tag:blogger.com,1999:blog-40772963412311640442024-03-18T14:28:09.728-03:00O Fiel CatólicoJesus Cristo, Igreja, Doutrina, Espiritualidade, História da Igreja, Testemunho, Liturgia, Prática Cristã, SacramentosSilvana Sebastiãohttp://www.blogger.com/profile/07531332987527964600noreply@blogger.comBlogger2372125tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-61443369086936216992024-03-18T10:43:00.011-03:002024-03-18T14:27:38.043-03:0018/4/2024 | Bíblia Sagrada com tradução do Pe. Matos Soares da editora Realeza, 2ª edição: a melhor versão em português da Bíblia ficará ainda melhor!<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://obrascatolicas.com/editorarealeza/campanhadabiblia/?utm_campaign=campanha_em_andamento&utm_medium=email&utm_source=RD+Station/?parceiro=1" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="1080" data-original-width="960" height="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1V4dVlmrqr6t6dKmC0_5LpiId6FWI6uDxxpiON_a-rKRgn9A61fy_F9EGZ2IoIRzYKHjqG1KFohX_Bs2Z8IClNx978bwIpbRv2reXdGWpb3XoFRQ3YpOkWNHfw-5q8XciC3Y5eT7eD1lQTBYXqa6gTZPKQ6g9b2gNkSL8CTBE1i8CFw6s5BnU8c_ksm7p/s600/BIBLIA-Obras_Catolicas-FLSP.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both;">A EDITORA REALEZA (<a href="https://obrascatolicas.com/editorarealeza/campanhadabiblia/?utm_campaign=campanha_em_andamento&utm_medium=email&utm_source=RD+Station/?parceiro=1" style="text-align: left;" target="_blank">site Obras Católicas</a><span style="text-align: left;">), na qual tenho a honra de atuar como editor-chefe, publicou, há pouco mais de um ano, a melhor edição da Bíblia Sagrada de que dispomos hoje em território nacional, com a tradução do Padre Matos Soares da Vulgata de São Jerônimo (ed. Sisto-Clementina). Agora, a mesma editora lançou uma campanha de financiamento coletivo para viabilizar a publicação de uma segunda versão, </span><b style="text-align: left;">com melhorias que atendem aos pedidos dos leitores</b><span style="text-align: left;"> (as quais listamos abaixo), e por um </span><b style="text-align: left;">valor reduzido</b><span style="text-align: left;">. Trata-se, realmente de uma grande oportunidade, que estudante algum da Bíblia deveria deixar passar.</span></div><p><br /><span> Podemos dizer que e</span>sta nova edição apresenta, de imediato, três melhorias fundamentais: 1) <b>o tamanho da fonte</b>, 2) a <b>diagramação em duas colunas</b> e 3) o acréscimo do <b>índice de dedo lateral</b>. Agora a fonte (letra) é maior, proporcionando maior conforto visual durante a leitura. A diagramação foi renovada, adotando o formato mais prático em duas colunas, mais o índice lateral, que facilita muito a busca por Livros específicos. As imagens abaixo permitem uma comparação entre a primeira e a segunda edição (clique sobre as imagens para ampliar):</p><p>
</p><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOfHIuYd5qEDYNMf1LMeKwPxqh7F3DNVQkCBPuJO44oBWEM6CmQo68I0YR9OQucIbZscCSLaFeXRaxgwiV1m9Nn2gT96wD61qL_PrBGegv5fnM3xuZN44DvlKivAHmxzBXzUHN-bKjoh741_BAACB3-yPX0jyfwjDrBoj1yO7rR4MbhIgp2BuAaTqOhWos/s2000/Amostra-diagramacao-Biblia.png" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="1500" data-original-width="2000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOfHIuYd5qEDYNMf1LMeKwPxqh7F3DNVQkCBPuJO44oBWEM6CmQo68I0YR9OQucIbZscCSLaFeXRaxgwiV1m9Nn2gT96wD61qL_PrBGegv5fnM3xuZN44DvlKivAHmxzBXzUHN-bKjoh741_BAACB3-yPX0jyfwjDrBoj1yO7rR4MbhIgp2BuAaTqOhWos/s600/Amostra-diagramacao-Biblia.png" width="600" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDUYFo3mv1wEKNyOOKmvCdq7Z2UbzX4NP4EZM8s9JES-TwoZwA3MDPq4_Z3NXRDMj355Xz0D2Y-MVyDkirt9zYn3mBkCrhE9ZL18dgJIqGDVuKJLy9CidD9b3uT0mwCdkpP4G3f_I-Feb805eRW4bBVdnUzduijO9TpgdbItyIAbdoqKdCSFwEAbXQ2RtH/s2000/Amostra-diagramacao-Biblia-2.png" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="1500" data-original-width="2000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDUYFo3mv1wEKNyOOKmvCdq7Z2UbzX4NP4EZM8s9JES-TwoZwA3MDPq4_Z3NXRDMj355Xz0D2Y-MVyDkirt9zYn3mBkCrhE9ZL18dgJIqGDVuKJLy9CidD9b3uT0mwCdkpP4G3f_I-Feb805eRW4bBVdnUzduijO9TpgdbItyIAbdoqKdCSFwEAbXQ2RtH/s600/Amostra-diagramacao-Biblia-2.png" width="600" /></a></div>
<p><span> </span>Os subtítulos, que anteriormente apareciam nas margens, agora estão integrados ao corpo do texto. O papel das páginas também mudou para uma versão creme opaco de qualidade superior. Essas mudanças foram feitas para garantir uma experiência de leitura ainda melhor. <br /><br /><b><span> </span>A campanha de financiamento já está em andamento</b>, e contamos com a sua participação nesse momento tão especial para nossa Editora. <a href="https://obrascatolicas.com/editorarealeza/campanhadabiblia/?utm_campaign=campanha_em_andamento&utm_medium=email&utm_source=RD+Station/?parceiro=1" target="_blank">Acesse aqui o site para tirar suas dúvidas e fazer seu pedido</a>.<br /><br /><span> </span>Queremos lembrar que a contribuição de cada um é fundamental para o sucesso da campanha e para a conclusão desse projeto tão significativo. Juntos, podemos tornar a 2ª edição da Bíblia Sagrada uma realidade e levar a Palavra de Deus em sua versão mais confiável e aprovada pela Igreja para cada vez mais pessoas. Contamos com você nesta jornada. Apoie! Compartilhe!<br /><br /><span> </span>Quero lembrar, ainda, que esta é uma oportunidade única de adquirir essa versão incomparável, com tradução fiel e acabamento impecável, pelo <b>preço promocional de R$ 129,90</b>. O valor normal é R$ 199,90 e este valor será reajustado ainda esta semana para R$ 139,90 e, logo depois, para R$ 159,90. Portanto, agora é o melhor momento para garantir a sua pelo preço mais baixo possível.</p><p><br /><i><span> ** Somos profundamente g</span>ratos a todos que já aderiram à campanha e contribuíram para tornar este sonho possível.<br /><br /><br /></i></p><div style="text-align: center;"><b>* * *<br /><br /></b></div><p></p><p><span> </span>Em tempo: além da Bíblia Sagrada, estamos lançando <b>o "Combo Tesouro Sagrado"</b>, uma coleção de obras primorosas selecionadas para enriquecer a sua experiência com as Sagradas Escrituras, contendo:<br /><span><br /><span> </span>• O </span><b>Novo Testamento Comentado</b>: um estudo guiado e esclarecido pela Sã Doutrina da Igreja e pelos sábios comentários dos Padres e Doutores ao longo dos séculos, com revisão técnica deste que vos fala.<br /><span><br /> • </span><b>Bíblia nas Mãos</b>: compêndio de sentenças bíblicas selecionadas para cada assunto, fornecendo argumentação sólida baseada na Sagrada Escritura.<br /><br /><span> </span>• <b>Comentário dos Salmos e Cânticos do Ofício Divino</b>: valiosos comentários do Doutor Zelosíssimo, Santo Afonso Maria de Ligório, sobre o Saltério.</p><p><br /> Você poderá fazer seu pedido do Combo completo, bem como somente da Bíblia Sagrada, ou, se preferir, da Bíblia mais uma obra escolhida do Combo, <a href="https://obrascatolicas.com/editorarealeza/campanhadabiblia/?utm_campaign=campanha_em_andamento&utm_medium=email&utm_source=RD+Station/?parceiro=1" target="_blank">acessando este link</a>.</p><div><br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-26715065931562406482024-03-16T11:41:00.008-03:002024-03-16T11:53:25.558-03:00A grande apostasia e o "suicídio da Igreja" foram previstos em Fátima?<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://ofielcatolico.com" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="1284" data-original-width="1320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB-ecLsv4-7V5lm2yC_FpRtTrirYj3rBErJEjtjemn3JpbipkyhkOrxkTooPU10eWoIaDif5dwjRo9FNCS5R_e0K9F6Eyscl0ETY6SH9j998XKY_V_5loVJiDb9gjtVQFOfzrG6fHx6da_XO1KbGF76IinnehTTe8FKCXXEONvH2UDs0wvBVcMCOXfDUy3/s600/Grande_Apostasia-VaticanoII-Bergoglio.jpg" width="600" /></a></div><div>Adaptado do artigo de Orlando Fedeli <a href="https://www.montfort.org.br/bra/veritas/igreja/revelado_segredo/" target="_blank">"Foi revelado o Terceiro Segredo de Fátima?"</a><br /><br />EM 1936, POUCO ANTES antes de partir em viagem para os EUA, o Secretário de Estado do Papa Pio XI, o Cardeal Eugênio Pacelli – futuro Papa Pio XII –, disse de maneira assustadoramente profética ao Conde Enrico Pietro Galleazzio seguinte (negritos nossos):</div><div><br /></div><div></div><blockquote><div>Suponha, meu caro amigo, que o comunismo seja apenas o mais visível dos órgãos de subversão contra a Igreja e contra a Tradição da Revelação divina; então nós vamos assistir à invasão de tudo o que é espiritual, a filosofia, a ciência, o direito, o ensino, as artes, a imprensa a literatura, o teatro e a religião. Estou obcecado pelas confidências da Virgem à pequena Lúcia de Fátima. Essa obstinação de Nossa Senhora diante do perigo que ameaça a Igreja é <b>um aviso divino contra o suicídio</b> que representaria a alteração da fé, em sua liturgia, sua teologia e sua alma”.(...)</div><div><br />Ouço ao meu redor os inovadores que querem desmantelar a Capela Sagrada, destruir a Chama universal da Igreja, rejeitar seus ornamentos, dar-lhe remorso pelo seu passado histórico. Pois bem, meu caro amigo, estou convicto que a Igreja de Pedro deve assumir o seu passado ou então ela cavará a sua sepultura.</div><div><br /></div><div>(...) um dia virá em que o mundo civilizado renegará seu Deus, em que a Igreja duvidará, como Pedro duvidou. Ela será tentada a crer que o homem se tornou Deus, que seu Filho é apenas um símbolo, uma filosofia como tantas outras, e nas igrejas os cristãos procurarão em vão pela lâmpada vermelha onde Deus os espera.[1]</div></blockquote><div></div><div><br /></div><div> Que profecias precisas!<span><a name='more'></a></span><br /><br /></div><div> Claro é, porém, que o Cardeal Pacelli não era profeta. Ele afirmava que estava impressionado com o que Nossa Senhora de Fátima falava “obstinadamente” à Irmã Lúcia, vidente de Fátima, sobre “o suicídio que representaria a alteração da fé, em sua liturgia, sua teologia e sua alma”. De onde o Cardeal Pacelli tirou essas previsões de Nossa Senhora de Fátima?<br /><br /> Em nenhum livro, ao que saibamos, se conta que Nossa Senhora teria dito tais coisas a Lúcia. De onde, então, o Cardeal Pacelli, futuro Pio XII, obteve essas previsões?<br /><br /> Só pode ter sido do texto do Terceiro Segredo de Fátima, escrito por Irmã Lúcia, segredo ao qual o Cardeal Secretário de Estado de Pio XI deve ter tido acesso. <b>No Terceiro Segredo de Fátima, Nossa Senhora teria antecipadamente acusado o Concílio Vaticano II e a Missa Nova de Paulo VI como suicidas</b>. <br /><br /> Eis a evidente razão pela qual os Papas recusaram-se a publicar o Terceiro Segredo de Fátima (<a href="https://www.ofielcatolico.com.br/search/label/Consagra%C3%A7%C3%A3o%20da%20R%C3%BAssia" target="_blank">saiba mais</a>): <b>ele condena o Concílio Vaticano II e a Nova Missa de Paulo VI</b>.<br /><br /> A citação inquietantemente profética de Pacelli, porém, ainda que republicada muitas vezes, até recentemente nunca fora relacionada ao conteúdo do Terceiro Segredo de Fátima, o que é incompreensível, já que a declaração abertamente atribui a Nossa Senhora um aviso profético que não consta de nenhum livro sobre as revelações de Fátima. Portanto, Pio XII <i>só pode ter sabido disso</i> por ter lido o famoso Terceiro Segredo de Fátima, que o Vaticano sempre insistiu em não revelar, e até nega que exista.<br /><br /> Em julho de 1917, na terceira aparição às três crianças de Fátima, Nossa Senhora revelou três segredos: o primeiro sobre a perda de muitas almas durante a Primeira Guerra Mundial, da qual ela anunciou o fim próximo; o segundo tratava de uma possível Segunda Guerra, que espalharia "os erros da Rússia" pelo mundo, e o aniquilamento de várias nações. De que poderia tratar o Terceiro Segredo?<br /><br /><span> </span>Evidentemente, seguindo a ordem lógica crescente, depois das almas e das nações, deveria tratar da Igreja.<br /><br /> Estranha, aliás, é a ausência do tema Igreja nas revelações de Fátima. Nestas, Nossa Senhora tratava de fatos muito concretos: Primeira Guerra Mundial, Segunda Guerra, Rússia. E sobre a Igreja, que atravessava a crise terrível do Modernismo, Nossa Senhora não diria nada? Estranho.<br /><br /> Por demais estranho. Com efeito, em 1914, repentinamente, morrera São Pio X, o único Papa santo do século XX. Ele havia condenado a heresia do Modernismo. Sua morte – muito brusca – acarretou a rápida expulsão dos que lhe estavam ligados, na Cúria, e o retorno de seus inimigos modernistas aos postos mais importantes da Igreja. De fato o Pontificado seguinte, o de Bento XV, favoreceu muito os mesmos hereges que São Pio X tanto condenara e combatera, os quais, desde então, só viram sua influência crescer, até o seu triunfo completo no Concílio Vaticano II e com a Missa Nova de Paulo VI.<br /><br /><span> </span>Espanta, então, que Nossa Senhora não tratasse da situação da Igreja.<br /><br /><span> </span>A pequena Jacinta teve, uma vez, uma visão em que aparecia um Papa, rezando e chorando, sozinho, num Palácio, enquanto uma multidão lhe atirava pedras. Jacinta perguntou então à Lúcia se podia contar ao povo “aquilo” a respeito do Papa.</div><p>E Lúcia lhe respondeu: “Não! Não vê que ao contar aquilo sobre o Papa, ficaria fácil descobrir o segredo?"... Portanto, o segredo tratava de um Papa. De um Papa que seria "apedrejado"...<br /><br /><span> </span>Nenhum Papa, desde então, foi apedrejado pelo povo, antes tiveram tanta popularidade. Diga-se que o atual Francisco é, de longe, o Papa mais querido pelo mundo, eis um fato indiscutível.<br /><br /><span> </span>Consta que João XXIII, ao ler o segredo — que ele fez traduzir do português para o italiano – teria afirmado que isso não se daria com ele, mas com outro. Portanto, confirma que no segredo se falava de um Papa, e se diria uma característica dele que não existia em João XXIII: só por isso ele poderia dizer que os fatos previstos não se referiam à sua pessoa.<br /><br /><span> </span>Paulo VI leu o segredo, e o fez ler por outros. Fez também o Concílio Vaticano II e a Missa Nova. E com desfaçatez confessou que, depois disso, a fumaça de Satanás entrara no Templo de Deus, e que se dava um misterioso processo de autodemolição da Igreja. Autodemolição que só fez se agravar, e à qual assistimos hoje nos seu pior estágio. Desgraçadamente.<br /><br /> Autodemolição é uma forma de suicídio. O suicídio que o Cardeal Pacelli profetizou. <br /><br /> Paulo VI também confirmou, indiretamente, o que Pacelli dissera que havia no Terceiro Segredo: a alusão insistente a um futuro “suicídio” da Igreja. O mesmo Paulo VI deixou que vários Cardeais e elementos da Cúria romana lessem o Terceiro Segredo de Fátima, entre estes os Cardeais Silvio Oddi, Ottaviani, Siri e Ciappi.<br /><br /> João Paulo II o leu e o fez ler por outros prelados, entre os quais o então Cardeal Ratzinger. Este, inicialmente, se manifestou dizendo que o segredo de Fátima jamais seria publicado por “não conter nada que não estivesse já na revelação”. Restava saber o que entendia o Cardeal Ratzinger, aí, por Revelação. Seria a Bíblia ou o Apocalipse, pois <i>Apocalipse</i> significa literalmente <i>Revelação</i>.<br /><br /><span> Já </span>o Cardeal Oddi observou que no Terceiro Segredo de Fátima “...a Virgem Abençoada nos alertou contra a apostasia na Igreja”.<br /><br /> Sim. Mas, então, são bem certos os raciocínios de que Nossa Senhora teria falado da Igreja — de um <b>"suicídio" da Igreja e da apostasia na Igreja</b>. <br /><span><br /> </span>No artigo de Solideo Paolini (<a href="http://www.unavox.it/ArtDiversi/div042.htm" target="_blank">leia</a>) há uma citação do Cardeal Ciappi (falecido em 1996) dizendo a mesma coisa.</p><p><br /></p><p></p><blockquote>E se o Cardeal Oddi, que teve uma conversa com a Irmã Lúcia, trouxe dela a convicção de “que o Terceiro Segredo predizia algo terrível feito pela Igreja”, obviamente no sentido impróprio aos homens da Igreja, o Cardeal Ciappi, que foi por decênios e sob vários Pontífices “teólogo do Papa”, foi absolutamente lapidar ao escrever pouco antes de morrer: “No terceiro segredo se profetiza, entre outras coisas, que <b>a grande apostasia na Igreja partirá de seu cume</b>.</blockquote><p></p><p> </p><p><span> </span>Ou o Cardeal Ciappi mentiu ou ele leu isso mesmo no Terceiro Segredo de Fátima. Mas, se o Terceiro Segredo disse tal coisa, <b>Nossa Senhora teria nos prevenido sobre uma apostasia levada a cabo pelo cume da Igreja, pelo seu topo, isto é, por um Papa</b>.<br /><br /> É mais do que natural, então, que os Papas <i>responsáveis</i> por esse suicídio e pela apostasia, eles mesmos, não o quisessem publicar! E isso mesmo é confirmado ainda por outros testemunhos.</p><p><span> </span>Sobre tudo isso, escreveu Antonio Socci:</p><p><br /></p><p></p><blockquote>O Cardeal Ottaviani e o Cardeal Ciappi ('no terceiro segredo se profetiza, entra outras coisas, que <b>a grande apostasia na Igreja partirá da sua cúpula</b>'). Um conceito análogo transparece das palavras de Lucia ao padre Fuentes e de duas declarações do Cardeal Ratzinger. Eu noticiei isso só como jornalista, explicando que muitos interpretam a apostasia em referência aos efeitos do Concílio. [2]</blockquote><p></p><p><br /></p><p><span> </span>Portanto, o terceiro segredo fala de uma “grande apostasia” — expressão apocalíptica —, e apostasia que será promovida pela mais alta cúpula da Igreja. Teria que ser um Papa. E não há que se esquecer que, segundo as Sagradas Escrituras, a vinda do Anticristo é precedida pela “Grande Apostasia”.<br /><br /><span> </span>Uma pergunta vem imediatamente à mente: não teria sido, então, o Concílio Vaticano II o início dessa “grande apostasia”? Parece impossível negá-lo, considerando-se que este evento trouxe uma mudança radical e a completa inversão da doutrina, da moral, da disciplina e da liturgia da Igreja.<br /><br /><span> </span>Certo é que o Vaticano II aprovou as teses modernistas tantas vezes e tão claramente condenadas por São Pio X. Pois, então, a Virgem de Fátima anunciou antecipadamente essa grande apostasia realizada com o grande triunfo dos neomodernistas no Vaticano II.<br /><br /> Se é assim — e tudo indica que é assim mesmo —, era bem natural que João XXIII e Paulo VI tivessem escondido o Terceiro Segredo de Fátima. E que todos os outros depois deles o tivessem disfarçado, mascarado, distorcido.<br /><br /> João XXIII, em tudo muito semelhante ao atual Francisco, falou contra os “profetas de desgraças” que ele tanto desprezava, os que viam a Igreja em perigo de apostasia naquele momento crucial... Foi para Nossa Senhora e para as videntes de Fátima que ele disse isso, ou visava só os acreditavam em Fátima?<br /><br /> Se Nossa Senhora tivesse feito a menor alusão elogiosa à "Nova Igreja Conciliar" que estava prestes a nascer do Concílio Vaticano II, todos os "Papas conciliares" a teriam trombeteado, e bem alto, disso temos certeza. Mas eles ocultaram o que ela disse, o aviso que ela nos trouxe do Céu, para o nosso bem. Esconderam o Terceiro Segredo de Fátima, e isso prova que esse Segredo era contrário aos objetivos dos que propugnavam a instalação de uma nova igreja, que trazia um novo evangelho, de fato contrário ao Evangelho de Cristo.<br /><br /><span> </span>No ano 2000, quando da visita de João Paulo II a Fátima, o Vaticano anunciou a publicação do Terceiro Segredo de Fátima. Na verdade, publicou apenas uma visão referente ao Terceiro Segredo: um Bispo de branco, saindo de uma cidade arruinada, atrás de uma procissão iniciada por Cardeais, Bispos, padres, religiosos e povo, e que o Bispo de branco — o Papa – seguia titubeante. Eles subiam uma montanha, e lá, o Papa e todos os demais que estavam com ele eram mortos a tiros e flechadas, por soldados uniformizados.<br /><br /><span> </span>O Cardeal Sodano se cobriu de ridículo aplicando essa visão ao atentado de Agca contra João Paulo II, atentado em que ninguém morreu — nem o Papa — enquanto que, na visão, todos morrem. Era grande a vontade do bem suspeito Cardeal Sodano de querer enganar, de modo bem grosseiro, o mundo inteiro.<br /><br /><span> </span>O jornalista Antonio Socci, que era contrário á tese de que o Terceiro Segredo fazia referências à crise atual da Igreja, há alguns anos voltou a estudar o assunto, e acabou por aceitar a tese de que o Terceiro Segredo de Fátima não foi totalmente publicado:</p><p><br /></p><p></p><blockquote><p>O já falecido Padre Joaquin Alonso (+1981), que por dezesseis anos foi o arquivista oficial em Fátima, o qual entrevistou Irmã Lúcia por diversas vezes, nos dá o seguinte testemunho:<br /><br /></p><p>“É, portanto, completamente provável que o texto faça referências concretas à <b>crise de fé dentro da Igreja e à negligência dos próprios pastores [e as] brigas internas no seio mesmo da Igreja e de grave negligência pastoral da alta hierarquia</b>...<br /><br /></p><p>No período precedente ao grande triunfo do Imaculado Coração de Maria, coisas terríveis estão previstas para acontecer. Essas coisas formam o conteúdo da Terceira parte do Segredo. O que são elas? Se "em Portugal o dogma da Fé sempre será preservado", pode-se claramente deduzir daí que em outras partes da Igreja esses dogmas tornar-se-ão obscuros ou se perderão totalmente.<br /><br /></p><p>O texto não publicado menciona circunstâncias concretas? É bem possível que mencione não apenas uma crise real da fé na Igreja durante este interstício, mas, por exemplo, à semelhança do segredo de La Sallete, haja mais referências concretas às brigas internas de Católicos ou à queda de sacerdotes e religiosos. Talvez o texto faça até referência aos <b>erros da alta hierarquia da Igreja</b>.</p></blockquote><p></p><p> </p><p><span> </span>Antonio Socci contará que o atual Cardeal Bertone foi enviado pelo Cardeal Ratzinger a conversar com Irmã Lúcia, três vezes sucessivas em 2000, 2001 e 2003. Se a publicação da visão da procissão e morte de um “Bispo vestido de branco” era tudo o que havia no Terceiro Segredo, se não havia um texto de Nossa Senhora explicando essa visão, para que o atual Cardeal Bertone foi três vezes falar com Irmã Lúcia, em Coimbra? Falar com ela sobre o quê, se tudo já fora publicado?<br /><br /><span> </span>O que se tem, então, é um texto bem claro do Cardeal Pacelli, datado de 1936 dizendo que Nossa Senhora em Fátima profetizou um suicídio da Igreja pela mudança de sua doutrina e de sua liturgia. Ora, no Concílio Vaticano II se mudou a Teologia da Igreja, e desse Concílio nasceu a Missa Nova de Paulo VI. Depois disso, o mesmo Paulo VI declarou que havia um misterioso processo de autodemolição da Igreja, e o Cardeal Ciappi disse que o Terceiro segredo falava de uma grande apostasia...<br /><br /><span> </span>Uma Igreja que se demole a si própria é suicida. Logo, em Fátima, no Terceiro Segredo, Nossa Senhora previu o Concílio Vaticano II e a Missa Nova e os qualificou de suicidas.<br /><br /><span> </span>O Vaticano II e a Missa Nova, nós o vemos na prática, foram atos suicidas que acarretaram a atual grande apostasia.<br /><br /> Que Deus guarde a Santa Igreja!</p><p><br /></p><div style="text-align: center;"><a href="http://www.ofielcatolico.com" target="_blank">| Para ter acesso à nossa Formação Teológica clássica e integral (Dogmática, História da Igreja, Bíblia e Ascética & Mística), mais o Curso de Sagradas Escrituras pela FLSP (material completo com + de 1.500 páginas em 12 volumes/PDF), mais a coleção completa da revista O Fiel Católico digital (43 edições), mais materiais exclusivos e atualizações diárias, assine agora nossa plataforma exclusiva por simbólicos R$13,90: acesse <b>www.ofielcatolico.com</b> (sem o 'br'). |</a></div><p></p><p><span style="color: #444444;">_____________<br />[1] Monsenhor Georges Roche e Philippe St. Germain, <i>Pie XII devant l´Histoire</i>, Laffont? Paris, 1972, pp 52 – 53; <i>idem</i> Abbé Daniel Le Roux, <i>Pierre m´aimes-tu?</i>, Fideliter: Brout Vernet 1986. p. 1; <i>idem</i> Pe. Dominique Bourmaud, <i>Cien Años de Modernismo</i>, Fundación San Pio X: Buenos Aires, 2006, p. 312; <i>apud</i> Dom Bernard Fellay, FSSPX, resposta de 22 de junho de 2001 à carta do Cardeal Castrillon Hoyos de 7 de maio de 2001. <i>Communicantes</i>, Agosto/2001.<br /><br />[2] </span><span style="color: #444444;">A.Socci, Carta Aberta ao Cardeal Bertone, <i>apud</i> F<span>EDELI</span>, Orlando, disp. em: <br />https://montfort.org.br/bra/veritas/igreja/revelado_segredo<br />Acesso 16/3/2024</span>.</p>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-76861568764449143492024-03-14T15:05:00.002-03:002024-03-14T15:58:36.005-03:00Irmã Amália revela o que Nosso Senhor Jesus Cristo espera de nós para a Páscoa<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://ofielcatolico.com" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="1250" data-original-width="1750" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3NWHuYWSiG9uY2v5dhgevUSmpGkMAcFw8qMAMEaqzRdDvwyvQqTi2aQvjOvKSbkImw0A3hMuG9tiAiW2HYds3zSAF9vpl1tBnvU77_Ksd6LhrmuWerWOe43IJ1BgNuwDKzoHNEa2oKQ2UAYB387SELzP-Of5g6QB7njZbdnet-sMzrSNTL_T1biibmxQS/s600/Ir_Amalia.jpg" width="600" /></a></div>
