NO TERCEIRO EPISÓDIO de nossa série de conferências sobre *Iota Unum*, de Romano Amério, examinamos uma das respostas dadas pelo autor aos seus críticos: seria a chamada “crise pós-conciliar” realmente uma crise extraordinária na vida da Igreja, ou apenas mais um episódio da permanente oposição entre a Igreja e o mundo?
As transformações e a grande ruptura que marcaram o período posterior ao Concílio Vaticano II não se apresentou simplesmente como uma oposição externa entre a Igreja e o mundo, mas como uma crise que atingiu a vida interna da Igreja.
Neste episódio, procuramos também esclarecer o significado do termo “mundo” na linguagem bíblica. A Sagrada Escritura emprega essa palavra em sentidos distintos: o mundo enquanto criação, que é bom; o mundo enquanto ordem decaída e afastada de Deus e de sua Lei; e por que o demônio foi designado por Cristo como "o príncipe deste mundo”.
A distinção é importante para compreender corretamente tanto o ensinamento bíblico quanto a análise de Romano Amerio sobre a crise da Igreja em nosso tempo.
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