<div><a href="https://www.youtube.com/@Historiaefecatolica" target="_blank"><i>Por Lorenzo Lazzarotto – canal História e Fé Católica e colaborador regular da FLSP</i></a><br /><br />O MOMENTO MAIS IMPORTANTE do ano para um cristão é a Semana Santa. Nela recordamos com devoção os principais acontecimentos da Paixão, Cruz e Ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo. A Semana Santa é a razão de ser da Quaresma, este tempo de penitência e oração tão propício para a nossa conversão.</div><div><span><a name='more'></a></span></div><div><br /></div><div><span> </span>Uma das melhores maneiras de nos prepararmos para a Semana Santa é refletindo sobre a Paixão de Nosso Senhor e, a esse respeito, o próprio Cristo nos trouxe reflexões interessantíssimas a respeito da relação entre o seu Sacrifício e a misericórdia em uma revelação privada à Irmã Amália de Jesus Flagelado (Amália Aguirre). </div><div><br /></div><div><span> </span>Misericórdia, essa virtude tão mal compreendida em nossos dias!</div><div><br /></div><div><span> </span>De um lado, muitos são os "católicos não-praticantes" (TLs e setores 'carismáticos' que veem nela um cheque em branco para pecarem à vontade): ''No final, Deus certamente nos perdoará''. Alguns até afirmam que todos seremos salvos, independentemente de religião ou conduta moral.</div><div><br /></div><div><span> </span>De outro, apresentando uma reação falsa à essa deturpação relativista da misericórdia, vemos não poucos católicos conservadores ou tradicionais desdenharem dessa virtude, quase como se falar dela fosse sinônimo de relativismo ou de carolice, esquecendo-se que, se professam a Fé católica, é por pura misericórdia de Nosso Senhor que lhes deu essa graça...</div><div><br /></div><div><span> </span>Católicos assim vivem preocupados com mil escrúpulos e, não raro, têm atitudes farisaicas que revelam uma devoção baseada não no amor a Deus, mas num desejo egoísta e orgulhoso de perfeição e autossuficiência: querem a virtude para estarem 'quites' com Deus, como se o mérito viesse dos próprios fiéis.</div><div><br /></div><div><span> </span>Bem distante desses dois erros opostos encontra-se a verdadeira concepção católica a respeito da misericórdia, e é sobre esta que tratamos no vídeo abaixo, baseados nas revelações de Nosso Senhor à Irmã Amália, a mesma religiosa que recebeu da Virgem a Coroa das Lágrimas.<br /><br /></div><br />
<center><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="378" src="https://www.youtube.com/embed/tzSxRHzXQ0s?si=KOqxIUD6tu1OHAP-" title="YouTube video player" width="680"></iframe></center>
<br /><div style="text-align: center;"><span style="color: #444444;">_________________________<br />Se não veio ainda à nossa </span><b><span style="color: #444444;">plataforma de conteúdos restritos (</span><a href="http://ofielcatolico.com" target="_blank">ofielcatolico.com</a><span style="color: #444444;">)</span></b><span style="color: #444444;">, assine agora por um valor simbólico e tenha acesso aos doze volumes digitais (material completo) do nosso <b>Curso de Sagradas Escrituras</b> (+1500 pág.s), mais a <b>coleção completa em PDF da revista O Fiel Católico</b> (43 edições), mais a nossa <b>Formação Teológica Integral e Permanente</b> (Dogmática, História da Igreja, Bíblia e Ascética & Mística) mais materiais exclusivos e novas atualizações constantes. </span><a href="http://www.ofielcatolico.com"><b>Para assinar agora por só R$13,90, acesse este link</b></a></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-78398988343114461692024-03-13T15:35:00.003-03:002024-03-14T09:39:05.381-03:0013/3/2024 | Até cismáticos são mais católicos que Bergoglio: coptas rompem o diálogo com a Igreja Católica por conta do escândalo da Fiducia Supplicans<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://ofielcatolico.com" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="990" data-original-width="1190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGbb0AF4zMV7HD_CH4TZ2eanj3MErrp26vqwrNrlymd4o-3F5ZixWlwQ2IrE9qa0aYrdEDJKck1e7w17BV8Nw9wdjHVM5IAbT2G1DySzyUEE2x9x44ZaV8-Bi6wF2y0PDJvZmJaTkS7QiGRwm8ULFxpo0_retP-RzG9KB3_AEppcGJ6r_7xhQQvuv2UVPV/s600/Bergoglio_Francisco-coptas.png" width="600" /></a></div>POR CONSIDERAREM (CORRETAMENTE) que a Igreja dar a bênção a duplas homossexuais e a casais irregulares é algo totalmente impossível segundo a moral cristã (católica), os cristãos coptas, que são cismáticos e hereges segundo a Sá Doutrina da Igreja, decidiram romper o diálogo ecumênico com o "Papa Francisco", que assinou o documento <i>Fiducia supplicans</i> determinando essas mesmas bênçãos. o vídeo abaixo, Frederico Viotti (IPCO) analisa a situação de total confusão que se instalou na Cristandade — a qual vem piorando a cada dia.<br /><br /><center><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="378" src="https://www.youtube.com/embed/Y2hFD-VfpBo?si=-mrNFuoXWSlTXZKP" title="YouTube video player" width="680"></iframe></center><br /><br /><div style="text-align: center;"><a href="http://www.ofielcatolico.com" target="_blank">| Oferecemos uma formação teológica católica clássica e integral, que inclui os doze volumes digitais (material completo, com mais de 1500 páginas) do nosso Curso de Sagradas Escrituras, por só R$13,90. Clique para conhecer. |</a></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-35088589906467802002024-03-12T07:00:00.000-03:002024-03-12T09:45:25.976-03:00Preparação para a Páscoa do Senhor: relação entre a Páscoa de Moisés e a Paixão de Cristo Jesus<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://ofielcatolico.com" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="1300" data-original-width="1300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIuomC0L9uH00yzCnNSZTagiLQVv9IZffbQ0Mg5miYUnoCRsLnbyvW1qGow1JsVBUxFPC67MbugIlTuX7LKkQsOsbm2FpuBEPlAwEuHRcxImSSwRwxR5Bx6v4ucwc7YOKqMmL9VA33vILjkc_lkA-7RWiXfVnR6IweNjKNH8wvpqjzO88RRGdslAyw-A/s600/Pascoa_dos_judeus-Pessach_Moises.jpg" width="600" /></a></div>
<br /><center><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="378" src="https://www.youtube.com/embed/cWPKqKO9X8Q" title="YouTube video player" width="680"></iframe></center><br /><a href="https://www.youtube.com/channel/UCKMbegpXba68ndMYUQRMmXg" target="_blank">Por Lorenzo Lazzarotto<br />(Canal História e Fé Católica e colaborador regular da FLSP)</a><br /><br /><div>A PÁSCOA CONSTITUI o fundamento da Fé Católica. E sabemos que antes de Cristo os judeus já comemoravam a Páscoa, lembrando sua libertação da escravidão no Egito durante o Êxodo. Mas qual a relação profunda entre a Páscoa de Moisés e a de Jesus Cristo? </div><div><span><a name='more'></a></span></div><div><br /></div><div><span> </span>Os grandes eventos narrados na Sagrada Escritura são prefiguras veladas de realidades espirituais que seriam desvendadas com o advento de Cristo.</div><div><br /></div><div><span> </span>Um dos acontecimentos históricos mais importantes do A. Testamento é a Páscoa de Moisés, cuja narrativa completa se encontra nos primeiros 15 capítulos do Êxodo. </div><div><br /></div><div><span> </span>Esse livro nos conta como o povo de Israel, após emigrar pacificamente ao Egito, lá prosperou tanto ao longo de quatro séculos que um Faraó sentiu-se ameaçado, e começou a oprimi-los até o ponto de decretar que todos os filhos dos judeus deveriam ser afogados no Nilo.</div><div><br /></div><div><span> </span>Uma criança que foi poupada pelos engenhos de sua mãe e pela piedade da filha do Faraó foi Moisés, que até os 20 anos habitou na corte egípcia. Moisés tornou-se pastor nas terras de Madiã, mas décadas depois de uma vida tranquila, Deus o chamou para a missão de ser o grande libertador do povo de Israel no Egito.</div><div><br /></div><div><span> </span>Unido com seu irmão Arão, que também havia escapado à perseguição movida pelo Faraó, Moisés operou grandes milagres em nome de Deus para convencer o monarca egípcio de que o Senhor estava do lado dos hebreus.</div><div><br /></div><div><span> </span>Como nada tocou o coração do Faraó, Deus mandou sucessivas pragas, transformando as águas do Nilo em sangue, enviando rãs, mosquitos, granizos, trevas, e por fim, a mort3 dos primogênitos dos egípcios. O Anjo exterminador enviado por Deus passava adiante das casas dos judeus, pois elas haviam sido marcadas com o sangue do cordeiro pascal, cujo sacrifício foi determinado por Deus através de Moisés.</div><div><br /></div><div><span> </span>O Faraó desistiu de lutar contra o Deus dos judeus e permitiu que eles fossem embora, mas tão logo seu pranto terminou, ele se pôs a perseguir os judeus que, guiados por Moisés, viram um dos maiores milagres de todos os tempos: Deus dividiu as águas do Mar Vermelho e os filhos de Israel o atravessaram a pé enxuto.</div><div><br /></div><div><span> </span>Qual o sentido profundo destes acontecimentos tão reais quanto milagrosos? Descubra assistindo o vídeo.</div><div><br /><div style="text-align: center;"><b><a href="https://ofielcatolico.com" target="_blank">Inscreva-se agora em nosso curso de formação católica integral</a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://ofielcatolico.com" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="597" data-original-width="2500" height="152" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxdYD4k9wGFJTSwYoWfQACAGFP7Qhr5mvny0Q1c5VQMqYxCROJWC0C-V1kRRe6-BxCf-eqRmVD0ftjpRHkPUqtIsc4CTMYy6FguIfwU1C-Rmkn3JPqDBmp48OxDpbI9FSHanya5kxuKo5j5A4ORk5LiEema-RAP9aRaqzKbWB18a6koLt5dIwrajVzJw/w640-h152/Banner-study_man.jpg" width="640" /></a></div></div><div><span style="color: #666666;">___________</span></div><div><span><span style="color: #666666;">Além da primeira parte do livro do Êxodo, extraí várias reflexões do 1º Vol. da magnífica "História Sagrada" do Cônego J. Roquette.</span></span></div><br /><div style="text-align: center;"><a href="http://www.ofielcatolico.com" target="_blank">| Para ter acesso à nossa Formação Teológica Integral (com as 4 disciplinas fundamentais da Teologia: Dogmática, História da Igreja, Bíblia e Ascética & Mística), mais o Curso de Sagradas Escrituras pela FLSP (material completo com + de 1.500 páginas em 12 volumes/PDF), mais a coleção completa da revista O Fiel Católico digital (43 edições), mais materiais exclusivos e atualizações diárias, assine agora nossa plataforma exclusiva por simbólicos R$13,90: acesse www.ofielcatolico.com (sem o 'br'). |</a></div>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-10640598092806450492024-03-06T10:58:00.006-03:002024-03-06T11:31:57.925-03:00São Francisco de Assis realmente profetizou a apostasia na Igreja?<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://ofielcatolico.com" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="1047" data-original-width="1047" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiy1yeNTJF3Bbd2nM1rv7wZ-Gi3v-yoNlb1PVd9kbmsE9X847wKDHlr16LemwmXWBOCLPtrJIL2OAsFlFXMcTyh2d1IUx5OZ1ioEB2VaOGUmMk11kRtxqNtTDuC2beCFk2jZ6StmtI2XpKCCWpbo3m4eUW5VI8bvHZ5YlOr4FCGW52DVdHHU5DMo0mdZ1Yj/s600/Francisco-de-Assis.jpg" width="600" /></a></div><p>NOTA-SE, ULTIMAMENTE, UM INTERESSE crescente sobre profecias, visões e previsões sobre o futuro, o que é comum em tempos de crise na Igreja e decadência moral na sociedade. Nesse rol se destacam as profecias escatológicas (escatologia, como já devem saber, é a disciplina da Teologia que estuda os eventos relacionados ao fim dos tempos).<br /><br /> Hoje falaremos, portanto, das profecias do santo "Pai Seráfico", como o chamam os frades: o gigante São Francisco de Assis, que nunca foi aquele jovenzinho saltitante que corria alegremente atrás de passarinhos, como vemos em filmes e ilustrações modernistas, mas sim um grande asceta e um destemido evangelizador que enfrentou, sozinho, “sem bolsa nem alforje”, um exército sarraceno, adentrando o seu acampamento e pronto ao martírio para tentar converter o sultão Al-Malik al Kâmil al Ayoubi – e não foi amigavelmente recebido em nome do respeito humano, como vejo alguns (verdadeiros ‘caras de pau’) dizerem por aí, mas só não foi executado nessa ocasião, da maneira mais cruel possível, pelo fato de o Sultão ter-se admirado com a sua imensa coragem (<a href="https://www.documentacatholicaomnia.eu/03d/1221-1274,_Bonaventura,_Legenda_Major_Sancti_Francisci,_PT.pdf" target="_blank">aqui temos um bom texto a respeito</a>).<br /><br /><span> </span>Sim, é fato que São Francisco escreveu profecias sobre o futuro da Igreja, e o que ele diz é verdadeiramente aterrador. Quando tantos perdem seu tempo atrás de falsos videntes e profecias anônimas duvidosas, surpreende que estas, atestadas e tão impactantes, sejam ainda desconhecidas da maioria. Seus escritos foram publicados, traduzidos para inglês, no ano 1882, com o <i>Imprimatur</i> do Bispo de Birmingham, sob o título “Obras de São Francisco” como reedição de uma publicação alemã anterior, em Colônia, no ano de 1848 (a obra pretendia ser prática e devocional, por isso não contém referências aos autores da compilação que contém). O original em inglês está disponível na biblioteca digital <i>“Internet Archive”</i>, digitalizado pelo Google como parte da coleção da Universidade de Harvard. e pode ser encontrado <a href="https://archive.org/details/worksseraphicfa00frangoog/page/n8/mode/2up?view=theater" target="_blank">neste link</a>. O texto que disponibilizamos mais abaixo, traduzido, é do capítulo XIII, intitulado “O Santo profetiza grandes cismas e tribulações na Igreja”, iniciando à pág. 248.<br /><br /><span> </span>Dada a intensidade e a assustadora atualidade da profecia, creio que se destinava a nos alertar a todos, fiéis católicos, sobre os últimos tempos, sobre a apostasia final da Igreja e quanto ao falso profeta precursor do Anticristo. O desafio é ler e não tremer. Ou ler e não associar o que diz à realidade que agora mesmo nos cerca. Segue.<br /><br /></p><div style="text-align: center;"><a href="http://www.ofielcatolico.com" target="_blank">| <i>Para ter acesso à nossa Formação Teológica Integral (Dogmática, História da Igreja, Bíblia e Ascética & Mística), mais o Curso de Sagradas Escrituras pela FLSP (material completo com + de 1.500 páginas em 12 volumes/PDF), mais a coleção completa da revista O Fiel Católico digital (43 edições), mais materiais exclusivos e atualizações diárias, assine agora nossa plataforma exclusiva por simbólicos R$13,90.</i> |</a></div><br /><br /><p></p><h3 style="text-align: center;"><b>Tradução da obra <i>“WORKS OF THE SERAPHIC FATHER ST. FRANCIS OF ASSISI”</i></b></h3><p style="text-align: center;"><b>Capítulo XIII, pp. 248ss.</b></p><p><br /></p><p>Pouco antes da morte do Pai santo, ele convocou seus Filhos e os alertou sobre problemas que haviam de vir, dizendo: “Ajam com bravura, meus irmãos; ganhem coragem e confiem no Senhor. Aproxima-se o tempo no qual haverão grandes provas e aflições; perplexidades e discórdias, tanto espirituais como temporais; [essas coisas] virão em abundância; a caridade de muitos esfriará, enquanto a malícia dos ímpios aumentará.<br /><br /><span> </span>Os demônios obterão um poder fora do usual; a imaculada pureza de nossa Ordem, e de outras, será tão obscurecida que haverá bem poucos cristãos obedientes ao verdadeiro Soberano Pontífice e à Igreja Romana com corações leais e caridade perfeita.<br /><br /><span> </span>Nos tempos desta tribulação, um homem não canonicamente eleito será elevado ao Pontificado; ele, com a sua astúcia, empenhar-se-á em levar muitos ao erro e à morte. Então escândalos se multiplicarão, nossa Ordem será dividida e muitas outras serão totalmente destruídas, porque consentirão o erro em vez de o combater.<br /><br /><span> </span>Haverá uma tal diversidade de opiniões e cismas entre o povo, os religiosos e o clero, que, se aqueles dias não fossem abreviados pela imensa misericórdia de Deus, se não fossem guiados no meio de tão grande confusão, segundo as palavras do Evangelho até os eleitos seriam levados ao erro. Então a nossa Regra e nosso modo de vida serão violentamente combatidos por alguns, e provas terríveis cairão sobre nós.<br /><br /><span> </span>Os que permanecerem fiéis receberão a coroa da vida; mas ai dos que, confiando somente em sua Ordem, tornarem-se “mornos”, pois não serão capazes de suportar as tentações permitidas como teste para os eleitos. Os que perseverarem em seu fervor, e que mantiverem sua virtude com amor e zelo pela verdade, sofrerão injúrias e perseguições como sendo rebeldes e cismáticos; pois os seus perseguidores, instigados por espíritos malignos, dirão que prestam um grande serviço a Deus, eliminando-os como se fossem seres pestilentos; mas o Senhor será o refúgio dos aflitos e salvará todos que n’Ele confiarem. E a fim de serem como o seu Mestre, estes, os eleitos, agirão com confiança, e com sua morte obterão para si próprios a vida eterna; escolhendo obedecer a Deus e não aos homens, eles não temerão nada e preferirão perecer do que aprovar a falsidade e a perfídia.<br /><br /><span> </span>Alguns pregadores manterão silêncio sobre a verdade, outros a calcarão aos pés e a negarão. A santidade de vida será desprezada até pelos que exteriormente a professam, pois naqueles dias Nosso Senhor Jesus Cristo lhes mandará não um verdadeiro pastor, mas um destruidor.</p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-52235349727692991842024-03-01T10:32:00.009-03:002024-03-01T11:28:01.406-03:001/3/2024 | Cardeal anônimo publica carta: o que um próximo pontificado deverá fazer para "curar os males" provocados por Francisco<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://ofielcatolico.com" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1700" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKUv5Pu1urQrFlhB7sQaQ-SITrzd7-ftIcZ6gPZ6FO-fOK5D0pcWTto03msKoJwb7hUEpFxxmvSkZPhXBYFX13xFPxo1bVWHazG8AwZXK0N8uQitIGYNADhb0QaRLiZHJlxGP3ZAcGp7diChO87nwROoHfWkTG3p7C9jWN5SVL8MJybF-ezpiwuL7VQBCs/s600/Cardeal-Demos_II.jpg" width="600" /></a></div><span style="color: #444444;">
O PORTAL NEW DAILY COMPASS divulgou hoje (</span><a href="https://newdailycompass.com/en/a-profile-of-the-next-pope-writes-cardinal" target="_blank">veja</a><span style="color: #444444;">) uma carta assinada por um intrigante Cardeal misterioso, que assina como <i>Demos II</i>. Não é a primeira vez que algo assim acontece: anteriormente, um outro Cardeal anônimo já havia publicado uma carta, a qual assinou como <i>Demos</i>. Foi divulgado depois que esse "Demos" seria o falecido cardeal Pell. Agora temos um Demos II trazendo reflexões importantes para a Igreja! Ao final do seu texto, o Cardeal explica o motivo (bastante óbvio, de fato) de não se identificar: a cruel perseguição que têm sofrido todo e qualquer pastor da Igreja que ouse discordar, mesmo que respeitosamente, dos caminhos escolhidos por Francisco.</span><p><span></span></p><a name='more'></a><span style="color: #444444;"><br /></span><p></p><p><span style="color: #444444;"><span> </span>O título do texto de Demos II é "<i>A Profile of the Next Pope"</i> (Um perfil para o próximo Papa). O texto foi disponibilizado em 6 idiomas (não em português). Por conta do título do texto em diferentes línguas, suspeita-se que o Cardeal tenha como língua nativa o espanhol, pois só o título em espanhol é diferente: <i>"Retrato Robô del Próximo Papa"</i>. </span></p><p><span style="color: #444444;"><br /></span></p><p><span style="color: #444444;"><span> </span>O texto traz sete coisas que o próximo Papa deve reconhecer para que a Igreja se cure dos péssimos efeitos do pontificado de Francisco. N</span><span style="color: #444444;">ão concordamos com tudo o que a carta diz, especialmente quanto ao seu entusiasmo pelos papas conciliares e pela ingênua crença que demonstra na possibilidade de ainda "salvar" </span><span style="color: #444444;">o conc. Vaticano II, </span><span style="color: #444444;">a partir de uma interpretação ortodoxa dos seus textos; </span><span style="color: #444444;">alg</span><span style="color: #444444;">o que, do nosso ponto de vista, é claramente impraticável</span><span style="color: #444444;">, </span><span style="color: #444444;">simplesmente porque esses textos são heréticos <i>em sua essência</i>. </span><span style="color: #444444;">Mesmo assim, compartilhamos abaixo o texto, traduzido por nós, porque o consideramos interessante para a reflexão geral (destaques nossos). Segue.</span></p><p><span style="color: #444444;"><br /><br /></span></p><h3 style="text-align: left;"><span style="color: #990000;">O Vaticano amanhã</span></h3><p><br /></p><p>Em março de 2022, apareceu um texto anônimo – assinado sob o pseudônimo <i>“Demos”</i> e intitulado <i>“O Vaticano Hoje”</i> – que levantava uma série de sérias questões e críticas sobre o pontificado do Papa Francisco. As condições na Igreja desde a publicação desse texto não mudaram materialmente, muito menos melhoraram. Portanto, as reflexões aqui apresentadas pretendem desenvolver essas reflexões originais à luz das necessidades do Vaticano de amanhã.</p><p><br /></p><p>Os últimos anos de um pontificado, de qualquer pontificado, são o momento de avaliar a situação da Igreja no presente e as necessidades da Igreja e dos seus fiéis no futuro. É claro que os pontos fortes do pontificado do Papa Francisco são a sua insistência na compaixão pelos fracos, na ajuda aos pobres e marginalizados, na preocupação com a dignidade da Criação e nas questões ambientais que dela decorrem, e nos esforços para acompanhar aqueles que sofrem e estão alienados em seus fardos.</p><p><br /></p><p>As suas falhas são igualmente óbvias: um estilo de governo autocrático, por vezes parecendo vingativo; um desprezo para com as questões do Direito Canônico; intolerância diante das divergências, mesmo respeitosas; e – o que é mais grave – um estilo persistente de ambiguidade em questões de fé e de moral, que causa confusão entre os fiéis. A confusão gera divisão e conflito. Isso mina a confiança na Palavra de Deus. Enfraquece o testemunho evangélico. <b>O resultado disso é uma Igreja mais fraturada do que em qualquer outro momento da sua história recente</b>.</p><p><br /></p><p>A tarefa do próximo pontificado deve ser, portanto, recuperar e restabelecer as verdades que foram sendo lentamente obscurecidas ou até perdidas entre muitos cristãos. Estas verdades incluem, entre outras coisas, aspectos básicos como os seguintes: <br /><br /><span> </span>(a) <b>ninguém é salvo exceto através de Jesus Cristo, e somente através d'Ele</b>, como Ele mesmo deixou claro; <br /><br /> (b) Deus é misericordioso, <b>mas também é justo</b>, e está intimamente interessado em cada vida humana. Ele perdoa, sim, mas também nos responsabiliza, Ele é Salvador <b>e é Juiz</b>; <br /><br /><span> </span>(c) o homem é uma criatura de Deus, não uma invenção sua; é uma criatura não só emocional e com apetites, mas também com intelecto, livre arbítrio <b>e um destino eterno</b>; <br /><br /><span> </span>(d) <b>existem verdades objetivas imutáveis</b> sobre o mundo e a natureza humana, que podem ser conhecidas através da Revelação Divina e do exercício da razão; <br /><br /><span> </span>(e) a Palavra de Deus, registrada nas Escrituras, é confiável e tem força permanente; <br /><br /><span> </span>(f) <b>o pecado é real e seus efeitos são letais</b>; <br /><br /><span> </span>(g) <b>a Igreja tem a autoridade e <u>o dever</u> de “fazer discípulos de todas as nações”</b>. Não abraçar com alegria esta obra de amor missionário e salvífico tem consequências. Como Paulo escreveu em 1Cor 9,16: “Ai de mim se eu não pregar o Evangelho”.</p><p><br /></p><p>Algumas observações práticas emergem das tarefas listadas acima.</p><p><span> </span><br /></p><p><span> </span>Primeiro: a autoridade real é prejudicada quando são utilizados meios autoritários no seu exercício. O Papa é o sucessor de Pedro e aquele que garante a unidade da Igreja, mas ele não é um autocrata. Ele não pode mudar a doutrina da Igreja e não deve inventar ou alterar arbitrariamente a disciplina da Igreja. Ele governa a Igreja colegialmente com seus irmãos bispos nas dioceses locais. E o faz sempre em fiel continuidade com a Palavra de Deus e com o ensinamento da Igreja. Os “novos paradigmas” e os “novos caminhos inexplorados” que se desviam uns dos outros não são de Deus. Um novo Papa deve restaurar a hermenêutica da continuidade na vida católica e reafirmar a compreensão do Vaticano II sobre o papel adequado do papado.</p><p><br /></p><p><span> </span>Segundo: assim como a Igreja não é uma autocracia, também <b>não é uma democracia</b>. A Igreja pertence a Jesus Cristo. É <i>a sua</i> Igreja. Ela é o Corpo Místico de Cristo, composto por muitos membros. Não temos autoridade para adaptar os seus ensinamentos para melhor se adequarem ao mundo. Além disso, o <i>sensus fidelium</i> católico não é uma questão de sondagens de opinião, nem mesmo se fosse a opinião de uma maioria batizada. Ela deriva apenas daqueles que acreditam genuinamente e praticam ativamente, ou pelo menos procuram praticar sinceramente, a fé e os ensinamentos da Igreja.</p><p><br /></p><p><span> </span>Terceiro: <b>A ambiguidade não é evangélica nem acolhedora</b>. Pelo contrário, gera dúvidas e alimenta impulsos cismáticos. A Igreja é uma comunidade, não só de Palavra e Sacramento, mas também de Credo. Aquilo em que cremos ajuda a nos definir e a nos sustentar. Assim, as questões doutrinárias não são fardos impostos por “doutores da lei” insensíveis. Também não são um espetáculo intelectual para a vida cristã. Pelo contrário, são vitais para se viver uma vida cristã autêntica, porque lidam com aplicações da verdade, e a verdade requer clareza e não nuances ambivalentes. Desde o início, o atual pontificado resistiu à força evangélica e à clareza intelectual dos seus antecessores. O desmantelamento e reutilização do Instituto João Paulo II em Roma e a marginalização de textos como <i>Veritatis Splendor</i> sugerem uma elevação da “compaixão” e da emoção <i>em detrimento</i> da razão, da justiça e da verdade. Para uma comunidade de fé, isto não só não é saudável, mas é também profundamente perigoso.</p><p><br /></p><p><span> </span>Quarto: A Igreja Católica, além de Palavra, Sacramento e Credo, é também uma comunidade de direito. O Direito Canónico ordena a vida da Igreja, harmoniza as suas instituições e procedimentos e garante os direitos dos crentes. Entre as marcas do atual pontificado estão a sua excessiva confiança no <i>motu proprio</i> como instrumento de governo e uma despreocupação e aversão generalizadas aos detalhes canónicos. Mais uma vez, tal como acontece com a ambiguidade da Doutrina, o desrespeito pelo Direito Canónico e pelo procedimento canónico adequado mina a confiança na pureza da missão da Igreja.</p><p><br /></p><p><span> </span>Quinto: A Igreja, como tão belamente a descreveu João XXIII, é <i>mater et magistra</i>, a “mãe e mestra” da humanidade, não sua seguidora obediente; é defensora do homem como sujeito da História, não como seu objeto. Ela é a Noiva de Cristo; A sua natureza é pessoal, sobrenatural e íntima, não meramente institucional. Nunca poderá ser reduzida a um sistema flexível de ética ou a uma análise ou uma remodelação sociológica que a adapte aos instintos e apetites (e até às confusões sexuais) de uma época. Um dos principais defeitos do pontificado atual é o seu distanciamento de uma “teologia do corpo” convincente e a falta de uma antropologia cristã atrativa. Precisamente num momento em que os ataques à natureza e à identidade humanas, por parte do transgenerismo e do transumanismo, estão aumentando.</p><p><br /></p><p><span> </span>Sexto: As viagens pelo mundo serviram muito bem a um pastor como o Papa João Paulo II, devido aos seus dons pessoais únicos e à natureza dos tempos. Mas os tempos e as circunstâncias mudaram. A Igreja na Itália e em toda a Europa – o lar histórico da fé – está em crise. O próprio Vaticano precisa urgentemente de uma renovação da sua moral, de uma limpeza das suas instituições, procedimentos e pessoal, e de uma reforma profunda das suas finanças para se preparar para um futuro mais difícil. Não são coisas pequenas. Exigem a presença, a atenção direta e o compromisso pessoal de qualquer novo Papa.</p><p><br /></p><p><span> </span>Sétimo e último: O Colégio dos Cardeais existe para aconselhar o Papa e eleger o seu sucessor após a sua morte. Este serviço requer homens de carácter limpo, sólida formação teológica, experiência madura de liderança e santidade pessoal. Também requer um Papa disposto a pedir conselhos e depois ouvir. Não está claro até que ponto isto se aplica ao pontificado do Papa Francisco. O pontificado atual enfatizou a diversificação do colégio [ou à sua hegemonização, excluindo os tradicionais e elevando exclusivamente os revolucionários?], mas não conseguiu reunir os cardeais em consistórios regulares destinados a promover a autêntica colegialidade e a confiança entre os irmãos. Como resultado, muitos dos eleitores que votarem no próximo conclave não se conhecerão realmente e poderão, portanto, ser mais vulneráveis à manipulação. <br /><br />No futuro, se o colégio quiser servir aos seus propósitos, os seus cardeais precisarão de mais do que apenas um solidéu vermelho e um anel. O atual Colégio Cardinalício deve ser ativado para o conhecimento mútuo e para melhor compreender as diferentes visões que cada um tem da Igreja, as situações das suas Igrejas locais e a personalidade de cada cardeal – todos fatores importantes na reflexão sobre o novo Papa.</p><p><br /></p><p>Os leitores perguntar-se-ão, com razão, por que este texto é anônimo. A resposta deveria ser óbvia para qualquer pessoa que conheça o ambiente romano atual. A honestidade não é bem-vinda e suas consequências podem ser incômodas [sendo brando, muito brando: o Cardeal Burke perdeu até a moradia por discordar]. E, no entanto, estas reflexões poderiam continuar por muitas mais páginas, apontando especialmente para a forte dependência do atual pontificado da Companhia de Jesus, o recente desempenho problemático do Cardeal Fernández, do DDF, e o surgimento de uma pequena oligarquia de confidentes com excessiva influência dentro do Vaticano – tudo isso apesar das reivindicações descentralizadoras da sinodalidade, entre outras coisas.</p><p><br /></p><p>Justamente por essas questões, os alertas aqui apontados poderão ser úteis nos próximos meses. Espero que esta contribuição ajude a orientar as tão necessárias conversas sobre como deverá ser o Vaticano no próximo pontificado.</p><p><br /></p><p><i>† Demos II</i></p><br /><center><span style="color: #444444;"><a href="http://www.ofielcatolico.com" target="_blank">| Não veio ainda para a nossa plataforma de conteúdos restritos? Assine agora por um valor simbólico e tenha acesso à nossa Formação Teológica Integral e Permanente (com as 4 disciplinas fundamentais da Teologia: Dogmática, História da Igreja, Bíblia e Ascética & Mística), aos doze volumes digitais (material completo) do nosso Curso de Sagradas Escrituras, mais a coleção completa em PDF da revista O Fiel Católico (43 edições), mais materiais exclusivos e novas atualizações diárias. 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Esses conselhos, retirados de sua Regra, servem também e muito bem para nos auxiliar em nossos piedosos estudos.<br /><br /><span> </span>O primeiro auxílio de São Bento dá conta de que é preciso ter <b>ordem e ritmo</b> em nossa rotina de estudos, assim como precisamos dessas coisas para a própria vida. Em um mosteiro, a Regra impõe <b>um tempo bem definido</b> para cada coisa: oração, trabalho, leitura, meditação, descanso. Esse princípio que alguns julgam “antigo”, na realidade é atemporal e continua sendo ensinado como parte das habilidades de administração do tempo em escolas de negócios e livros de autoajuda, porque afinal descobriram que se trata de uma verdade inquestionável, de validade perpétua: estabelecer horários fixos para o início e o fim de cada tarefa ajuda e muito na sua eficiência.
</p><p></p><center><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://ofielcatolico.com/regras-de-sao-bento-servem-para-o-seu-tempo-de-estudo/" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="338" data-original-width="936" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCyVWO6suq9HnFSm9KpsnQtMB6Zq0Y3z_be602EwjKtrk_vslTFG9nplF9DmBG_qS1rzoaSDjdVx5JAwMwYsugOw2BZTggvU2KIa6fcI7kshS_4p6DG4J4WMeKfVtfPfIB1A3mNnSpGz9Li2Ui7WvIV71cPY6DnpZtM5bTVUfpicjENlPy9fiVXPSBeip1/s200/Continuar_lendo-mn.png" width="200" /></a></div></center><p></p>Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-37528001555626466372024-02-27T10:39:00.003-03:002024-02-27T10:39:35.707-03:00Israel vs Ramas segundo Lula (Hipócritas)<center><iframe width="680" height="378" src="https://www.youtube.com/embed/Y-Md24igyug?si=ugkKau0tZbm406sr" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen></iframe></center>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-75203164101053025952024-02-27T05:20:00.003-03:002024-02-28T09:51:33.609-03:00O que a Igreja Católica ensina sobre aparições e revelações particulares<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://ofielcatolico.com/o-que-a-igreja-catolica-ensina-sobre-aparicoes-e-revelacoes-particulares/" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="1680" data-original-width="1500" height="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YmCSKVZtLuuQouw2V9hWnrBDidfjcUQQMK3cir-upSjfDdhUNZY4J5j35vAfwxT5iCHt9072G10J__y8ku2b1XZ1H6reaYAUnLqRuBqP379gQUxCeZTcdV0dYMwxprF_r3tJK13HwXrFpZXyTksphf44ckTHyTy9pnGfbgV-GLgh0pIzenogNzIAuKJE/s600/Sagrado_Coracao_Jesus-Ir_Margarida_Maria_Alacoque-old.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<p><em><br />EPIFANIAS</em> SÃO ACONTECIMENTOS inexplicáveis e raros. São aparições através das quais a Graça de Deus se manifesta, invariavelmente para fortalecer a Fé dos fiéis, ou para os exortar a permanecer no Caminho, que é Cristo, e guardar a mesma Fé, ou para nos advertir quanto a perigos iminentes. Quanto a este assunto, as aparições da Virgem Maria reconhecidas pela Igreja ao redor do mundo constituem um fascinante capítulo, mas um estudo cuidadoso a respeito se faz necessário, porque o lidar com tais ocorrências tanto pode nos ajudar e fortalecer em nossa jornada neste mundo quanto, se mal interpretadas, induzir ao erro.<br /><br /></p>
<!--wp:paragraph-->
<p><span> </span>Achamos conveniente, portanto, publicar alguns esclarecimentos a respeito de como a Igreja Católica vê as revelações e aparições chamadas particulares.</p></div><p></p><center><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://ofielcatolico.com/o-que-a-igreja-catolica-ensina-sobre-aparicoes-e-revelacoes-particulares/" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="338" data-original-width="936" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCyVWO6suq9HnFSm9KpsnQtMB6Zq0Y3z_be602EwjKtrk_vslTFG9nplF9DmBG_qS1rzoaSDjdVx5JAwMwYsugOw2BZTggvU2KIa6fcI7kshS_4p6DG4J4WMeKfVtfPfIB1A3mNnSpGz9Li2Ui7WvIV71cPY6DnpZtM5bTVUfpicjENlPy9fiVXPSBeip1/s200/Continuar_lendo-mn.png" width="200" /></a></div></center><p></p>Unknownnoreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-78561648050594068282024-02-23T08:41:00.008-03:002024-02-23T08:49:19.797-03:00Centro Dom Bosco e a Campanha da Fraternidade (mais uma vez)<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://ofielcatolico.com" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1810" height="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSCFKXqk1-8w0ILN_U-1fhlwPPjnTpb34a27SR0gUKUjwzoVI8lZL330kJxvWk8swZwXuBE0ozWqk5Ura48dafD0r5BDlFEHI3EZFBpZB0XMyAhjJQbWUIqIai9DktA3UdUSDwuJCbALrVTnGAFU2_7mQ-g51kNACm8CB58DweWrP6uWqII0Pzgvc78L-y/s600/cartaz-CF-2024-A3-scaled.jpg" /></a></div>COMO TODOS OS ANOS, mantendo aquilo que já se tornou uma desgraçada tradição nacional, lá vem a CNBB com mais uma esdrúxula "campanha da fraternidade" que visa qualquer coisa menos a santificação e a salvação das almas. Na realidade, os temas propostos deturpam o sentido da Quaresma e desviam os fiéis do sentido da oração, da penitência e da conversão que são a razão de ser deste tempo, redirecionando tudo para alguma causa meramente social, sempre a partir de uma visão ideológica esquerdista. <br /><br /><span> Os bravos leigos do Centro Dom Bosco, mais uma vez, levantam-se para combater o mal e exortar aos outros leigos que façam o mesmo. De fato, como já dissemos por aqui muitas vezes, ao contrário do que se imagina os leigos sempre tiveram papel fundamental em todas as grandes crises que a Igreja enfrentou, inclusive quando os clérigos hesitaram. </span>Que agora os leigos têm que resistir a esses maus pastores, não dar dinheiro a eles, não colaborar com eles de modo algum, são fatos insofismáveis. Mas "frequentar a missa tradicional mais próxima" e buscar "paróquias verdadeiramente católicas" para ajudar, como sugere o vídeo (abaixo), convenhamos, isso está cada vez mais difícil, para não dizer impossível, na medida em que o próprio papa (?) vem tratando de afastar – e o faz com assombrosa competência – qualquer padre ou bispo que insista em preservar a Tradição ou se manter fiel ao Evangelho recebido de Nosso Senhor. Cada vez mais, essa solução simples vai se tornando inviável. <br /><br /><span> Como este trabalho existe para servir de auxílio aos fiéis católicos, </span>gostaríamos de conhecer a sua opinião a respeito, fiel leitor: sirva-se do espaço para comentários logo abaixo deste post e compartilhe conosco o seu pensamento. <div><div><br /></div><div><br /><center><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="378" src="https://www.youtube.com/embed/YZfi94Je1XQ?si=Qb0xH0Nl44zwumuu" title="YouTube video player" width="680"></iframe></center></div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="http://www.ofielcatolico.com" target="_blank">| Para ter acesso à nossa Formação Teológica Integral (com as 4 disciplinas fundamentais da Teologia: Dogmática, História da Igreja, Bíblia e Ascética & Mística), mais o Curso de Sagradas Escrituras pela FLSP (material completo com + de 1.500 páginas em 12 volumes/PDF), mais a coleção completa da revista O Fiel Católico digital (43 edições), mais materiais exclusivos e atualizações diárias, assine agora nossa plataforma exclusiva por simbólicos R$13,90: acesse www.ofielcatolico.com (sem o 'br'). |</a></div></div>Unknownnoreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-32346205140326311402024-02-22T10:26:00.001-03:002024-02-22T10:48:03.170-03:00Cair e voltar a cair em pecado é nossa sina: é possível vencer este ciclo maldito e se tornar mais santo após cada queda?<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://ofielcatolico.com" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="1638" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK6UzXeteoyBV6A9OUg-xUN2yJYlVjvTI44CTPocOlBlmcBNPbAf2GG1bPS5KyHwLUafV-tjJn7KsmptLwuUlQ-7sbXyeewrT6mEXXIMEbW-lWokfBc53q3eU-YdYesyd_KswJ88SeJjqOtBdSJFOAtbFQpRChUZ6X8tBzRamKu1T4GE72oR-u4tUbXNIu/s600/Sao-FRANCISCO-de-SALES-paint.jpg" width="600" /></a></div><center><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="378" src="https://www.youtube.com/embed/-s8KwEyt5mQ?si=xClq9YdMlPqG31xI" title="YouTube video player" width="680"></iframe></center><br /><div>PARA O CRISTÃO, não existe mal maior do que o pecado. Nenhuma provação ou dificuldade pode ser comparada com a gravidade do pecado, porque é esta a única coisa que pode ferir ou até mesmo romper a nossa Comunhão com Deus.</div><div><br /></div><div><span> </span>Entretanto, sejamos francos: todos nós pecamos. Quantas vezes ao longo de nossa jornada, voltamos as costas para Deus e o traímos, em troca dos deleites enganadores e vãos do pecado?</div><div><br /></div><div><span> </span>Cientes disso, percebemos que é fundamental aprender como agir diante do pecado já cometido. Pois, quantas vezes, mesmo após uma santa Confissão, <i>nós</i> não conseguimos <i>nos perdoar</i> pelo mal que cometemos e, como a mulher de Ló, ficamos paralisados contemplando o passado.</div><div><br /></div><div><span> </span>Nosso Senhor quer nos ver arrependidos pelos nossos pecados, e também fazendo tudo ao nosso alcance para nunca mais cairmos em tentação. Porém, esse arrependimento jamais deve vir acompanhado de ansiedades, perturbações e desconfianças na Misericórdia divina.</div><div><br /></div><div><span> </span>O segredo da relação do cristão com seu pecado é que ele precisa ter uma <b>atitude dupla</b>: por um lado, compreender que NADA deve ser tão <b>detestado</b> e evitado quanto o pecado. Por outro, infelizmente, nós precisamos lembrar que teremos quedas ao longo de nossa jornada. E precisamos conviver com elas, para <span>que </span>consigamos perseverar até o fim.</div><div><br /></div><div><span> </span>Como fazer isso? Lorenzo Lazzarotto explica no vídeo, com base nos ensinamentos de São Francisco de Sales! <br /><br /></div><div><br /><center><span style="color: #444444;"><a href="http://www.ofielcatolico.com" target="_blank">| Não veio ainda para a nossa plataforma de conteúdos restritos? 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<br /></div><div><br /><div style="text-align: center;"><b>— ÍNDICE DO VÍDEO </b><b>—</b><br /><div><b><br /></b></div><div>00:00 — O mal supremo: o pecado.</div><div>01:06 — "Venci o pecado"</div><div>03:45 — A arte de aproveitar as próprias faltas.</div><div>05:50 — Mansidão para consigo mesmo.</div><div>07:58 — Jesus quer nos salvar.</div><div>10:19 — Nossos pecados e a humildade.</div><div>13:48 — Um erro muito comum.</div><div>16:32 — Mais Santos do que antes da queda.</div></div></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-4941914309363196212024-02-20T10:22:00.005-03:002024-02-20T10:24:54.685-03:00Indicações de leitura católica para a Quaresma e para o ano todo — livros excelentes com desconto<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://www.editorasantacruz.com.br/" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="764" data-original-width="1300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqXjSzdotDZIc-Jwtg63_8qWnYs4E2dhR0Pn-xSS0FCuuJLsJ8jVpd0osoqnhcF9_bkIGVVy4LCOUFQWcJ2MY5pYaYIG4DJ_Ip3b77fbZ_tewHBKF6JfcOI_WUy-9cxLdYoymoq80JXEwiEUWGBudU7YCYvOsMpVOiKN8dVTDAe_Gdq5TBKFVqL3mjv4bu/s600/Livros-Quaresma.png" width="600" /></a>
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especialmente o clássico
<b><a href="https://www.editorasantacruz.com.br/livros/o-combate-da-pureza-padre-georges-hoornaert" target="_blank">"O Combate da Pureza"</a></b>, escrito pelo <b>Padre Hoornaert</b> na década de 1920, quando a linguagem
da Igreja era clara (e que continua hoje mais atual do que nunca): uma obra
necessária para os nossos dias, que trata de um assunto sobre o qual muitos
jovens (e não só eles, infelizmente) nos consultam: como guardar a virtude da
castidade em uma sociedade cada vez mais erotizada, que eleva a gratificação
sexual ao nível de sinônimo de felicidade, com infinitos estímulos que se
traduzem em tentação constante?
</p>
<p><br /></p>
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://www.editorasantacruz.com.br/livros/a-republica-maconica-ou-como-produzir-a-corrupcao-universal" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="500" data-original-width="341" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp4SRRocyzI_3VxU8aBFJJwH9FKCATX0wzO8AXYnH-ZCcdBYajkNKGFi9612U3nAF_5q7R8hVT37cC2nLN8bOxVQ45UySkWrs-QclAzAuCp93I4FtFxAizp-5D0YY-axlmG6Y07m16nn1j-ukMCndUtS_wc2KeFeyG4cxOYTzdBBPJdt4kRpAblD-Rf-1D/s400/Republica-maconica-livro.jpg" /></a>
</div>
<span><br /> Outra indicação realmente muito especial é a
obra </span>"<b><a href="https://www.editorasantacruz.com.br/livros/a-republica-maconica-ou-como-produzir-a-corrupcao-universal" target="_blank">A República Maçônica: Como Produzir a Corrupção Universal</a></b>", um compilado de documentos reunidos pela Editora em forma de livro, que tem
como finalidade principal alertar o fiel católico sobre os grandes males das
sociedades secretas, em particular a Franco-Maçonaria. Esta obra se divide em
três partes: na primeira trata sobre a <i>Alta Venda</i> e o
<i>Carbonarismo</i>, duas das mais tenebrosas lojas maçônicas do início do
século XIX. Na segunda parte, estão reunidos os documentos que procedem da
<i>Suprema Alta Venda</i>, que no ano 1846 foram apreendidos pela polícia dos
Estados Pontifícios e, mais tarde, publicados com a expressa aprovação do Papa
Pio IX: são documentos que demonstram os planos verdadeiramente diabólicos
contra a Igreja Católica, a Cúria Romana, os padres, as famílias cristãs e a
juventude. Na terceira e última parte, constam os documentos pontifícios que
condenam sem cessar a Maçonaria e suas ramificações, sendo o primeiro publicado
já em 1738, por Clemente XII. <br /><br />
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://www.editorasantacruz.com.br/livros/colecao-de-novenas" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="1769" data-original-width="1300" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXiPLzl6XQau7XujJ79deDdS_rDL1N6dAfrf2O6Eb8Dc9CQzQtkVHmlYPI5ta-r5TYgAAcEGzjesCUa6Fk17-XhcBI76Df1z7cKXWHgZ7DQ-Yilrcsh7whcXXchXPKQhw8GbIDXlQiuOch0ED5Tc-xr-Df9HoFCJCG7JDgUffOsuH_QowBFLHqDYr4SP1A/s400/Novenas-livro.jpg" /></a>
</div>
<span> </span><span class="selectable-text copyable-text">
Há ainda duas últimas indicações especiais que fazemos questão de
compartilhar, e com estas, de certo modo, retornamos</span><span> a este tempo santo da Quaresma, mas são livros úteis para todo o ano e
para toda a vida do cristão: um é o "</span><a href="https://www.editorasantacruz.com.br/livros/devocionario-alimento-da-alma-devota" style="font-weight: bold;" target="_blank">Devocionário: Alimento da Alma Devota</a>", que é um dos mais vendidos da editora, pela sua qualidade e precisão (o
sumário com as orações e devoções pode ser consultado
<a href="https://www.editorasantacruz.com.br/livros/devocionario-alimento-da-alma-devota" target="_blank">aqui</a>), o outro é a "<b><a href="https://www.editorasantacruz.com.br/livros/colecao-de-novenas" target="_blank">Coleção de Novenas</a></b>", que não traz só uma série de novenas reunidas, mas uma seleção muito
particular de Santos de predileção e que é um testemunho vibrante da nossa
herança portuguesa, que venera Sto. Antônio e S. Sebastião como heróis
nacionais. Provavelmente compilada com a ajuda do próprio Bispo de Mariana, D.
Silvério Pimenta, que a aprovou em 1897, é um instrumento ímpar para conhecer
melhor não só a história de alguns Santos, como também melhor compreender o
espírito católico que formou a nação brasileira. As meditações propostas em cada
uma das 45 novenas do livro são, além de inspiradoras, formativas.
<p></p>
<p>
<br /><span> Teríamos ainda muito para indicar, porque a loja inteira está
repleta de títulos excelentes, tanto para uso próprio quanto para presentear
alguém, e os livros têm ótima qualidade tanto nos projetos gráficos quanto
na revisão e nos materiais de capa e miolo. Vale a pena fazer uma
visita: </span><a href="http://www.editorasantacruz.com.br" target="_blank">www.editorasantacruz.com.br</a>. Para obter o desconto exclusivo, no ato do fechamento da sua compra, é só
usar o cupom <b>OFIELCATOLICO10</b>.
</p>
<br /><br /><div style="text-align: center;"><a href="http://www.ofielcatolico.com" target="_blank">| Para garantir mais descontos na aquisição de livros católicos e também <b>ganhar livros de presente</b>, inscreva-se em nossa Formação Católica Clássica, por só R$13,90/mês |</a></div>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-39084740459622549402024-02-16T17:23:00.006-03:002024-02-16T17:23:52.099-03:00Fato novo no caso do "padre" Júlio Lancellotti: ex-coroinha denuncia mais um crime<center><iframe width="680" height="378" src="https://www.youtube.com/embed/c5MoiIcq6sU?si=5EAxklt4zrhMKInH" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen></iframe></center>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-16908982539770038182024-02-15T06:52:00.001-03:002024-02-15T16:10:37.786-03:00Quaresma: um tempo único para a conversão<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://ofielcatolico.com" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="1765" data-original-width="2000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzSp8_2Yx8yLWsZiWfbEyGWrNNM3OpUdcT5OCCGemYog92bsnxsQZpDCZWvSEZRuIsOImq2gkjyJphZRbF5W_jl2J64Wwy8whQl671snDs5ACQxw6bbZ0wEo8Cqt6F1URy_kYu39QnQGWzbFxxF6uzZeQJOjovIMRpy2TQ5N8G0lLAzHGiTm6h2q5BxrvO/s600/Quaresma-velatio.jpg" width="600" /></a></div><div style="text-align: justify;">
<span style="color: darkmagenta; font-size: 130%;"><b>A Quaresma é um grande tesouro da Tradição Cristã: oportunidade para renovar a experiência de conversão e do Amor de Deus em nós</b></span><br />
<br />
A PALAVRA QUARESMA vem do latim <i>Quadragesima</i>. Essa prática, que vem desde o século IV, designa o período de 40 dias que antecedem a Festa maior do cristianismo: a Ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo, celebrada na Páscoa Cristã.<span><a name='more'></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>A Quaresma começa na Quarta-feira de Cinzas e termina na Quinta-feira Santa: para os católicos é um tempo muito especial, no qual a Igreja nos chama à reflexão e à busca de uma verdadeira (re)conversão pessoal. Todo católico deve aproveitar essa oportunidade para se aproximar de Deus, nosso Pai. Só nesse processo de aproximação é possível crescer espiritualmente. E o cristão sabe bem que a espiritualidade é a base de tudo o que podemos desejar nesta vida, pois “de que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?” (Jesus Cristo em Mt 16,24).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;"><span> </span>Toda Quaresma significa um recomeço, um renascer para uma vida mais plena, mais completa e próxima de Deus. O objetivo concreto de cada Quaresma é nos tornarmos mais santos, pessoas melhores, para nós mesmos e para o nosso próximo. A cor litúrgica deste tempo é o roxo, que significa luto e penitência. O cristão se recolhe, em oração e penitência, para preparar seu espírito para acolher o Cristo Vivo, ressuscitado no Domingo de Páscoa. Simbolicamente, renasceremos junto com o Cristo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Cerca de duzentos anos após o nascimento de Jesus, os cristãos começaram a preparar a festa da Páscoa com três dias de oração, meditação e jejum. Por volta do ano 350 dC, a Igreja aumentou o tempo de preparação para quarenta dias: assim surgiu a Quaresma.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: darkmagenta; font-size: 130%;">Significado dos 40 dias</span></strong></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Na Bíblia, em geral, o número quatro simboliza o universo material. Os zeros que seguem significam o tempo da nossa vida na Terra, com suas provações e dificuldades. A duração da Quaresma está baseada na simbologia bíblica, de modo semelhante a dos 40 dias do Dilúvio; dos 40 anos de peregrinação do povo liberto da escravidão do Egito, no deserto; dos 40 dias de Moisés e de Elias na montanha; dos 400 anos do exílio de Israel no Egito; especialmente, dos 40 dias que Jesus passou no deserto... Todos esses períodos vêm antes de fatos essenciais ou muito importantes: representam uma preparação do espírito para um acontecimento de fundamental importância que está por vir.</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: darkmagenta; font-size: 130%;">O que fazer no tempo da Quaresma? </span></strong></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
A Igreja propõe basicamente três linhas de ação prática: <b>a oração, a penitência e a caridade</b>. Possivelmente não existam grandes dificuldades para se compreender o significado mais profundo da oração e da caridade, e são muitas as fontes seguras às quais o cristão pode recorrer para esse esclarecimento. Parece-nos que o mesmo não se dá com a penitência, ao menos não com a mesma facilidade. O que significa praticar a penitência, tão mencionada e tão especialmente importante no período da Quaresma?<b></b><br />
<br />
<span> </span><i>Penitência</i> significa, principalmente, <i>conversão</i>. Conversão de vida, de hábitos, dos modos de ser e e de se viver. Nos Evangelhos, Jesus Cristo fala dos atos de penitência que eram praticados no seu tempo, e critica a maneira superficial ou desprovida de propósito com que eram praticados. Esmola, jejum e oração são, sim, gestos de penitência, mas para que servem?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>A finalidade da penitência é fazer com que o ser humano se volte profundamente para Deus, que se encontre com Ele no íntimo do seu ser, no segredo do seu coração. É isso que o Senhor ensina:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote>Guardai-vos de fazer vossas boas obras diante dos homens, para serdes vistos por eles. Do contrário, não tereis recompensa junto de vosso Pai que está no céu. Quando, pois, dás esmola, não toques a trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem louvados pelos homens. Em verdade eu vos digo: já receberam sua recompensa. Quando deres esmola, que tua mão esquerda não saiba o que fez a direita.<br />
Assim, a tua esmola se fará em segredo; e teu Pai, que vê o escondido, recompensar-te-á. Quando orardes, não façais como os hipócritas, que gostam de orar de pé nas sinagogas e nas esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade eu vos digo: já receberam sua recompensa. Quando orares, entra no teu quarto, fecha a porta e ora ao teu Pai em segredo; e teu Pai, que vê num lugar oculto, recompensar-te-á. (Mt 6,2-6)</blockquote>
</div>
<em></em><br />
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Jesus indica que os atos de penitência são principalmente interiores, e não para exibir, pois assim seriam falsos. Pelo contrário, a penitência, como conversão, requer que a pessoa rejeite as aparências, saiba se libertar da falsidade e se reencontrar em sua verdade interior. O principal significado da penitência é interior, espiritual. O esforço é para “entrar em si mesmo" e assim colocar-se diante de Deus, no mais profundo do próprio ser, onde o SENHOR fala conosco. A pessoa exterior deve ceder, em cada um de nós, à pessoa interior, e lhe dar o lugar.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>A Quaresma deve passar pelo homem interior: pelos corações e pelas consciências. É este o esforço essencial da penitência. Ela não deve ser encarada apenas como um esforço, um sacrifício, e jamais como um peso que nos esmaga: é, antes de tudo, uma oportunidade maravilhosa que devemos receber com gratidão e alegria! Uma alegria do espírito, alegria que outras coisas não podem nos dar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<strong><span style="color: darkmagenta; font-size: 130%;">O jejum</span></strong><br />
<div style="text-align: justify;">
<br />
A Igreja prescreve oficialmente o <b>jejum</b> a todos os batizados, pelo menos na Quarta-feira de Cinzas e na Sexta-feira Santa. Pela lei da igreja, o jejum é obrigatório nesses dois dias, para pessoas entre 18 e 60 anos, mas podem ser substituídos por outros dias, conforme as necessidades de cada fiel. <br />
<br />
<span> </span>O jejum, como toda penitência, é uma forma de educação do espírito, e pode ser direcionado no sentido de reverter alguma inclinação mundana, que afasta o nosso espírito de Deus, como algo a que nos apegamos porque gostamos muito (comida, bebida...). Assim, pode-se substituir aquele prazer temporal por algum serviço de caridade. O “sacrifício” pode ser escolhido livremente: você pode deixar de beber cerveja ou de tomar aquele sorvete, por exemplo, como costuma fazer todos os finais de expediente, durante esse tempo, e usar o valor que gastaria para o bem de alguém que precisa. Se achar difícil, pode tentar fazê-lo pelo menos por uma semana. Além disso, todos nós sabemos que poderíamos melhorar como cristãos em algum aspecto específico, com o qual somos normalmente desatenciosos. Você pode se comprometer a melhorar os seus modos diante de alguma pessoa ou alguma situação com que costuma ter dificuldade.<br /><br /><div style="text-align: center;"><a href="http://www.ofielcatolico.com" target="_blank">| Para ter acesso à nossa Formação Teológica Integral (com as 4 disciplinas fundamentais da Teologia: Dogmática, História da Igreja, Bíblia e Ascética & Mística), mais o Curso de Sagradas Escrituras pela FLSP (material completo com + de 1.500 páginas em 12 volumes/PDF), mais a coleção completa da revista O Fiel Católico digital (43 edições), mais materiais exclusivos e atualizações diárias, assine agora nossa plataforma exclusiva por simbólicos R$13,90: acesse www.ofielcatolico.com (sem o 'br'). |</a></div></div>Unknownnoreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-25972488322604837672024-02-14T07:00:00.001-03:002024-02-14T09:18:52.746-03:00Quarta-feira de Cinzas e início da Quaresma<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid5obKPPtZFeaggcQaiyQQ4VtzhYe4dUi4gcJsd7Qb4lfm4zYpro7zEEdEbkLWaAPavn-_TlaHF5zs5mWsx4D5qEGRn4JkXRWdRP3clkMOae04snWUGrXOMz30uYDFcuZHu7xEaFL2T4pKfZ1omecP6MiS3XRtVQCVDeYPqr1b0GGOQG3FZm4yi_dXC1w5/s1800/Cinzas-Quarta_feira-Quaresma.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid5obKPPtZFeaggcQaiyQQ4VtzhYe4dUi4gcJsd7Qb4lfm4zYpro7zEEdEbkLWaAPavn-_TlaHF5zs5mWsx4D5qEGRn4JkXRWdRP3clkMOae04snWUGrXOMz30uYDFcuZHu7xEaFL2T4pKfZ1omecP6MiS3XRtVQCVDeYPqr1b0GGOQG3FZm4yi_dXC1w5/s600/Cinzas-Quarta_feira-Quaresma.jpg" width="600" /></a></div><div style="text-align: justify;">
NESTE INÍCIO de Quaresma, procuremos, mais ainda do que a mortificação corporal, aceitar o convite que a Liturgia sabiamente nos faz, de combater o amor próprio com todas as nossas forças.<span><a name='more'></a></span><br /><br />
<blockquote class="tr_bq">
<b><span style="color: #999999; font-size: x-large;">“</span></b>Procurai o mérito, procurai a causa, procurai a justiça; e vede se encontrais outra coisa que não seja a Graça de Deus.<b>”</b><br />
<div style="text-align: right;">
(Santo Agostinho, Sermão 185; PL 38,997-999)</div>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Ao receber, na Quarta-feira que antecede a Quaresma, as cinzas sobre a cabeça, ouviremos mais uma vez um claro convite à conversão que pode expressar-se numa fórmula dupla: "Convertei-vos e crede no Evangelho"; ou: "Recorda-te que és pó e em pó te hás de tornar".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Precisamente devido à riqueza dos símbolos e dos textos bíblicos, a Quarta-Feira de Cinzas é considerada a porta de entrada da Quaresma. De fato, a Liturgia e os gestos que a distinguem formam um conjunto que antecipa resumidamente as características próprias de todo o período quaresmal. Na sua tradição, a Igreja não se limita a oferecer-nos a temática litúrgica e espiritual do itinerário quaresmal, mas indica-nos também os instrumentos ascéticos e práticos para o percorrer frutuosamente.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>"Convertei-vos a Mim de todo o vosso coração, com jejuns, com lágrimas, com gemidos!" (Jl 2,12). Os sofrimentos e calamidades que afligiam naquele tempo a terra de Judá estimulam o autor sagrado a encorajar o povo eleito à conversão, isto é, a voltar com confiança filial ao Senhor dilacerando o seu coração e não as vestes. De fato, recorda o profeta, Ele "é clemente e compassivo, paciente e rico em misericórdia e se compadece da desgraça" (2,13). O convite que Joel dirige aos seus ouvintes também é válido para nós.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Não hesitemos em reencontrar a Amizade de Deus perdida com o pecado; encontrando o Senhor, experimentamos a alegria do seu Perdão. E assim, quase respondendo às palavras do Profeta, fazemos nossa a invocação do refrão do Salmo 50: "Perdoai-nos Senhor, porque pecamos!". Proclamando o grande Salmo penitencial, apelamos à Misericórdia Divina; pedimos ao Senhor que o poder do seu Amor nos volte a dar a alegria de sermos salvos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Com este espírito, iniciamos o tempo favorável da Quaresma, como nos recordou São Paulo: "Aquele que não havia conhecido o pecado, Deus o fez pecado por nós, para que nos tornássemos, n'Ele, justiça de Deus" (2Cor 5, 21), para nos deixarmos reconciliar com Deus em Cristo Jesus. O Apóstolo apresenta-se como embaixador de Cristo e mostra como precisamente através d'Ele é oferecida ao pecador, isto é, a cada um de nós, a possibilidade de uma reconciliação autêntica.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Só Cristo pode transformar qualquer situação de pecado em novidade de Graça. Eis porque assume um forte impacto espiritual a exortação que Paulo dirige aos cristãos de Corinto: "Em nome de Cristo suplicamo-vos: reconciliai-vos com Deus"; e ainda: <b>"Este é o tempo favorável, é este o dia da salvação"</b> (5,20; 6,2). <br />
<br />
<span> </span>Enquanto Joel falava do futuro Dia do Senhor como quem fala de um dia de terrível juízo, São Paulo fala de um tempo favorável, do Dia da Salvação. O futuro Dia do Senhor tornou-se o "Hoje". O dia terrível transformou-se na Cruz e na Ressurreição de Cristo, no Dia da Salvação. E este dia é agora, como diz o Canto ao Evangelho: "Hoje não endureçais os vossos corações, mas ouvi a Voz do Senhor". O apelo à conversão, à penitência, ressoa hoje com toda a sua força, para que o seu eco nos acompanhe em cada momento da vida.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>A Liturgia da Quarta-Feira de Cinzas indica assim, na conversão do coração a Deus, a dimensão fundamental do tempo quaresmal. Esta é a chamada muito sugestiva que nos vem do tradicional rito da imposição das cinzas. Rito que assume um duplo significado: o primeiro é relativo à mudança interior, à conversão e à penitência; o segundo recorda a precariedade da condição humana, como é fácil compreender das fórmulas que acompanham o gesto.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Amados irmãos, temos quarenta dias para aprofundar essa extraordinária experiência ascética e espiritual. No Evangelho (cf. Mt 6,1-6.16-18), <b>o Cristo indica quais são os instrumentos úteis para realizar a autêntica renovação interior e comunitária: as obras de caridade, a oração e a penitência</b>. São três práticas fundamentais queridas também à tradição hebraica, porque contribuem para purificar o homem aos Olhos de Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Estes gestos exteriores, que devem ser realizados para agradar a Deus e não para obter a aprovação dos homens, são por Ele aceitas se expressarem a determinação do coração em servi-lO com simplicidade e generosidade. Recorda-nos isto também um dos Prefácios quaresmais onde, em relação ao jejum, lemos esta singular expressão: "<i>Ieiunio... mentem elevas"</i>, ou "com o jejum elevas o espírito" (Prefácio IV).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>O jejum, ao qual a Igreja nos convida neste tempo forte, certamente não nasce de motivações de ordem física ou estética, mas brota da exigência que o homem tem de uma purificação interior que o desintoxique da poluição do pecado e do mal; que o eduque para aquelas renúncias saudáveis que libertam o crente da escravidão do próprio eu; que o torne mais atento e disponível à escuta de Deus e ao serviço dos irmãos. Por esta razão o jejum e as outras práticas quaresmais são consideradas pela tradição cristã como armas espirituais eficientes para combater o mal, as paixões negativas e os vícios.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote>
<b><span style="color: #999999; font-size: x-large;">“</span></b>Como no findar do inverno volta a estação do Verão e o navegante arrasta para o mar o barco, o soldado limpa as armas e treina o cavalo para a luta, o agricultor lima a foice, o viajante revigorado prepara-se para outra longa jornada e o atleta depõe as vestes e prepara-se para as competições; assim também nós, no início deste jejum, quase no regresso de uma Primavera espiritual, forjamos as armas como os soldados, limamos a foice como os agricultores, e como timoneiros reorganizamos a nave do nosso espírito para enfrentar as ondas das paixões. Como viajantes retomamos a jornada rumo ao Céu e como atletas preparamo-nos para a luta, com o despojamento de tudo.<b>”</b><br />
<div style="text-align: right;">
(São João Crisóstomo- Homilias ao povo antioqueno, 3)</div>
</blockquote>
</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>A Quaresma é também, assim como não poderia deixar de ser, um tempo de profundo ardor eucarístico. Buscando naquela Fonte inexaurível de Amor que é a Eucaristia, na qual Cristo renova o Sacrifício Redentor da Cruz, cada cristão pode perseverar no itinerário que hoje empreendemos solenemente. As obras de caridade, a oração, o jejum, - juntamente com qualquer outro esforço sincero de conversão, - encontram o seu significado e seu valor mais alto na Eucaristia, centro e ápice da vida da Igreja e da história da salvação. "Este Sacramento que recebemos, ó Pai", - assim rezamos no final da Santa Missa, - "ampare-nos no caminho quaresmal, santifique o nosso jejum e o torne eficaz para a cura do nosso espírito".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Pedimos a Maria Santíssima que nos acompanhe para que, no final da Quaresma, possamos contemplar o Senhor ressuscitado, interiormente renovados e reconciliados com Deus e com os irmãos. Amém!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.ofielcatolico.com.br/" target="_blank"><img border="0" height="458" src="https://1.bp.blogspot.com/-SJ9uMDuSg0k/UxcqNgGxXvI/AAAAAAAABR8/0K3yiPOp45s/w640-h458/Ash_Wednesday.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #811181; font-size: 130%;"><b>Significado da Cerimônia de Cinzas</b></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A Igreja nos indica, nas orações recitadas por seus ministros, o significado da cerimônia das Cinzas:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote>
"Ó Deus, que não quereis a morte do pecador mas a sua conversão, escutai com bondade as nossas preces e dignai-vos abençoar estas cinzas que vamos colocar sobre as nossas cabeças. E assim reconhecendo que somos pó e que ao pó voltaremos, consigamos, pela observância da Quaresma, obter o perdão dos pecados e viver uma vida nova à semelhança do Cristo ressuscitado."</blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span> </span>É, pois, a penitência que a Igreja nos quer ensinar pela cerimônia deste dia. Já no Antigo Testamento os homens se cobriam de cinzas para exprimir sua dor e humilhação, como se pode ler no livro de Jó e em tantas outras passagens da Escritura. Nos primeiros séculos da Igreja, os penitentes públicos apresentavam-se nesse dia ao bispo: pediam perdão revestidos de um saco, e, como sinal de sua contrição, cobriam a cabeça de cinzas. Mas como todos os homens são pecadores, relata Santo Agostinho, essa cerimônia estendeu-se a todos os fiéis, para lhes recordar o preceito da penitência. Não havia exceção alguma: pontífices, bispos, sacerdotes, reis, almas inocentes, todos se submetiam a essa humilde expressão de arrependimento.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Tenhamos os mesmos sentimentos: deploremos nossas faltas ao recebermos das mãos do ministro de Deus as cinzas abençoadas pelas orações da Igreja. Quando o sacerdote nos disser "lembra-te que és pó, e ao pó hás de tornar", ou "convertei-vos e crede no Evangelho", enquanto impõe as cinzas, humilhemos o nosso espírito pelo pensamento da morte que, reduzindo-nos ao pó, nos porá sob os pés de todos. Assim dispostos, longe de lisonjearmos o nosso corpo destinado à dissolução, tomemos a decisão de tratá-lo com dureza, refrear o nosso paladar, os nossos olhos, os nossos ouvidos, a nossa língua e todos os sentidos; a observar, o mais possível, o jejum e a abstinência que a Igreja nos prescreve. Rezemos juntos:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote>
<i>Ó Deus, inspirai-me verdadeiros sentimentos de humildade, pela consideração do meu nada, ignorância e corrupção. Dai-me o mais vivo arrependimento das minhas iniquidades que feriram vossas Perfeições infinitas, contristaram vosso Coração de Pai, crucificaram vosso Filho dileto e me causaram um mal maior do que a perda da vida do corpo, pois que o pecado mortal é a morte da alma e nos expõe a uma morte eterna. Pelo mesmo Cristo, Vosso Filho. Amém!</i></blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>A Igreja sempre admoestou os fiéis a não nos se contentarem com os sinais externos de penitência, mas a lhe beberem o espírito e os sentimentos. <b>Jejuemos, diz ela, como o Senhor deseja, mas acompanhemos o jejum com lágrimas de arrependimento, prosternando-nos diante de Deus e deplorando a nossa ingratidão na amargura dos nossos corações</b>. Mas essa contrição, para ser proveitosa, deve ser acompanhada de confiança. Por isso a Igreja sempre nos lembra que nosso Deus é cheio de bondade e misericórdia, sempre pronto a perdoar-nos, o que é um forte motivo para esperarmos firmemente a remissão das nossas faltas, se delas nos arrependermos. Deus não despreza jamais um coração contrito e humilhado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>O pensamento da morte convida-nos ainda a viver mais santamente, e quão eficaz é essa recordação! A Liturgia termina exortando-nos a tomarmos generosas resoluções confiando plenamente em Deus. À borda do túmulo e à porta do Tribunal Supremo, quem ousaria enfrentar o seu Juiz, ofendendo-o e recusando o arrependimento ou vivendo na negligência, tibieza e relaxamento? <br />
<br />
<span> </span>Coloquemo-nos, em espírito, em nosso leito de morte, e armemo-nos dos sentimentos de arrependimento e contrição que nesse caso teríamos. Depositemos nossa confiança na Misericórdia Divina, nos méritos de Jesus e na intercessão da Mãe da Igreja. Prometamos ainda ao Senhor:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span> </span>**</b> Cortar dos nossos pensamentos tudo o que desagrada a Deus; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span> </span>***</b> Viver, durante esse período, no recolhimento interior que favorece em nosso espírito a oração e nos separa de tudo o que não é Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="color: #666666;">___________</span><br />
<span style="color: #666666;">Adaptação da Homilia de Quarta-feira de Cinzas (21/2/2007) do Papa Bento XVI, na Basílica de Santa Sabina no Aventino</span><br />
<span style="color: #666666;"></span><br />
<b style="color: #666666;">Ref.: </b><span style="color: #666666;">'Liturgia da Quarta-Feira de Cinzas Recorda-nos Nossa Condição de Mortais', disp. em:<br />
http://arautos.org/especial/13407/Quarta-feira-de-Cinzas.html<br />
Acesso 28/2/022</span></div>
<span style="color: white;">ofielcatolico.com.br</span><br /><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="color: #990000;">COMPARTILHE EM SUAS REDES!</span><br /></b><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhjigqTLsKEAl74OP2j7q6IW9EBpyE-q4dN7PgP4xwl4lJDd32hXE-hg_wkH3aNmONjf0jCNGkN84--E5z98-5NL_wam__VUmZb_XnRTh7L6aSGAWG23-ci9IfqjH781tKEt14pBgEgN-9udxidknSNvOWIJ-ZMUBbnIP9qUZjf_saq-dELvYuiCn3sTg=s1936" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1936" data-original-width="1936" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhjigqTLsKEAl74OP2j7q6IW9EBpyE-q4dN7PgP4xwl4lJDd32hXE-hg_wkH3aNmONjf0jCNGkN84--E5z98-5NL_wam__VUmZb_XnRTh7L6aSGAWG23-ci9IfqjH781tKEt14pBgEgN-9udxidknSNvOWIJ-ZMUBbnIP9qUZjf_saq-dELvYuiCn3sTg=w400-h400" width="400" /></a></div>Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-70891755397215719962024-02-12T12:53:00.006-03:002024-02-12T13:08:56.986-03:00O mistério da iniquidade referido por São Paulo Apóstolo<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://ofielcatolico.com" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="890" data-original-width="1494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjCmgFTOPqzhVcypkgWXAXv66r9KmD4FdHEingOLD_90y1JE5RU8aX67dbM8LnS42AXPMAKTFD7MtFyRSiLC3FeXhy68KOyGyLaC_MofLTFtjbDx7NSwJmxFplTU0PMwLQ7tepyhIhGZOxd0VGv5qqFpGyVmCXqboBJB3J_wN1sLb5LgktD-PJsF9h4bEB/s600/Misterio-da-iniquidade.jpg" width="600" /></a></div><p style="text-align: left;"></p><blockquote> “SE FOR DEMONSTRADO que todas as “novidades” que hoje perturbam a Igreja não passam de erros antigos e constantemente condenados por Roma, pode-se concluir que a Igreja do final do século XX foi ocupada por uma seita estrangeira, exatamente como um país pode ser ocupado por um exército estrangeiro.”<br />(Jacques Ploncard d'Assac: <i>L’Église occupée, Chiré-en Montreuil</i>, 1975, 2ª edição 1983, p.7)</blockquote><p></p><p><br /></p><p>Nesta guerra de ideias, os pensadores católicos têm o dever de soar o alarme. A cooperação dos leigos pareceu aos Padres do Concílio Vaticano I tão oportuna e fecunda que eles acreditaram ser um dever reivindicá-la formalmente: “Portanto, cumprindo o dever do Nosso supremo ofício pastoral, pelas entranhas de Jesus Cristo, conjuramos todos os fiéis de Cristo, especialmente aqueles que presidem ou têm o ofício de ensinar, aliás, nós os ordenamos, com a autoridade do mesmo Deus e Salvador nosso, que dediquem seu estudo e seu trabalho para afastar e eliminar os erros da Santa Igreja e difundir a luz da mais pura Fé” (Const. Dogmática <i>Dei Filius</i>). <br /><br /><span> </span>Espere um pouco o leitor, neste ponto. É que isso foi maravilhoso demais, vindo de um documento dogmático do Magistério perene da santa Igreja, e que toca diretamente o nosso trabalho por aqui. Por isso vou repetir mais uma vez, com destaque, caso não tenha lido com atenção:<br /><br /></p><blockquote>...do Nosso supremo ofício pastoral, <b>pelas entranhas de Jesus Cristo, conjuramos todos os fiéis de Cristo, especialmente aqueles que presidem ou têm o ofício de ensinar, aliás, nós os ordenamos, com a autoridade do mesmo Deus e Salvador nosso, que dediquem seu estudo e seu trabalho para afastar e eliminar os erros da Santa Igreja e difundir a luz da mais pura Fé</b>.” <br />(Constituição <b>Dogmática</b> <i>Dei Filius </i>IV, SS. Pio IX, <i>De Fide et Ratione</i>, conc. fin.)</blockquote><p></p><p><br /><span> Mas tem muito mais de onde veio esse:<br /></span><br /></p><p></p><blockquote>Não se pode duvidar que deveres mais numerosos e de maior importância recaem sobre os católicos do que sobre aqueles que não são suficientemente esclarecidos em relação à Fé, ou que são desconhecedores da sua doutrina. Considerando que imediatamente após a salvação ser trazida à humanidade, Jesus Cristo colocou sobre Seus Apóstolos a injunção de 'pregar o Evangelho a toda criatura', Ele impôs, é evidente, a todos os homens o dever de aprender completamente e acreditar no que lhes foi ensinado'. Este dever está intimamente ligado à obtenção da salvação eterna: 'Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado”. Mas o homem que abraçou a fé cristã é, por esse mesmo fato, como um dever vinculado, um súdito da Igreja como um dos filhos dela nascidos, e torna-se membro daquele maior e mais santo Corpo, que é a incumbência especial do Romano Pontífice governar com poder supremo, sob sua Cabeça invisível, Jesus Cristo.</blockquote><p></p><blockquote><p><b>A todos os cristãos fiéis, mas principalmente àqueles que estão em posição de destaque, ou engajados no ensino, imploramos, pela compaixão de Jesus Cristo, e ordenamos pela autoridade do mesmo Deus e Salvador, que tragam ajuda para afastar e eliminar os erros da santa Igreja e contribuam com sua zelosa ajuda para difundir a luz da Fé imaculada, pela autoridade do seu exemplo e pela profissão aberta e constante das obrigações que esta impõe. No que diz respeito, consequentemente, aos deveres que nos ligam a Deus e à Igreja, deve-se ter seriamente em mente que, na propagação da verdade cristã e na prevenção dos erros, o zelo dos leigos deve, na medida do possível, ser ativo com todas as capacidades possíveis</b>.<br />(<i>Litterae Encyclicae SAPIENTIAE CHRISTIANAE</i>, SS. Leão XIII, n.4)</p></blockquote><p><br /></p><p><span> </span>O presente estudo, portanto, foi produzido em espírito de obediência e reverência: pretende ser unicamente um "eco" do Magistério, a repetição fiel do que foi ensinado pelo conjunto dos documentos da Igreja Una, Santa, Católica, Apostólica e Romana.</p><p><br /></p><h3 style="text-align: center;">*<br />* *</h3><p> “O mistério da iniquidade”, escreve o Apóstolo São Paulo, “já está em ação, apenas esperando o desaparecimento daquele que o detém” (2Ts 2,7). Quando a fé tiver desaparecido quase totalmente, quando a apostasia geral chegar, o Anticristo se manifestará. Segundo São Paulo, o Anticristo “se assentará no Templo de Deus” (2Ts 2,4). Comentando essa passagem paulina, Santo Agostinho ensina que o Anticristo será um homem individual, mas que o nome de “Anticristo” pode igualmente ser aplicado, em sentido figurado, a uma sociedade anticristã como um todo. Este Anticristo coletivo, que deve preparar o caminho para o Anticristo individual, se assentará <i>“in templo Dei”</i>. Em latim, observa Santo Agostinho, a preposição – <i>in</i>, pode ser traduzida como <i>“intro”</i> ou como <i>“ao invés de”</i>. A expressão <i>“in templo Dei”</i> pode ser corretamente interpretada de forma literal ou figurativa:<br /><br /></p><p><span> </span>– Em um sentido literal, como um homem que entrará no templo para ser adorado como um ser divino.<br /><br /></p><p><span> </span>– Em sentido figurado, como uma sociedade apóstata, uma falsa Igreja que usurpará o lugar da verdadeira Igreja. Uma sociedade de apóstatas erigida no “Templo de Deus”, um grande bando de infiltrados que alegarão representar a Igreja de Cristo. <br /><br /><span> </span>Essa passagem que se refere ao Anticristo pode ser entendida não apenas como tratando do príncipe dos ímpios, mas de alguma forma de tudo que <i>faz corpo com ele</i>, quer dizer, tudo e todos os que se associam a ele, como a multidão que pertence a ele.” É necessário também interpretar melhor "no Templo de Deus", que nada mais é do que a Igreja” (Santo Agostinho: Cidade de Deus, livro XX, c. 19). <br /><br /><span> </span>Assim, é bastante provável considerar que o Anticristo será (ou já é?) uma seita herética e apóstata que pretende representar a Igreja Católica. <br /><br /><span> </span>Santo Agostinho relata como se desenrolará o triunfo no dia do mistério da iniquidade. Outros pensam que as palavras: "Agora, sabeis perfeitamente que algo o detém" (2Ts 2,6) e “o mistério da iniquidade já está em ação” (2,7) se referem apenas aos ímpios e aos simuladores que estão na Igreja, trabalhando nas sombras, incansavelmente, até o momento em que, multiplicando-se, terão chegado a um número suficiente para formar o grande povo do Anticristo. É dito "mistério" da iniquidade porque é oculto. não age às claras. As palavras do Apóstolo seriam então uma exortação aos fiéis a permanecerem firmes na fé ... "até que isso se manifeste saindo do caminho", isto é, até que o mistério da iniquidade, até então escondido, surja do meio da Igreja” (Cidade de Deus, livro XX, c. 19).<br /><br /></p><p><span> </span>Outra interpretação da 2ª Carta aos Tessalonicenses merece ser mencionada, mesmo que venha de um exegeta muito pouco conhecido. Este exegeta é um monge francês que viveu de 1092 a 1156, chamado Pedro, o Venerável. É um Santo canonizado (festa em 25 de dezembro), outrora famoso por sua erudição, mas hoje caiu no esquecimento. E é uma pena, porque este autor parece ter tido luzes especiais para expor a Sagrada Escritura. Aqui, com efeito, está seu comentário sobre a Epístola aos Tessalonicenses, comentário que ilumina de forma única nossa época:<br /><br /></p><p></p><blockquote>“Cristo permitiu isto: que o Anticristo, cabeça de todos os cismáticos, se estabeleça no Templo de Deus, que os seus sejam exilados, e que aqueles que não são de sua própria vontade um dia ocupem a Sé de Pedro” <br />(São Pedro, o Venerável: <i>De miraculis libri duo, livro</i> II, c. 16).</blockquote><p></p>
<br /><span style="color: #444444;">________<br />Baseado na obra "O Mistério da iniquidade. Investigação teológica, histórica e canônica", do Padre Paul Schoonbroodt.</span>Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-69755637096366198132024-02-09T06:40:00.003-03:002024-02-09T12:54:04.809-03:00A Igreja e o carnaval: o cristão pode "cair na folia"?<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://ofielcatolico.com" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVjf0Qv9Mk9rcYmCq69JqG61V_fkYkh-s42z4uR4XCD-Kp7tuHBYiQjUrrJybpGk9ZQ08FGOMwDePIMp7pw8kw2P6Xiztl5JUvt-yAJga_z8tXhwlVcm_gKK5Y04Z_rZomNbHtY3R_QUpWShdxFGBO7PyWMdOBDaiVFxIs4jmU2UY3YQ1QwFa335wl27sJ/s600/%27diabinhas%27-carnaval.jpg" width="600" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
O CRISTÃO PODE participar das festas do carnaval? Muitos o perguntam, todos os anos, e há muita confusão a respeito do assunto. A dificuldade está no fato de que a Igreja não tem prescrição formal a respeito, ao menos não há um documento que trate textualmente do carnaval propriamente dito. Ou será que a realidade não é bem essa?<br />
<br />
<span> </span>Antes de tudo, precisamos reconhecer que ainda podem existir festejos e grupos carnavalescos, principalmente em cidades interioranas, que comemoram o carnaval de maneira tranquila e saudável, e que talvez não seja impossível encontrar ambientes onde se toque música decente e se encontrem pessoas que querem apenas descontrair, sem necessariamente cair nos abusos. Claro que não há pecado em se reunir com amigos e festejar o feriado, ou mesmo em procurar algum clube familiar para se divertir um pouco. Este artigo procura tratar o carnaval a partir de um ponto de vista mais genérico. Estamos falando daquilo que mais comumente se entende por carnaval, de suas origens e suas consequências.<span><a name='more'></a></span><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
* * *</div>
<br />
<span> </span>Esclarecidos estes pontos, afora exceções e falsos moralismos, vemos que não é assim tão difícil responder à pergunta que dá título a esta postagem, afinal. Enquanto cristãos, temos direito à hipocrisia? Até que ponto? E até que ponto é correto dizer que a Igreja silencia quanto ao tema carnaval?<br />
<br />
<span> </span>É verdade que, como dissemos, os documentos oficiais da Igreja não falam – literalmente – do carnaval; mas diversos deles tratam, sim senhor, da obrigação que temos de <b>evitar as ocasiões de pecado</b>, e do quanto é isso importante. <br />
<br />
<span> </span>Ocasião de pecado é toda circunstância, coisa, lugar ou pessoa que estimule as paixões humanas, seduzindo a pessoa a pecar. E atire a primeira pedra quem for capaz de afirmar, conscienciosamente, que os bailes e festas de carnaval atuais não são ocasiões mais do que propícias para todo tipo de pecado.<br />
<br /><br />
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://ofielcatolico.com" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="874" data-original-width="592" height="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj43-JM01YcFdS6sdWuWgzEYyzMlzpjeuxxGetkBcjdMsFLhCGMx8mtMUJZi3ZrLGPN1rOvnInJenFSLNk_y1IvqQIwy401Dr6cRJfDJZz-tNQ9KlWDlkrM8h2mSn2h0OjhkZgKz8kZP1shkvjIfz3Lceqj2uEq4dkPjm76I04s2xhEGOs7maY8qTw2abcr/s600/Santo-Afonso-Maria-de-Lig%C3%B3rio.jpg" /></a></div><br />
<span> </span>Não. Não há como negar que os bailes e festas de carnaval que temos hoje são tremendas, imensas ocasiões para o pecado. E verdadeiramente, segundo a Sã Doutrina de sempre da Igreja Católica, sob o patrocínio de Santo Afonso Maria de Ligório, "<b>expor-se a uma ocasião próxima de pecado mortal, que se poderia evitar, já é pecado mortal de imprudência</b>".<br />
<br />
<span> </span>E é por esse caminho que vemos, hoje, a cristandade como que a se derreter, como cera próxima do fogo. A necessária <i>reforma das consciências cristãs</i> requer que se restitua às almas o horror pelo pecado. Não é possível querer ser cristão e continuar brincando com a própria salvação eterna, expondo-se aos sutis laços do Inferno. Assim, pergunta a Sagrada Escritura: “Pode alguém caminhar sobre brasas sem queimar os próprios pés?” (Pr 6,28).<br />
<br />
<span> </span>E como já dizia um velho e experiente diretor de almas: “Em fugir ou não fugir da ocasião, consiste o cair ou não cair no pecado”. Este mesmo autor faz, ainda, uma curiosa observação: <br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<b><span style="color: #999999; font-size: x-large;">“</span></b>Somos muitas vezes nós que tentamos ao diabo! Por quê? Porque somos nós os que buscamos a ocasião, somos nós que chamamos por ela; e buscar a ocasião em vez de ela nos buscar é, em vez de o diabo nos tentar, tentarmos nós ao diabo...<b>”</b> (Pe. Manuel Bernardes, Sermões e Práticas, II)</blockquote>
<br />
<span> </span>Nada auxilia tanto os planos do demônio quanto as ocasiões de pecado. São como que emboscadas em que a todo momento aquela antiga Serpente prepara o bote. Logo, não há outra alternativa para o homem: ou a fuga das más ocasiões ou a morte espiritual. Adverte-nos Sto. Afonso de Ligório:<br />
<br />
<blockquote>
<b><span style="color: #999999; font-size: x-large;">“</span></b>Um sem número de cristãos se perde por não querer evitar as ocasiões de pecado. Quantas almas lá no inferno não se lastimam e queixam: 'infeliz de mim! Se tivesse evitado aquela ocasião, não estaria agora condenado por toda a eternidade!'. (...) O Espírito Santo diz: 'Quem ama o perigo, nele perecerá' (Eclo 3,27).<b>”</b><br />
(LIGÓRIO, Santo Afonso Maria. Escola da Perfeição Cristã, comp. de textos do Santo Doutor pelo Padre Saint-Omer, CSSR, 4ª edição, Petrópolis: Vozes, 1955, p. 44)</blockquote>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<span style="color: #990000; font-size: 130%;"><b>Sobre a festa do carnaval</b></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Alguns imaginam que o carnaval tem origem brasileira, mas a festa existe desde a Antiguidade. De fato, não se conhece ao certo a origem do carnaval, assim como a origem do nome. Historicamente é uma festa popular coletiva, transmitida através dos séculos como herança de antiquíssimas festas pagãs realizadas entre 17 de dezembro (Saturnais – em honra a deus Saturno, na mitologia grega) e 15 de fevereiro (Lupercais – em honra a deus Pã, na Roma Antiga).<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Dentre os pesquisadores, correntes diversas adotam prováveis origens diferentes. Há os que defendem que a comemoração do carnaval tem suas raízes em alguma festa primitiva, de caráter orgíaco, realizada em honra do ressurgimento da primavera. Em certos rituais agrários da Antiguidade (10.000 aC), homens e mulheres pintavam rostos e corpos e entregavam-se à dança, festa e embriaguez. Outros autores acreditam que o carnaval tenha se iniciado nas alegres festas do Egito em honra à deusa Ísis (2.000 aC).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>O carnaval pagão começa quando Pisistrato oficializa o culto ao deus Dionísio na Grécia, no século VII aC. O primeiro foco de grande concentração carnavalesca de que se conhecem fontes seguras acontecia no Egito: era dança e cantoria em volta de fogueiras. Os foliões usavam máscaras e disfarces simbolizando a inexistência de classes sociais.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Depois, a tradição se espalhou por Grécia e Roma, entre os séculos VII e VI dC. Nessa época, sexo e embriaguez já se faziam presentes na festa. Em seguida, o Carnaval chega em Veneza para, daí, se espalhar pelo mundo. Diz-se que foi lá que a festa tomou as características atuais: máscaras, fantasias, carros alegóricos, desfiles.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span> </span>No início da Era Cristã, a Igreja deu uma nova orientação às festividades do carnaval. Ao contrário do que se diz, o catolicismo não "adotou" o carnaval, mas deu à festa popular um novo sentido, já que ela foi anexada ao calendário religioso antecedendo a Quaresma. A festa agora terminava em penitência, na Quarta-feira de Cinzas. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Entretanto, como se vê, lamentavelmente, apesar de a Igreja ter sempre tentado dar um novo sentido à festa da carne, não obteve nisso um grande sucesso. Se formos comparar o que ocorre hoje com as festas que ocorriam na antiguidade pagã, não veremos grandes diferenças. Orgias, embriaguez, brigas, violência... Excessos de todo tipo, enfim.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Como cristãos, somos sempre chamados a santidade, e o sentido original da palavra santo é "outro" ou "separado". Santo é aquilo/aquele que está separado do impuro ou do profano para o serviço de Deus. Não podemos, em situação alguma, fazer parte de algo que está em oposição a Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Sempre é oportuno lembrar o que diz S. Paulo Apóstolo:</div>
<br />
<blockquote>
<b><span style="color: #999999; font-size: x-large;">“</span>Não podeis beber ao mesmo tempo o Cálice do Senhor e o cálice dos demônios. Não podeis participar ao mesmo tempo da Mesa do Senhor e da mesa dos demônios." </b>(1Cor 10,19-22)</blockquote>
<center><br /></center>
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<span style="color: #666666;">• Miguel Maria Claret. "A Cera e o Fogo", em </span><span style="color: #666666;">MONTFORT Associação Cultural, disp. em:</span><br />
<span style="color: #666666;">http://montfort.org.br/index.php?secao=veritas&subsecao=igreja&artigo=cera_fogo&lang=bra </span><br />
<span style="color: #666666;">Acesso 01/02/024.</span><br />
<span style="color: #666666;">• Rede Católica News, "A Fuga das Ocasiões de Pecado: um dos mais graves deveres da vida espiritual", disp. em:</span><br />
<span style="color: #666666;">https://redecatolicanews.com.br/2023/02/26/a-fuga-das-ocasioes-de-pecadoum-dos-mais-graves-deveres-da-vida-espiritual/</span><br />
<span style="color: #666666;">Acesso 9/2/024.</span>Unknownnoreply@blogger.com52tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-62142198136313634662024-02-08T12:09:00.026-03:002024-02-16T18:28:15.529-03:00Precisamos falar sobre sedevacantismo<br /><center><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="378" src="https://www.youtube.com/embed/xqNeUzvfMu8?si=XzEr9pEx8kH3S3WK" title="YouTube video player" width="680"></iframe></center><br /><br />
<p>JÁ TRATAMOS POR AQUI a respeito deste assunto que assume cada vez maior importância, em uma série específica (<a href="https://www.ofielcatolico.com.br/search/label/Sedevacantismo" target="_blank">veja</a>). Mas com o agravamento da crise e o aumento dos escândalos da “nova igreja”, também chamada “igreja conciliar”, e diante da situação de mais e mais pessoas que vêm perdendo a fé nos últimos tempos, penso que realmente é preciso retomá-lo.<span></span></p><a name='more'></a> <br /><span> </span>Percebo agora que, justamente por termos produzido toda uma série de longos artigos, a questão ainda permanece nebulosa para muitos dos nossos leitores, que não têm tempo ou disposição para estudar o problema mais a fundo, e é da nossa vocação tornar claras as coisas, trazer o que é mais difícil para a compreensão de todos. Quero, então, falar agora do assunto da maneira mais objetiva e simples, de modo direto e tão fácil de entender quanto possível, para que não sobrem mais dúvidas e, a partir daí, reste apenas um passo da consciência para o julgamento de cada um.<br /><br /><span> </span>Em primeiríssimo lugar, precisamos saber que no Brasil existe um radicalismo imenso e altamente desnecessário em torno dessa questão: um radicalismo que é contraprodutivo tanto para os que integram o movimento quanto para aqueles que lhe fazem oposição. Explico.<br /><br /><span> </span>O que temos aqui são reações totalmente radicais sempre que se toca no assunto. De um lado, os que são contra o taxam como um movimento herético ou apóstata, um grupo de leprosos aos quais não podemos dirigir sequer um olhar em suas faces. Do outro lado, os que o defendem (ao menos em maioria) assumem uma postura exclusivista, sectária, condenando de pronto ao Inferno todo e qualquer que pense diferente. Pior ainda, um movimento que por motivos óbvios deveria trabalhar unido, fragmenta-se em muitos subgrupos que continuamente disputam e se atacam uns aos outros, com grande ferocidade.<br /><br /><span> </span>Cabe citar que essa postura radical de um lado e de outro é coisa típica do nosso Brasil, infelizmente. Segundo o testemunho de sacerdotes de vivência internacional, como o Pe. Gabriel Maria (Seminário Mater Dei), em outros países a convivência é muito mais tranquila e respeitosa, com o diálogo e a serena aceitação de que podem existir diferentes posturas diante de uma crise tão grande e uma situação tão complicada como a atual. Penso que seria muito favorável se tivéssemos a mesma serenidade por aqui, para o bem de todos.<br /><br /><p></p><p><br /></p><h3 style="text-align: left;"><span style="color: #990000;">1.<span style="white-space: pre;"> </span>O que é sedevacantismo, afinal?</span></h3><p><br />Basicamente, é a tese segundo a qual os papas ditos “conciliares” (do Concílio Vaticano II) não são verdadeiros papas por conta de suas heresias e sua apostasia à verdadeira Fé de Cristo e dos Apóstolos; a Sé ou Sede de São Pedro, portanto, estaria vaga, vacante, o que se expressa em latim pela fórmula <i>sede vacante</i>. Falamos longamente a respeito num estudo específico, e os que tiverem interesse podem acessá-lo usando <a href="https://www.ofielcatolico.com.br/2021/08/que-deve-fazer-o-fiel-catolico-nestes_14.html" target="_blank">este link</a>, mas a ideia aqui é resumir quanto possível um problema difícil, então começamos dizendo o que é mais importante de ser dito, logo de início: o sedevacantismo não é uma heresia, nem apostasia e nem cisma. Trata-se, apenas e tão somente, de uma conclusão teológica diante da crise que nos assola e que se reflete em uma determinada posição. Ponto.<br /><span><br /> </span>O sedevacantismo não é heresia porque não nega nenhuma verdade da Fé, ao contrário: afirma e adere a todos os dogmas da Igreja e à Sagrada Tradição com vigor admirável. Também não se pode afirmar que os sedevacantistas sejam formalmente cismáticos ou apóstatas, porque não negam o poder de jurisdição do sucessor de Pedro e nem a sagrada instituição do Papado: o que postulam é que pessoas específicas não são legítimos Papas. <br /><br /><span> </span>Cabe citar, de passagem, que há muitos entre os que adotam essa mesma posição que não assumem o rótulo de “sedevacantista”, preferindo se denominar apenas como católicos tradicionais – o que, penso, é talvez a coisa mais inteligente a se fazer, na medida em que isso evita preconceitos inúteis que os transformam numa caricatura e impedem qualquer diálogo racional para a compreensão do problema todo. Dito isto, avancemos com o próximo passo.<br /><br /></p><p><br /></p><h3 style="text-align: left;"><span style="color: #990000;">2.<span style="white-space: pre;"> </span>Posições moderadas</span></h3><p><br />Como visto, as reações despertadas pelo sedevacantismo – contra e a favor –, são em geral incrivelmente apaixonadas e radicais. O Centro Dom Bosco moveu uma cruzada de orações contra o sedevacantismo, classificando-o como “soberbo, simplista e inconsequente”, e mais recentemente o comparou às bênçãos dadas a pares gays, classificando ambas as coisas como “erros iguais”. O autor Alessandro Lima, diretor do apostolado Veritatis Splendor, já há bom tempo vem se dedicando exclusivamente a produzir artigos e textos que tentam refutar o sedevacantismo, inclusive com uma charge que tentava ridicularizá-lo e que foi depois criativamente alterada, circulando à exaustão na internet e em grupos católicos, como vemos nas imagens abaixo.<br /><br />
</p><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH1QVN0Zcmslma6ijR1Bq9dyjtjI4sh-_zs22OKJGpTjBiXoQTThR4GaMSOOMzMm3d4B4YtmLdCITqclqbhnIJZa11DWHDgc_Wk0DJ8DYst74uZK3DTkceLLdFT1rVf1i7apO54LtgOgrN1KDHUC-gfPgH066g2zPhbb5r1aA4Uwq-0rarFIy6URcKlqqG/s919/Sedevacantismo-charge-original.png" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="919" data-original-width="919" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH1QVN0Zcmslma6ijR1Bq9dyjtjI4sh-_zs22OKJGpTjBiXoQTThR4GaMSOOMzMm3d4B4YtmLdCITqclqbhnIJZa11DWHDgc_Wk0DJ8DYst74uZK3DTkceLLdFT1rVf1i7apO54LtgOgrN1KDHUC-gfPgH066g2zPhbb5r1aA4Uwq-0rarFIy6URcKlqqG/w400-h400/Sedevacantismo-charge-original.png" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjY-Roxwc58Eu12jSxHg-vkkt5_8tvra6JMNh4z_HxPmAd_JSaMiPLTUAiYywmDzRf_xB8-xxt0saeViIvQHmrkG9WsuscXUxCyh0jYLMS_IWOxOAcNGVqXjG_QE3DqNnizTUr1DsSvdlWvtOQgVIXmzgTNuIZrGMD8oFdd6BqhTDy1Jht0gESiwHtN0_4D/s720/Charge-outra.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="718" data-original-width="720" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjY-Roxwc58Eu12jSxHg-vkkt5_8tvra6JMNh4z_HxPmAd_JSaMiPLTUAiYywmDzRf_xB8-xxt0saeViIvQHmrkG9WsuscXUxCyh0jYLMS_IWOxOAcNGVqXjG_QE3DqNnizTUr1DsSvdlWvtOQgVIXmzgTNuIZrGMD8oFdd6BqhTDy1Jht0gESiwHtN0_4D/s400/Charge-outra.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWzbAD7-Jh4Tgq6wTNqoGwBe2rVW-5_C6cQo8n6xJcwwaeNEWTAIIaIyij7n5BOG_Ud-uNwC6tOm8qOb63HbVJqIXHd7GfZAD9vFhXTwBeFDapBYJ0wOKkF-8x7F3b-m_GWlloSVlCXXFsIUtKQmoPCYxvzxLZOauArbD10F1_oOJLlserjF8rQCFPHy3p/s2050/Sedevacantismo-charge3.png" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="2050" data-original-width="2050" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWzbAD7-Jh4Tgq6wTNqoGwBe2rVW-5_C6cQo8n6xJcwwaeNEWTAIIaIyij7n5BOG_Ud-uNwC6tOm8qOb63HbVJqIXHd7GfZAD9vFhXTwBeFDapBYJ0wOKkF-8x7F3b-m_GWlloSVlCXXFsIUtKQmoPCYxvzxLZOauArbD10F1_oOJLlserjF8rQCFPHy3p/w400-h400/Sedevacantismo-charge3.png" width="400" /></a></div> <br /><span></span><span> </span>Curiosamente, em uma palestra dada no próprio Centro Dom Bosco, o prof. Raphael Tonon disse com todas as letras que os sedevacantistas “são católicos iguais a gente” e que a Igreja do Vaticano II dialoga com todos, “budistas, membros da seita ‘Wicca’, do candomblé, etc.”, mas não admitem diálogo com aqueles que “só querem ser católicos”, como os sedevacantistas e os membros da FSSPX: <br /><br /><br />
<center><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="378" src="https://www.youtube.com/embed/xF4o5MjGKZI?si=yKF8btqYzYb3PemQ" title="YouTube video player" width="680"></iframe></center><br /><br /><span> </span>Também em 2023 o então diretor do Centro Dom Bosco, Pedro Affonseca, disse algo parecido, afirmando que discorda de quem considera os sedevacantistas como "malucos" que não merecem consideração; que reconhece que os sedevacantistas têm "bons argumentos" e que não são hereges, já que a Santa Sé nunca se pronunciou a respeito; conclui dizendo que os sedevacantistas são "católicos que professam a Fé católica". Disse, por fim, que não compactua com aqueles que "têm nojinho" (sic) do Sedevacantismo (o trecho da palestra em que tratou a respeito<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Bef2R8-44-I" target="_blank"> pode ser visto aqui</a>).<br /><br /> Numa entrevista concedida há pouco tempo ao nosso parceiro Lorenzo Lazzarotto, em dado momento o prof. Sidney Silveira parece dar a entender que também considera o sedevacantismo como uma posição possível e razoável, falando com grande propriedade da “hierarquização da realidade” (<a href="https://www.youtube.com/live/Qpbj4jRTIZo?si=XlQDvKeC1j_l2yV3" target="_blank">assista</a>), o que significa ordenar em nossas vidas as coisas segundo a sua importância. <br /><br /><span> No artigo intitulado "Breve catecismo sobre o Sedevacantismo", postado na página do Mosteiro da Santa Cruz, consta a seguinte conclusão: "</span>O sedevacantismo é uma teoria que não está comprovada a nível especulativo, e é imprudente submeter-se a ela a nível prático". Veja-se que aí se a reconhece como uma teoria possível, ainda que não comprovada, o que já é um avanço.<br /><p><br /><br /></p><h3 style="text-align: left;"><span style="color: #990000;">3.<span style="white-space: pre;"> </span>Conclusão: o que fundamenta o sedevacantismo</span></h3><p><br /></p><p>Aqui chegamos à simplicidade e objetividade que estou buscando. Basicamente, o que temos é o seguinte:</p><p><br /></p><p><span> </span>Os sedevacantistas são apenas católicos que chegaram a uma conclusão teológica radical, que pode estar errada ou certa como qualquer outra. Quem se recusa a sequer aceitar a probabilidade – cada vez mais plausível –, de eles estarem certos, é preconceituoso ou desonesto; simplesmente porque é de fé que o Papa não pode, como Papa, ensinar o erro a toda a Igreja em matéria de fé e de moral, colocando as almas em perigo do Inferno, mesmo que seja pelo seu magistério ordinário[1]. E é exatamente isso o que Francisco-Bergoglio está fazendo (é o que tem sido feito por todos os papas conciliares, mas queremos nos dedicar a um problema por vez).</p><p><br /></p><p><span> </span>Quando ele assina documentos oficiais como Papa, ele está ensinando <i>ex cathedra</i>, sim senhor, mesmo que não esteja definindo um dogma solenemente. E quando ele faz isso ensinando heresias e decretando crimes contra a Fé, como tem feito abundantemente[2], isso nos obriga a poucas hipóteses:<br /><br /></p><p><span> </span><span> </span><b>1) Mesmo culpado de heresia, sem ter a Fé católica e ensinando o erro a toda a Igreja, </b><b>ele é o Papa</b>. Problema: sendo assim, então Cristo falhou em sua promessa de que o Inferno não prevaleceria sobre a Igreja, pois se o Papa ensina o erro e contraria o próprio Cristo, pondo as almas em risco do Inferno, este prevaleceu. Não pode haver triunfo maior, numa guerra, do que conquistar o próprio general das tropas inimigas;<br /><br /><span> </span>[Nota: naturalmente, neste ponto pode-se objetar que a Igreja ter sido quase completamente dominada pelos inimigos da verdadeira Fé também representaria o triunfo do Inferno sobre ela. Mas é preciso lembrar que Nosso Senhor profetizou a grande apostasia, que haveria uma debandada geral e que viriam tempos terríveis – "quando voltar o Filho do homem, ainda encontrará a Fé sobre a Terra?" (Lc 18,8) –, que se não fossem abreviados, nem mesmo os eleitos seriam salvos (Mt 24,22). Também é preciso lembrar que fomos alertados sobre isso mesmo diversas outras vezes, por muitos Santos e Místicos, como por exemplo São Francisco de Assis (<a href="https://ofielcatolico.com/sao-francisco-de-assis-realmente-profetizou-o-cisma-e-a-apostasia-na-igreja/" target="_blank">saiba mais</a>), e em aparições reconhecidas como a de La Salette, que profetizou que Roma perderia a Fé e se tornaria a Sede do Anticristo, e que a verdadeira Igreja seria "eclipsada" (<a href="https://ofielcatolico.com/a-aparicao-da-santissima-virgem-na-montanha-da-salette-em-19-de-setembro-de-1846/" target="_blank">saiba mais</a>). Por fim, é preciso lembrar ainda que a Igreja começou com doze Apóstolos e um pequeno grupo de seguidores localizados num distrito remoto da Palestina, e não deveríamos nos espantar tanto se ela voltasse a encolher radicalmente, em grupos dispersos pelo mundo.]</p><p><br /></p><p><b><span> </span><span> </span>2) Ele é o Papa e está certo; nunca caiu em heresia nem ensinou o erro</b>. Problema: sendo assim, a Igreja ensinou o erro durante quase dois milênios, até o advento do Vaticano II, que afinal trouxe a verdade do Evangelho, até então não compreendida. Esta consequência é inescapável, porque a partir do Concílio a doutrina mudou, e mudou radicalmente;<br /><br /></p><p><span> </span><span> </span><b>3) Cristo não falhou, porque não pode falhar, e a Igreja não errou durante 2 mil anos, porque não pode errar</b>. Nesse caso, então, Bergoglio não pode ser Papa e o Vaticano II precisa, forçosamente, ser anulado.</p><p><br /><br /></p><p style="text-align: center;">* * *<br /><br /><br /></p><p>Aí está o problema, tornado tão simples quanto me foi possível. Devo concluir dizendo que, historicamente, sempre que um papa foi formalmente deposto, o foi por um concílio de bispos (<a href="https://ofielcatolico.com/serie-crise-ou-grande-apostasia-extra-o-que-e-preciso-para-se-depor-um-papa/" target="_blank">leia o estudo completo a respeito em nossa plataforma exclusiva</a>). E aí é que chegamos ao problema central da coisa toda, porque sabemos que as estruturas da Igreja foram totalmente aparelhadas e hoje se encontram dominadas por inimigos da Fé, e só um milagre faria com que muitos bispos se unissem para declarar Francisco-Bergoglio herege e, pior do que isso, que ele não tem fé católica e, portanto, é incapaz de reinar sobre a Igreja.<br /><br /><span> Enquanto isso, que faremos? O que todo fiel católico já tem feito: viver a sua vida de Fé, rezar, penitenciar-se, frequentar os Sacramentos quando possível. Suplicar a Deus, diariamente, pela restauração da Igreja e pelo banimento dos maus. </span><i>Veni Domine Jesu</i>!</p><p><br /><br />
</p><center><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="378" src="https://www.youtube.com/embed/D_oT723wCgw?si=dBVevFT7K-6XNRdd" title="YouTube video player" width="680"></iframe></center><p></p><p><br /><span style="color: #444444;">________<br /></span><span style="color: #444444;">[1] </span><span style="color: #444444;">Em muitíssimos documentos e definições, a Igreja decretou e reafirmou o fato inescapável de que a Igreja deve obedecer ao Papa e sujeitar-se a ele, não somente quando decreta solenemente (<i>ex cathedra</i>) algum dogma, mas também pelo seu magistério ordinário. Apenas dois exemplos concretíssimos citamos abaixo.<br /><br />"<b>Nem podemos passar em silêncio a audácia de quem, não podendo tolerar os princípios da Sã Doutrina, pretendem que aos juízos e decretos da Sé Apostólica, que têm por objeto o bem geral da Igreja, e seus direitos e sua disciplina, enquanto não toquem os dogmas da fé e dos costumes, se pode negar assentimento e obediência, sem pecado e sem nenhuma violação da fé católica. Esta pretensão é tão contrária ao dogma católico do pleno poder divinamente dado pelo próprio Cristo Nosso Senhor ao Romano Pontífice para apascentar, reger e governar a Igreja, que não há quem não o veja e entenda, clara e abertamente</b>. Em meio desta tão grande perversidade de opiniões depravadas, Nós, com plena consciência de Nossa missão apostólica, e com grande solicitude pela Religião, pela Sã Doutrina e pela saúde das almas a Nós divinamente confiadas, assim como até pelo próprio bem da sociedade humana, temos julgado necessário levantar de novo Nossa voz apostólica. Portanto, todas e cada uma das perversas opiniões e doutrinas determinadamente especificadas nesta Carta, <b>com Nossa autoridade apostólica as reprovamos, proscrevemos e condenamos; e queremos e mandamos que todas elas sejam tidas pelos filhos da Igreja como reprovadas, proscritas e condenadas</b>."<br />(Papa Pio IX, <i>Quanta Cura</i>, 8 dez 1864)<br /><br />"<b>Ensinamos, pois, e declaramos que a Igreja Romana, por disposição divina, tem o primado do poder ordinário sobre as outras Igrejas, e que este poder de jurisdição do Romano Pontífice, poder verdadeiramente episcopal, é imediato</b>. E <b>a ela devem-se sujeitar, por dever de subordinação hierárquica e verdadeira obediência, os pastores e os fiéis de qualquer rito e dignidade, tanto cada um em particular, como todos em conjunto, não só nas coisas referentes à fé e aos costumes, mas também nas que se referem à disciplina e ao regime da Igreja, espalhada por todo o mundo</b>, de tal forma que, guardada a unidade de comunhão e de fé com o Romano Pontífice, a Igreja de Cristo seja um só redil com um só pastor. Esta é a doutrina católica, da qual ninguém pode se desviar, sob pena de perder a fé e a salvação."<br /></span><span style="color: #444444;">(Papa Pio IX, Concílio Vaticano I, </span><i style="color: #444444;">Pastor Aeternus</i><span style="color: #444444;">, 18 jul 1870; in Denzinger-Hünermann, n. 3060)<br /><br />[2] De imediato poderíamos citar 1) o fato de Francisco-Bergoglio considerar pecado tentar converter as pessoas e os povos, chamando de "proselitismo" aquilo que foi mandado diretamente por Cristo e a razão pela qual os Apóstolos e todos os mártires derramaram o seu sangue; 2) o fato de pregar que os hereges, os apóstatas, os blasfemadores e todos os que renegam a Fé fazem parte da Comunhão dos Santos; 3) publicar que a diversidade das religiões é da vontade de Deus; 4) </span><span style="color: #444444;">ensinar que judeus, muçulmanos e pagãos não precisam de conversão para ganhar o Céu, tornando sem razão de ser o Sacrifício de Jesus Cristo no Calvário [Heresia introduzida pelo Vaticano II, mas isso não é do escopo deste trabalho]; 5) pregar que ba</span><span style="color: #444444;">sta a Fé para receber a sagrada Comunhão Eucarística (ratificando a heresia do <i>sola fide</i> de Lutero); 6) pregar que o próprio </span><span style="color: #444444;">heresiarca e blasfemador Lutero foi "um homem de Deus" e um grande reformador da Igreja.<br />Os que se interessarem em conferir e aprofundar essas provas podem consultar a monumental obra intitulada "Denzinger-Bergoglio", com mais de 1700 páginas (livro em pdf pode ser baixado gratuitamente) em tópicos detalhados sobre os erros deste pontificado (<a href="https://en-denzingerbergoglio.com/" target="_blank">https://en-denzingerbergoglio.com/</a>).</span></p>Unknownnoreply@blogger.com27tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-71089800735746983512024-02-07T09:33:00.010-03:002024-02-07T17:43:05.047-03:006/2/2024 | Será que vai dar em alguma coisa?<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikbcm08rXAlkJTp7dcByavfHFRW1rD50ZN7KO2eJtayw2ulcqlQ3xoRYa1stF1TjRKPBKEHkZRZ22t1vhHDPcn9ZvRlWTkQHrpsBokCGlyYu8IrF_KK6nh7T9IWOF78G4j9t4GbyrvBqHE1pl-mFe826osFeEf2QOhkoneSHlt5jwuxdnANjksjFzvvVn5/s1250/Julio-Lancellotti-pedofilo-acusacao.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="1250" data-original-width="1250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikbcm08rXAlkJTp7dcByavfHFRW1rD50ZN7KO2eJtayw2ulcqlQ3xoRYa1stF1TjRKPBKEHkZRZ22t1vhHDPcn9ZvRlWTkQHrpsBokCGlyYu8IrF_KK6nh7T9IWOF78G4j9t4GbyrvBqHE1pl-mFe826osFeEf2QOhkoneSHlt5jwuxdnANjksjFzvvVn5/s400/Julio-Lancellotti-pedofilo-acusacao.jpg" width="400" /></a></div>JÁ FALAMOS AQUI (<a href="https://www.ofielcatolico.com.br/2024/01/o-caso-julio-lancellotti-alem-do.html" target="_blank">veja</a>) sobre o caso do "padre" Júlio Lancellotti e a inacreditável desfaçatez da esquerda em tentar nos fazer acreditar que tudo não passou de uma montagem com efeitos especiais incrivelmente perfeitos – de dar inveja às maiores produções de Hollywood –, produzida e lançada sabe-se lá por quem, talvez algum bilionário que não tenha mais nada para fazer e que tenha um ódio tão grande e gratuito por um pobre padre inocente, a ponto de promover essa farsa grotesca só para desmoralizá-lo. Mas parece que a coisa toda continua escalando...<br /><br /><br /><center><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="378" src="https://www.youtube.com/embed/l_o0JChgu_U?si=bS92E31POcxUqASn" title="YouTube video player" width="680"></iframe></center>
<br /><br /><div style="text-align: center;"><a href="http://www.ofielcatolico.com" target="_blank">| Para ter acesso à nossa Formação Teológica Integral (com as 4 disciplinas fundamentais da Teologia: Dogmática, História da Igreja, Bíblia e Ascética & Mística), mais o Curso de Sagradas Escrituras pela FLSP (material completo com + de 1.500 páginas em 12 volumes/PDF), mais a coleção completa da revista O Fiel Católico digital (43 edições), mais materiais exclusivos e atualizações diárias, assine agora nossa plataforma exclusiva por simbólicos R$13,90: acesse www.ofielcatolico.com (sem o 'br'). |</a></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-67475083057674059482024-02-06T15:13:00.001-03:002024-02-06T16:34:47.327-03:00Uma reveladora entrevista de Mons. Williamsom<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://ofielcatolico.com" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="1000" data-original-width="925" height="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlI6TMBU_6JHXMEQNq4NTD9zu_44NXSulNN_kHKSo2VkrcHaTB1CxBD-MBpMQbF-Yqyd-M_r6zObCNh-D_e69SPMjW7wXYXS4oTdNFhtQLGP7lFJpyk0jhLsMRagtNun-7xHhDg4cxLcE_pfpkiFH2LYFOOCWaKU8IgRnFTC4Gah0eARrRpsFY8blhr4Y1/s600/Dom-Williamsom.jpg" /></a></div><br />NESTA ENTREVISTA CONCEDIDA já há algum tempo (2021) a Marco Cosmo, D. Richard Williamson teceu comentários acerca do cenário atual do mundo, sua relação com a Tradição Católica e o futuro da Igreja. Em dado momento, ele firma não saber se Bergoglio é ou não é o Papa, porém se refere a ele como se não fosse o papa durante toda a conversa. <br /><br /><center><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="378" src="https://www.youtube.com/embed/z3LqVHqScg4?si=3DPga8py9ntGMwaU" title="YouTube video player" width="680"></iframe></center>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-39030318671509161372024-02-02T16:20:00.030-03:002024-02-04T11:01:56.090-03:00Semana Santa 2024 | "O Cristo de Sevilha" não só nos ultraja: lança-nos em face a dura verdade dos nossos tempos<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://ofielcatolico.com" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="1700" data-original-width="1700" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGFKE2_pb8ARk2IOOrucbYuQclpy_0TjmVvPwxqeND2Qv4957HTDDXeBBrUcKW-ZiDVtrib3-rSZDd1p-ajob3fc-TsESYs6kcAo2GhHtpwRIh_MmPtiVY3QpiuyJdSO1ilurMc0n800LZR30-bQnetIDkVAh-lSlVbbE9WGtRIUB5EhyXysKsyKh9G43L/s600/Dark-skull.jpg" width="600" /></a></div>SURGIU UM COMENTÁRIO neste site, uma mensagem anônima dizendo que, por não termos comentado o repugnante caso do "Cristo de Sevilha 2024", isto seria um sinal de que não somos mais tão "fiéis católicos" quanto um dia fomos, isto é, estaríamos deixando passar a oportunidade de falar sobre um grande escândalo na Igreja; algo que, num passado recente, dificilmente aconteceria... Ora, sempre fomos combativos e rápidos em denunciar escândalos como este, e agora? Afrouxamos? Perdemos o zelo? Bem, acho que esse comentário me dá a oportunidade de esclarecer muita coisa, há muitos desdobramentos que surgem. Vou tentar explicar...<span></span><a name='more'></a><br /><br /><span> Há algumas questões envolvidas aí. Primeiro, é fato que, hoje, os escândalos se multiplicam a tal ponto que, se fôssemos tratar de todos, não faríamos mais nada, e não nos agrada esse amargor, esse resmungar </span>constante. O otimismo e a alegria são parte da obrigação de todo verdadeiro fiel católico, e convém evitar cair nessa murmuração sem fim que os nossos tempos ensejam. Assim, não é nossa intenção tornar este espaço em uma fonte diária de notícias exclusivamente más. Segundo, e mais importante, a verdade – que preciso confessar –, é que realmente já deixamos de nos escandalizar com os escândalos e males envolvendo a "nova igreja", simples assim. "Mas, nesse caso, o escândalo não partiu de alguém de dentro da Igreja", dirão alguns, com razão. Sim, mas a inércia e a omissão também podem se configurar em pecados mortais. Vejamos isso melhor.<br /><span><br /> </span>Sobre o caso: o fato é que o inimaginável está acontecendo agora, no mundo, o horror dos horrores para todo e qualquer cristão – e também para toda e qualquer pessoa consciente, capaz de compreender a diferença entre o justo e o injusto, a luz e a treva. É que o próprio Filho de Deus foi representado na forma de uma figura homoerótica, e isso numa terra mundialmente famosa pela piedade das procissões da Semana Santa e sua religiosidade tradicional. Ao "Antagonista" queixou-se o nosso querido professor Ricardo da Costa: "Sequer as suas chagas foram respeitadas...".<br /><br /> O órgão encarregado pela regulamentação das famosas e belíssimas procissões da Semana Santa de Sevilha, o <i>Consejo General de Hermandades y Confradías de Sevilla</i>, apresentou, no dia 27 de janeiro, a blasfema obra do artista Salustiano Garcia como cartaz de propaganda da Semana Santa desse ano. A imagem (que me recuso a reproduzir aqui) representa uma figura de Cristo andrógena, com traços afeminados e com uma expressão lânguida, o que gerou protestos e, certamente, foi motivo de grande satisfação para o seu autor, que conseguiu exatamente o que queria.<br /><br /> Em pouco mais de dois dias, pessoas para quem a obra “não representa de forma alguma a Fé, os valores cristãos, a tradição e o fervor religioso desta cidade”, conseguiram mais de 10 mil assinaturas solicitando a retirada imediata do cartaz, que com coerência consideraram blasfemo.<br /><br /> A previsão é que a imagem controversa seja distribuída, em breve, por toda a cidade, em locais como lojas, restaurantes, cafés e igrejas (sim...), onde costumam ser expostos cartazes da Semana Santa, todos os anos. Prevê-se também que o cartaz seja utilizado nas redes sociais e em outros meios de comunicação para promover uma das festas religiosas mais importantes e concorridas da cidade. <br /><br /><span> </span>Bergoglio ainda não parabenizou o artista que elaborou o cartaz, mas deve fazê-lo em breve ou, no mínimo, vai criticar o "proselitismo", a "rigidez" e/ou a "falta de caridade" daqueles que se incomodaram com esse crime contra a Fé. Já o prefeito de Sevilha, José Luis Sanz, defendeu a arte, dizendo que gosta dela simplesmente porque é “diferente, corajosa e arriscada” e argumentando que “os cartazes da Semana Santa não podem ser os mesmos ou iguais todos os anos”...<br /><span><br /> </span>O pintor responsável, Salustiano García, defendeu sua obra em entrevista ao ABC Sevilla no seguintes termos: “O que me surpreendeu em toda esta polêmica é a politização de uma obra de arte, dizendo que pertence a este ou aquele partido, ou a esta ou aquela tendência sexual. (...) É algo absurdo, bobo”.<br /><span><br /><span> </span>Enquanto isso, o </span>o jornalista e autor Jaume Vives, em seu artigo para o periódico <i>"La Gaceta de la Iberosfera"</i>, intitulado <i>"Jesucristo no era afeminado"</i>, comentou sobre o cartaz e sobre o artista que o criou: “Não creio que eu serei muito duro se disser que, objetivamente, o trabalho é uma porcaria. Poderia funcionar na semana do orgulho [gay], mas não na Páscoa [cristã] (...). A imagem representa um Cristo afeminado e com um rosto que choca...”. E não aliviou ao concluir:<p><br /></p><blockquote><p>Vendo esse esterco, pode-se pensar que Cristo expulsou os mercadores do templo com bolsadas, mas não, Ele o fez com um chicote. E o Cristo era um homem muito viril, perdoe a redundância. Viril, masculino e com muito caráter, como atesta toda a documentação à nossa disposição. Pintá-lo como fez o autor do cartaz é falta de rigor, de bom gosto e de talento. […] Este Salustiano tem uma fixação por coisas estranhas. Gosta de pintar crianças fumando, meninos com facas e vestidos de meninas, com olhares sinistros [...]. </p><p></p></blockquote><p></p><blockquote>Em outra pintura intitulada "Pentecostes", uma criança segura uma xícara e um biscoito na mão. Não é difícil ver aí, novamente, a zombaria do sagrado. Possui também uma linha de desenhos de adultos que aparecem com pistolas d’água infantis. E a dúvida que sempre tenho diante deste tipo de autores é: se são normais, por que se esforçam tanto para parecerem pedófilos que praticam todo tipo de orgias com crianças? Voltando ao ponto, seria uma atitude sábia enviar o cartaz para a lata de lixo da História e encomendar um novo, que permitisse aos fiéis rezar e que seria igualmente atraente, para o pagão, ver o Salvador do mundo representado.[1]</blockquote><p></p><p><br /></p><p><span> </span>O Prof. Dr. Ricardo da Costa, do Departamento de Teoria e Arte da UFES e acadêmico no exterior da Reial Acadèmia de Bones Lletres de Barcelona, que também é um incentivador do nosso trabalho por aqui, opinou sobre o assunto, e refletiu:</p><p><br /></p><p></p><blockquote><p>Embora a Igreja Católica, desde seus primórdios, sempre tenha sido em alguma medida influenciada pelo mundo, conseguiu manter sua Teologia intacta. Até o século XX. Até a década de 60, período em que o Ocidente sofreu profundas rupturas e transformações que deram origem às sociedades frágeis, sensíveis, femininas, da chamada 'pós-modernidade'.</p></blockquote><p> </p><blockquote><p>Quando viramos o ponteiro do relógio e chegamos ao século XXI, um passo adiante foi dado. Nunca a Igreja recuou tanto em suas convicções. Quanto mais se adequa ao mundo, mais adere a essas fragilidades, delicadezas. Mais se afasta de seus fiéis.</p></blockquote><p> </p><blockquote><p>No caso do 'Cristo de Sevilha 2024', o homoerotismo chegou à representação do Filho de Deus. Sobrancelhas feitas, batom nos lábios, quadris à mostra, a imagem nada deve aos <i>efebos</i> gregos da Antiguidade. Sequer suas chagas foram respeitadas: o artista fez uma alusão às mãos do 'Davi' de Michelangelo apenas para fazer uma suave alusão que Ele sofreu para salvar o mundo, que preferiu Barrabás.</p></blockquote><p> </p><blockquote><p>Embora já no Barroco o Cristo tenha sido estilizado, representado com formas mais delicadas, a Igreja manteve em boa medida Seu sofrimento no primeiro plano. Hoje, o Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla definitivamente se prostrou para o mundo, em detrimento da fé dos fiéis católicos. É o último passo do solapamento da instituição.[2]</p></blockquote><p></p><p><br /></p><p><span> </span>Ricardo da Costa ainda comentou à articulista Catarina Rochamonte (O Antagonista), cujo texto é a fonte das informações e a referência principal para este nosso: “Cá entre nós: enquanto isso, o Islã conquista a Europa. E o mundo”. <br /><br /><span> Bem, e</span>m outros tempos, claro, haveria uma grande comoção e o povo católico unido, em massa, homens e mulheres de fé comandados por seus padres e bispos, debaixo do poder do santo Papa, sairiam às ruas em marcha sobre a cidade, arrancando tais cartazes que, de modo algum, seriam distribuídos ou afixados. Hoje, só alguns pobres leigos é que se incomodam com as blasfêmias e profanações do Sagrado, enquanto que o Papa(?) ensina que os que renegam a fé, os apóstatas e os blasfemadores, são todos nossos irmãos e fazem parte da Comunhão dos Santos[3]. Por isso é que dissemos, no início, que já não nos escandalizamos mais. O tempo para se escandalizar já passou. <br /><br /><span> </span>Eis que é chegada a hora de fazermos a nossa adesão de Fé a Cristo, Nosso Senhor, e ao seu Evangelho, e igualmente à Sã Doutrina preservada nas Sagradas Escrituras, na sacra Tradição e no sagrado Magistério Perene da Igreja de sempre. O que aí está, o que tomou conta da instituição, não é mais a Igreja, e os que a representam não são nossos pastores, e sim ladrões, que só querem nos entregar aos lobos. Ou são os próprios lobos, disfarçados em pastores, que vieram para nos perder.<br /><br /><br /></p><p></p><div style="text-align: center;"><a href="http://www.ofielcatolico.com" target="_blank">| Não veio ainda para a nossa plataforma de conteúdos restritos? Assine agora por um valor simbólico e tenha acesso à nossa Formação Teológica Integral e Permanente (4 disciplinas fundamentais da Teologia clássica: Dogmática, História da Igreja, Bíblia e Ascética & Mística), aos doze volumes digitais (+ 1.500 páginas) do nosso Curso de Sagradas Escrituras, mais a coleção completa em PDF da revista O Fiel Católico (43 edições), mais materiais exclusivos e novas atualizações diárias. 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A comunhão dos santos mantém unida a comunidade dos crentes na terra e no Céu.” ('Papa' Francisco, Audiência geral de 2 de fevereiro de 2022), disp. em:<br />https://www.vatican.va/content/francesco/pt/audiences/2022/documents/20220202-udienza-generale.html<br /></span><span style="color: #444444;">Acesso 2/2/2024.</span><span style="color: #444444;"><br /><br /><b>Fonte:</b><br />Catarina Rochamonte, "Cristo de Sevilha: homoerotismo na representação do filho de Deus", para O Antagonista, disp. em:<br /><a href="https://oantagonista.com.br/analise/cristo-de-sevilha-homoerotismo-na-representacao-do-filho-de-deus/" target="_blank">https://oantagonista.com.br/analise/cristo-de-sevilha-homoerotismo-na-representacao-do-filho-de-deus/</a><br />Acesso 2/2/2024.</span><p></p></div>Unknownnoreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-60202826793268910472024-02-01T17:22:00.003-03:002024-02-01T17:22:40.797-03:00Por mais que tentassem provar a ele, continuou firme na convicção de que tudo é relativo...<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://ofielcatolico.com" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="2000" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizCPFUPdaT8IqQV4ijPeeuoJ3g-a6XqJDJ-P_PGs4eLOnx95NPBCKt0kZ2vQpIrgNZKtIPoEhWtD7D3CfniJ6s9QHZq2T5SMJ8ZHZWOYthplfvwB_i2-N38hz4sO0bkWt0UVwY5naLvWOPguxWBHoUHxZyg1DGU-4ANbhXvXtnoi-xt-JptblYykOXUx1F/w640-h640/o-poste.png" width="640" /></a></div><br /> <p></p>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-5365485355605331512024-01-31T04:38:00.010-03:002024-02-07T17:32:08.166-03:00'Onde estiverem dois ou três reunidos em meu Nome'... Há salvação fora da Igreja?<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://ofielcatolico.com" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="603" data-original-width="990" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmiSncaBa4QuRGplKVxC3of2R2z8WWweqFRiqi7XMKUFl37ii_v2E3LEg39I9rIUQEWoIwias6v2DII1bTYQWE0Cb51uOJuoAWQcocBTcAH97ijyXv1ZOyGB2n1ldirFLAMWnDzOjTs11UNDUhHQnGpOtM8Pal3ocEK60WXAe08nNjvPaxBPoaa8IreSvS/s600/mega-culto.png" width="600" /></a></div>
<span style="text-align: justify;">O LEITOR BRUNO Queiroz enviou-nos a seguinte pergunta:</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: left;">
<b><span style="color: #999999; font-size: x-large;">“</span></b>Henrique poderia me esclarecer um duvida, a palavra diz que .Jesus disse onde houver dois ou tres reunidos em meu nome ali eu estarei presente, é possível afirmar que jesus esta presente também nos cultos protestantes ou não?<b>”</b></blockquote>
</div>
<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<br />
Olá, Bruno, Salve Maria!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Em primeiro lugar, eu gostaria de alertá-lo para que tome cuidado com premissas protestantizadas. Observe bem que você já inicia o seu comentário dizendo "...a palavra diz que...". Vejo aí a insinuação de uma premissa 100% protestante/"evangélica". Não que esteja errado o que você disse; o problema está no fato de que muitas vezes, querendo encontrar a solução para alguma questão, alguns católicos de hoje dizem: "A palavra diz isso e aquilo", usando a expressão "a palavra" assim, de modo absoluto, no singular, referindo-se à Bíblia Sagrada. – Quando o fazem, estão, inconscientemente, elevando as Escrituras à "única regra de fé e prática". E assim, sem perceber, caem na heresia do <i>sola scriptura</i>, possivelmente o mais mortal dos erros introduzidos por Lutero, Calvino e companhia.<span><a name='more'></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>É fundamental que nós, católicos, compreendamos que a Palavra de Deus, em sentido pleno, é Nosso Senhor Jesus Cristo, o Verbo Encarnado. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Depois, num nível diferente (em grau de perfeição), podemos chamar também "Palavra de Deus" às Sagradas Escrituras (Bíblia), e à Tradição Apostólica, como atesta a própria Bíblia (2Ts 2,15; 3,6). Num outro sentido, a Palavra de Deus também se faz ouvir, por assim dizer, no Magistério da Igreja divinamente instituída (Mt 16,18). A Igreja, sendo Corpo de Cristo, é a continuação histórica do Cristo na Terra, e é por isso que aqueles que perseguem a Igreja perseguem o próprio Jesus Cristo, como revelou o Senhor mesmo a S. Paulo no caminho para Damasco (At 9,4ss). E como a Igreja se identifica assim tão intimamente com o seu Fundador – Jesus, que é Deus, – também a palavra da Igreja, por meio do sagrado Magistério, é Palavra de Deus. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Sendo assim, a Bíblia é Palavra de Deus por escrito. Logo, não está errado dizer que a Bíblia é Palavra de Deus, mas está errado dizer que a Bíblia é "A" Palavra de Deus, insinuando um sentido absoluto, como se o Livro sagrado – só e isoladamente – pudesse conter tudo o que Deus Todo-Poderoso tem a nos dizer e instruir. A Bíblia, ela mesma, diz que a Escritura é útil para instruir, mas não diz que <b>somente</b> a Escritura, <b>exclusivamente</b>, é a nossa <b>única</b> regra de fé e prática. Ao contrário, as Escrituras declaram categoricamente que é a Igreja "a coluna e o sustentáculo da Verdade" para o cristão (1Tm 3,15). – A Bíblia foi produzida pela Igreja, e não o contrário. Assim, devemos recorrer à Igreja para entender e interpretar a Bíblia, não o contrário.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Isso dito, passo ao problema, que, creio, já começa a se aclarar. A Palavra de Deus escrita precisa ser interpretada à luz da Igreja. Se não fosse assim, cairíamos no caos completo, como aconteceu com o protestantismo: hoje existem dezenas de milhares de denominações ditas protestantes/"evangélicas" em todo o mundo, e cada uma delas prega '"uma verdade" diferente da outra, porque cada "pastor", "ancião" ou "reverendo" interpreta a Bíblia "do seu jeito" particular – algo que está proibido na própria Bíblia (2Pd 1,20).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>De modo muito semelhante, eu posso lhe dizer que já vi, pessoalmente, grupos de espíritas reunidos em nome de Jesus. Eles se reúnem, rezam o Pai-Nosso (às vezes também a Ave-Maria e/ou alguma outra oração católica) e invocam o sagrado Nome do Senhor. Falam d'Ele, citam o Nome d'Ele a todo instante, citam passagens dos Evangelhos... Isso quer dizer que Jesus está presente nas seitas espíritas?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> Outro exemplo, t</span>ambém os membros da seita "santo daime" ou <i>ayahuasca</i> (isto não presenciei <i>in loco</i>, mas o vi em diversos documentários e reportagens) invocam o Nome de Jesus, falam em seu Nome, citam passagens dos Evangelhos... Já vi (isto sim, pessoalmente) um membro destas seitas comparando a Eucaristia com o chá alucinógeno que eles consomem! E essa pessoa pronunciou tal blasfêmia "em Nome de Jesus". Será, então, que por se reunirem em Nome do Cristo eles estão em Comunhão com Nosso Senhor?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Poderíamos avançar muito nessa mesma linha de raciocínio, porque existem inúmeras seitas esotéricas/ocultistas que reúnem pessoas em Nome do Senhor Jesus, e algumas até o reconhecem como Filho de Deus. Seria este um atestado de autenticidade das suas práticas?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Deixo as respostas ao seu encargo. Repito o que sempre digo: a Sagrada Bíblia precisa ser lida à luz da fé da Igreja de Cristo, e entendida como um conjunto coeso de textos, em que uma passagem não pode contradizer outra. Todos os livros do Novo Testamento são unânimes e insistentes em afirmar a importância de se manter a ortodoxia da fé. Poderia uma passagem isolada afirmar que basta um grupo se reunir "em Nome de Jesus" para que Jesus estivesse com eles, no sentido de que a sua doutrina fosse autêntica?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span> </span>Mais uma vez, você é quem responde. Esclarecido este primeiro ponto, insinua-se automaticamente uma outra questão, a qual analisaremos a partir daqui.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://ofielcatolico.com" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="398" src="https://4.bp.blogspot.com/-Ru-AIy3Oh-E/VXi4s-INKII/AAAAAAAAFN4/pz0QPVfQTK0/s640/Jesus-Pedro-Barca-2.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<span style="color: #990000; font-size: 130%;"><b>Há salvação fora da Igreja?</b></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">Alguns desconhecem o dogma que ensina: <i>"Extra Ecclesiam nulla salus"</i>: "Fora da Igreja não há salvação". Já ouviram falar, mas não sabem que se trata de uma verdade de fé, definida solenemente mais de uma vez[1]. Pregar essa verdade a um mundo dominado pelo indiferentismo religioso e pelo relativismo pode não ser tarefa fácil. Mais ainda em nossos tempos insanos, quando o próprio Papa[?] ensina insistentemente o contrário, preferindo o respeito humano e o sonho de uma fraternidade universal à fidelidade ao Evangelho de Cristo. <br />
<br />
<span> </span>Sem dúvida, estabelecer se a Igreja é necessária para a salvação das almas, e como, bem como sua relação com as outras religiões, é uma empreitada bastante espinhosa. Alguns diriam mesmo tratar-se de um dos assuntos mais angustiantes de toda a eclesiologia. Para buscar uma resposta, é fundamental observar a prática dos Santos. Assim, veremos que não é absolutamente possível conciliar o indiferentismo religioso com a Fé cristã e católica, pois foi justamente contra essa postura herética que os primeiros mártires da Igreja ofereceram seu testemunho de vida e o derramamento do seu sangue: muitos deles poderiam ter sido salvos da degola, da cruz ou das presas das feras se, simplesmente, jogassem um punhado de incenso diante da imagem de um Imperador. No entanto, eles sabiam que, se o fizessem, estariam praticando um ato de idolatria. Renunciaram, então, à falsa "boa convivência" com as outras religiões; demonstraram, com suas vidas, o óbvio: uma só é a Religião verdadeira, que dá a vida eterna. Vale a pena abrir mão desta vida provisória e atribulada em troca de uma eternidade da mais perfeita felicidade.<br />
<br />
<span> </span>Do mesmo modo, não é possível conciliar o indiferentismo com a Fé dos Apóstolos, que atravessaram continentes e oceanos para anunciar o Evangelho aos pagãos; com a Fé de um São Francisco Xavier, que viajou ao Oriente para converter aqueles povos que não conheciam a Cristo; com a fé dos missionários jesuítas, que pagaram um alto preço para evangelizar o Novo Mundo, enfrentando desafios tremendos para trazer os povos indígenas à fé cristã.<br />
<br />
<b><span> </span>Todo o sacrifício dos missionários cristãos para evangelizar outros povos está fundado na convicção da necessidade da Igreja para a salvação dos homens. </b>Sugerir que a Igreja Católica está no mesmo nível de outras religiões e seitas, ou que a salvação pode ser empreendida simplesmente por meio dos esforços humanos, significa contrariar todos os Santos, e, mais do que isso, pecar contra a caridade com que Cristo amou sua Igreja e se entregou por ela, assim como o esposo fiel se entrega pela esposa <span style="font-size: 13.3333px;">(cf. Ef 5, 25)</span>.<br />
<br />
<span> </span>Antes de responder objetivamente e conforme a doutrina católica à pergunta: "Há salvação fora da Igreja?", é preciso rever a definição que disponibilizamos na primeira parte deste artigo, compreender bem e profundamente <i>o que</i> é a Igreja, e manter sempre em mente que <b>a Igreja é a continuação do Mistério da encarnação de Cristo na História</b>. De fato, as graças que Jesus conquistou para os homens na Cruz poderiam ter sido distribuídas "diretamente a todo o gênero humano. Deus quis, porém, comunicá-las por meio da Igreja visível, formada por homens, a fim de que por meio dela todos fossem, em certo modo, seus colaboradores na distribuição dos divinos frutos da Redenção. E assim como o Verbo de Deus, para remir os homens com suas dores e tormentos, quis servir-se da nossa natureza. Assim, de modo semelhante, no decurso dos séculos se serve da Igreja para continuar perenemente a obra começada"<span style="font-size: 13.3333px;">[2]</span>.<br /><br />
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: left;">O eterno Pastor e Guardião das nossas almas (cf. 1Pd 2,25), querendo perpetuar a salutar obra da redenção, resolveu fundar a santa Igreja, na qual, como na Casa do Deus vivo, todos os fiéis se conservassem unidos, pelo vínculo de uma só fé e amor.<span style="font-size: 13.3333px;">[3]</span></div>
</blockquote>
<sup><br />
</sup> <span> </span>Até vir Jesus veio nos salvar por seu Sacrifício, havia um abismo entre Deus e o homem. Esse abismo já existia pela própria natureza das coisas (Deus infinitamente Santo e Altíssimo, portanto infinitamente inacessível às criaturas), foi ainda mais aprofundado pelo pecado original. Sendo impossível que o homem superasse esse abismo, Deus mesmo fez-se homem. Construiu, assim, o caminho inverso do da Torre de Babel. – Os homens tentaram edificar uma torre que atingisse os Céus; Deus, porém, veio Ele próprio em socorro da fraqueza humana, descendo à Terra. – Em Cristo estão unidas as duas naturezas: a divina e a humana, "sem confusão, sem mudança, sem divisão, sem separação"<span style="font-size: 13.3333px;">[4]</span>, como indica o Concílio de Calcedônia. É justamente por ser homem e Deus que só Jesus Cristo pode redimir o homem e levá-lo a Deus.<br />
<br />
<span> </span>Logo, para que se salve, o homem deve incorporar-se a Cristo, tornar-se membro de seu Corpo, que é a Igreja <span style="font-size: 13.3333px;">[cf. At 22, 8; Rm 12, 5; 1 Cor 12, 12-30; Cl 1, 18]</span>. Entretanto o demônio, desde sempre, quis fazer crer a falsa ideia de que a Igreja é uma instituição meramente humana; alguns de nosso tempo, repetindo o erro de que "foi alheio à mente de Cristo constituir a Igreja como sociedade que devia durar sobre a terra por longo decurso de anos"[5], insinuaram que "a Igreja como instituição não estava nas cogitações do Jesus histórico"[6]. Esse tipo de pensamento é completamente herético.<br /><br />
<span> </span>A definição "Fora da Igreja não há salvação" não é mera "opção pastoral" da Igreja num determinado momento da História, que ela pode abandonar a qualquer instante. Trata-se de um ensinamento constante do Magistério, tirado da Tradição. Encontra-se em autores como Sto. Inácio de Antioquia, Sto. Irineu de Lyon, Orígenes e S. Cipriano de Cartago, – uma verdade de fé afirmada pelo IV Concílio Lateranense[7] e reafirmado pelo Concílio de Florença[8]; um ensinamento que a Igreja sempre pregou e nunca deixará de pregar.<br /><br />
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: left;">Por isso, ninguém será salvo se, <i>sabendo que a Igreja foi divinamente instituída por Cristo</i>, todavia não aceita submeter-se à Igreja ou recusa obediência ao Romano Pontífice, vigário de Cristo na Terra.</div>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: left;">Ora, o Salvador não apenas ordenou que todas as nações entrassem na Igreja, mas ainda decidiu que a Igreja seria o meio de salvação sem o qual ninguém pode entrar no Reino celeste.</div>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: left;">Para que alguém obtenha a salvação eterna não é sempre necessário que seja efetivamente incorporado à Igreja como membro, mas requerido é que lhe esteja unido por voto e desejo.</div>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: left;">Todavia, não é sempre necessário que este voto seja explícito como o é aquele dos catecúmenos, mas, <i>quando o homem é vítima de ignorância invencível, Deus aceita também o voto implícito</i>, chamado assim porque incluído na boa disposição de alma pela qual essa pessoa quer conformar sua vontade à Vontade de Deus.<span style="font-size: 13.3333px;">[9]</span></div>
</blockquote>
<br />
<span> </span>O que podemos dizer, então, a partir dos documentos da Igreja? Que as pessoas que forem salvas, serão salvas através da Igreja Católica, ou através da explícita e clara incorporação pelo Batismo, da profissão de Fé e da submissão ao Magistério, ou, extraordinariamente, nos casos de ignorância invencível (doutrina que precisa ser muito bem entendida), mas, todo caso, a Igreja Católica será sempre o meio de salvação do homem.<br />
<br />
<span> </span>Resumindo, um pagão, homem ou mulher de boa vontade, pode salvar-se unido, de alguma forma, ao mistério da Igreja de Cristo. Esta é a doutrina católica, que não admite a relativização das coisas, como dizer que "todas as religiões são iguais", ou que "religião não importa" ou que "o importante é respeitar todas as religiões".<br />
<br />
<span> </span>Com relação a última frase citada acima, é necessário e urgente observar: não é verdade que todas as religiões mereçam respeito, em si mesmas. Os seres humanos, estes sim, merecem respeito, mas não tudo aquilo que praticam ou afirmam. Não se pode, por exemplo, "respeitar" a antiga religião asteca, que sacrificava vidas humanas aos milhares em honra a deuses sanguinários; ou a religião de <i>Moloch</i>, que sacrificava crianças; ou o satanismo, que diviniza a pura maldade.<br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><a href="http://www.ofielcatolico.com" target="_blank">| Para ter acesso à nossa Formação Teológica Integral (com as 4 disciplinas fundamentais da Teologia: Dogmática, História da Igreja, Bíblia e Ascética & Mística), mais o Curso de Sagradas Escrituras pela FLSP (material completo com + de 1.500 páginas em 12 volumes/PDF), mais a coleção completa da revista O Fiel Católico digital (43 edições), mais materiais exclusivos e atualizações diárias, assine agora nossa plataforma exclusiva por simbólicos R$13,90: acesse www.ofielcatolico.com (sem o 'br'). |</a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #666666;">______</span></div>
<span style="color: #666666;"><b>Notas:</b><br /><br />[1] Definições infalíveis <i>ex-cathedra</i> do dogma <i>“Extra Ecclesiam nulla salus”</i>:<div><br />I — “Há apenas uma Igreja universal dos fiéis, fora da qual absolutamente ninguém é salvo.” [Papa Inocêncio III (1215) – IV Concílio de Latrão<br /><br />II — “Declaramos, dizemos, definimos e pronunciamos que é absolutamente necessário à salvação de toda criatura humana estar sujeita ao romano pontífice.” [Papa Bonifácio VIII (1302) – Concilio de Roma]</div><div><br />III — “A Santíssima Igreja Romana crê firmemente, professa e prega que nenhum dos que existem fora da Igreja Católica, não só pagãos como também judeus, heréticos e cismáticos, poderá ter parte na vida eterna; mas que irão para o fogo eterno ‘que foi preparado para o demónio e os seus anjos,’ (Mt.25:41) a não ser que a ela se unam antes de morrer; e que a unidade deste corpo eclesiástico é tão importante que só aqueles que se conservarem dentro desta unidade podem aproveitar-se dos sacramentos da Igreja para a sua salvação, e apenas eles podem receber uma recompensa eterna pelos seus jejuns, pelas suas esmolas, pelas suas outras obras de piedade cristã e pelos deveres de um soldado cristão. Ninguém, por mais esmolas que dê, ninguém, mesmo que derrame o seu sangue pelo Nome de Cristo, pode salvar-se, a não ser que permaneça no seio e na unidade da Igreja Católica”. [Papa Eugénio IV (1442) – Concílio de Florença <br /><br /></div></span><span style="color: #666666;">[2] Papa Pio XII, Carta Encíclica <i>Mystici Corporis</i>, 29 de junho de 1943, n. 12<br /></span><br /><span style="color: #666666;">[3] Concílio Vaticano I, Constituição Dogmática <i>Pastor Aeternus</i>, 18 de julho de 1870, n. 1. cf. Denzinger-Hünnermann, n. 3050.<br /></span><br /><span style="color: #666666;">[4] Concílio de Calcedônia, 5ª sessão, 22 de outubro de 451. Cf. Denzinger-Hünermann, n. 302.<br /></span><br /><span style="color: #666666;">[5] Proposição condenada pelo Decreto do Santo Ofício <i>Lamentabili</i>, 3 de julho de 1907, n. 52. Cf. Denzinger-Hünnermann, n. 3452.<br /></span><br /><span style="color: #666666;">[6] BOFF, Leonardo. Igreja: carisma e poder. Ed. Ática: São Paulo, 1994. p. 133.<br /></span><br /><span style="color: #666666;">[7] </span><span style="color: #666666;">IV Concílio do Latrão, Cap. 1. A fé católica, 11-30 de novembro de 1215: <i>"Una vero est fidelium universalis Ecclesia, extra quam nullus omnimo salvatur."</i> – "Há uma só Igreja universal dos fiéis, fora da qual absolutamente ninguém se salva." Cf. Denzinger-Hünnermann, n. 802.<br /></span><br /><span style="color: #666666;">[8] Concílio de Florença, Bula Cantate Domino, 4 de fevereiro de 1442: <i>"Firmiter credit, profitetur et praedicat, 'nullos extra catholicam Ecclesiam existentes, non solum paganos', sed nec Iudaeos aut haereticos atque schismaticos, aeternae vitae fieri posse participes, sed in ignem aeternum ituros, 'qui paratus est diabolô et angelis eius' [Mt 25, 41], nisi ante finem vitae eidem fuerint aggregati, tantumque valere ecclesiastici corporis unitatem, ut solum in ea manentibus ad salutem ecclesiastica sacramenta proficiant, et ieiunia, eleemosynae ac cetera pietatis oficia et exercitia militae christianae praemia aeterna parturiant" </i>– "A Igreja crê firmemente, confessa e anuncia que 'nenhum dos que estão fora da Igreja católica, não só os pagãos', mas também os judeus ou hereges e cismáticos, poderá chegar à vida eterna, mas irão para o fogo eterno 'preparado para o diabo e para os seus anjos [Mt 25, 41], se antes da morte não tiverem sido a ela reunidos; ela crê tão importante a unidade do corpo da Igreja, que só para aqueles que nela perseveram os sacramentos da Igreja trazem a salvação e os jejuns, as outras obras de piedade e os exercícios da milícia cristã podem obter a recompensa eterna". Cf. Denzinger-Hünnermann, n. 1351.<br /></span><br /><span style="color: #666666;">[9] IV Concílio do Latrão, Cap. 1. A fé católica, 11-30 de novembro de 1215: <i>“Una vero est fidelium universalis Ecclesia, extra quam nullus omnimo salvatur</i>... – Há uma só Igreja universal dos fiéis, fora da qual absolutamente ninguém se salva...”. Cf. Denzinger-Hünnermann, n. 802.</span><br />Unknownnoreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-4077296341231164044.post-83021437863637587022024-01-30T13:11:00.009-03:002024-01-31T09:59:41.909-03:00Compareça e prestigie o trabalho de um novo autor, católico e digno!<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://editoraarmada.com.br/produto/historia-e-fe-catolica-pre-venda/" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;" target="_blank"><img alt="" border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU-0WyqbhGPvJYbZVAvQIWx8FA1ywqf1L6zK0d9lLzXNylrfaUyPHsZSXx8M5DwnwCimWIN5neVyYMRSA9miDeTZy2rS1f7xYlMSFbgCA3a5OIxKRy_AH9hKQg9LZG1L_URLrQUpcW3AttOBT3vaxZQ8x1tsJBTFVMHEvQwWSMUhgGLqKD-pZwDOj2aRyI/s600/Livro-Lorenzo.jpg" width="600" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both;"><br />DIA 11 DE FEVEREIRO acontece, em São Paulo, capital, o lançamento presencial do primeiro livro escrito por Lorenzo Lazzarotto, nosso parceiro de apostolado e colaborador regular da FLSP. Aos que moram ou estarão por perto nesse dia, instamos que compareçam e incentivem o trabalho deste jovem exemplar a quem Deus nos concedeu a honra de conhecer.<span><a name='more'></a></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><span> </span>Se você ainda não adquiriu o seu exemplar na pré-venda, aproveite para comprar agora, <a href="https://editoraarmada.com.br/produto/historia-e-fe-catolica-pre-venda/" target="_blank">acessando aqui o site da editora Armada</a>, e leve depois o seu exemplar para ser autografado pelo autor, além de aproveitar para tirar fotos e conversar um pouco com ele.</div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><span> </span>O lançamento será no domingo, 11 de fevereiro, às 16h na Catedral Melquita Nossa Senhora do Paraíso, localizada na Rua do Paraíso, n. 21, próximo ao metrô Paraíso (linha azul).</div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><span> </span>Após o lançamento, a Divina Liturgia (santa Missa), às 18h, celebrada no belíssimo Rito Bizantino: eis aí uma excelente oportunidade para ter contato com a liturgia organizada por São João Crisóstomo! Trata-se do rito celebrado pela grande maioria dos fiéis do Oriente, que seguem a Tradição grega e que sofreu pouquíssimas alterações nos últimos 1500 anos! <br /><div style="text-align: left;"><span style="text-align: center;"><br /><span> </span>Será certamente um domingo abençoado. Este que vos fala, infelizmente, não poderá estar presente, já que um dia antes celebro também o meu aniversário natalício (não é pleonasmo...), motivo pelo qual minha família já havia feito outros planos para esse final de semana, antes que fosse definida para o evento. Em todo caso, estarei presente em espírito e de coração, desejando que obtenha bom êxito e especialmente que a publicação desse livro – certamente o primeiro de muitos –, traga valiosos frutos para os católicos sofridos destes nossos dias confusos.<br /><br /><i><span> </span><span> </span>Henrique Sebastião, diretor da FLSP<br /></i><br /><br /></span><h3 style="text-align: left;"><span style="color: #990000; text-align: center;"><span> </span>Capítulos do livro</span></h3><span style="text-align: center;"><br /><div style="text-align: left;"><i><span> </span>Mentiram para você sobre a Revolução Francesa (em quase tudo)<br /><br /></i></div><div style="text-align: left;"><i><span> </span>O dia em que a Guarda Suíça salvou a vida do Papa<br /><br /></i></div><div style="text-align: left;"><i><span> </span>Teófilo, o monge que vendeu a alma ao diabo<br /><br /></i></div><div style="text-align: left;"><i><span> </span>Romantismo, uma atraente armadilha do demônio<br /><br /></i></div><div style="text-align: left;"><i><span> </span>Você deveria ser grato à Santa Inquisição<br /><br /></i></div><div style="text-align: left;"><i><span> </span>Santo Inácio de Loyola, um soldado de Cristo<br /><br /></i></div><div style="text-align: left;"><i><span> </span>Leif Eriksson em Vinland – A saga de um viking cristão<br /><br /></i></div><div style="text-align: left;"><i><span> </span>Modéstia – Por que as roupas de hoje são feias, grotescas e indecorosas?<br /><br /></i></div><div style="text-align: left;"><i><span> </span>Por que a Rússia é tão anti-católica?<br /><br /></i></div><div style="text-align: left;"><i><span> </span>Os 10 mandamentos da cavalaria medieval<br /><br /></i></div><div style="text-align: left;"><i><span> </span>Quando o Rosário expulsou os soviéticos da Áustria</i></div><div style="text-align: left;"><br /></div></span></div></div>Unknownnoreply@blogger.com1