Francisco vai realmente acabar com a Missa tridentina?

JÁ HÁ ALGUNS DIAS a notícia vem sendo veiculada em diversas mídias, católicas e laicas, mas, como não havia confirmação oficial, entendíamos por bem manter prudente silêncio a respeito, até agora. Todavia, se o que temos por enquanto não é ainda definitivo, por outro lado se baseia em fontes confiáveis, e o assunto já merece ser comentado.

Segundo o noticioso do grupo ACI (Agência Católica de Informações) de Portugal, são fontes de dentro do Vaticano que confirmam: ao que tudo indica, o Papa Francisco pretende divulgar, em breve, um documento destinado a “reinterpretar” o Motu Proprio Summorum Pontificum promulgado por Bento XVI (2007), que permite o uso irrestrito da Missa Tridentina (dita Forma Extraordinária do Rito Romano) em toda a Igreja.

Dizendo de outro modo, o Motu proprio em questão, na prática, libera a celebração da Missa no rito tradicional, em latim (anterior às polêmicas reformas litúrgicas do Concílio Vaticano II), sem que os sacerdotes que a queiram celebrar dependam da autorização expressa de seus bispos. Na carta dirigida a todos os bispos que acompanhou o documento, Bento XVI estabeleceu:

Na história da Liturgia há crescimento e progresso, mas nenhuma ruptura. Aquilo que para as gerações anteriores era sagrado, permanece sagrado e grande também para nós, e não pode ser de improviso totalmente proibido ou mesmo  considerado prejudicial.

E acrescentou: "...Este missal nunca foi juridicamente ab-rogado e, consequentemente, em princípio continuou sempre permitido".

Desde a eleição de Francisco, porém – tendo ele sido sempre um clérigo de caráter humanista, sabidamente simpático ao movimento modernista e geralmente favorável às ações da herética "'teologia' da libertação" – os grupos mais tradicionais no seio da Igreja se encolheram, alarmados, perguntando-se se haveria mudança com relação à Missa dita "de sempre", tão querida por eles. Até agora, por diversos motivos, a questão permanecia intocada. Entre esses motivos, os principais são dois:

1) não contrariar assim frontalmente a um desejo e a uma aspiração tão cara ao Papa Emérito, que teima em permanecer vivo e lúcido (de fato, a maioria esperava que, a essas alturas, ele já estivesse morto, e muitos especulavam que após o seu falecimento fatalmente seu Motu proprio seria revogado);

2) para evitar criar uma grande polêmica com os grupos de católicos mais tradicionais, que se multiplicaram e ganharam força nos últimos anos, rompendo drasticamente com estes, FSSPX à frente.

Até agora, pois, a liberação da Missa em latim permaneceu intocada. Há alguns dias, porém, Francisco promoveu uma sessão de perguntas e respostas, feita a portas fechadas, com os membros da Conferência Episcopal Italiana (CEI) que se encontraram em Roma para a sua assembleia plenária anual (24 a 27 de maio).  Aos participantes, Francisco teria dito que haverá novos regulamentos para a celebração da Missa na forma extraordinária, segundo o testemunho de dois bispos da CEI para a ACI.

Esses "novos regulamentos", na prática, dificultariam – e muito – aquilo que já é muito difícil, como todo católico que procura a Missa tradicional sabe bem: segundo a fonte do grupo ACI na Congregação para o Culto Divino, as modificações restabeleceriam a necessidade de obter o consentimento do bispo local para utilizá-lo. Ora, no panorama atual da Igreja, isso é praticamente o mesmo que proibir, dada a inegável dominação de bispos modernistas que verdadeiramente odeiam qualquer coisa que os faça lembrar da palavra "Tradição". Dominação esta, é preciso que se diga, favorecida e instituída pelo mesmo Papa Francisco.

As mudanças foram (claro) "solicitadas por alguns bispos locais, reivindicando a necessidade de regular melhor as condições para celebrar a Missa no Rito Antigo". Por que esse desejo de "regular" algo que foi feito para ser livre? Não é exatamente esta a determinação e a função primordial do Motu próprio em questão? A desculpa comum desses bispos baseia-se no pequeno número dos grupos que procuram a Missa em latim e na escassez de sacerdotes para celebrá-la. – Algo que não faz absolutamente nenhum sentido, já que, justamente por serem poucos os sacerdotes que rezam a Missa tradicional, impedi-los ou dificultar ainda mais as suas vidas não mudará em nada a situação nas paróquias e dioceses.

As notícias dão conta ainda de que o documento restringindo o uso da forma extraordinária estaria já em sua terceira versão: as duas primeiras versões teriam sido consideradas “muito duras”; essa terceira tomaria mais cuidado com “a possibilidade de que regulamentações restritivas possam ser percebidas como um passo atrás no caminho da harmonia litúrgica desejada por Bento XVI” (pois é).

Uma das ideias seria exigir que os padres que queiram rezar Missa na forma extraordinária estabeleçam uma comunidade específica em uma igreja específica. Na Basílica de São Pedro, o rito extraordinário já está restrito à Capela Clementina, nas Grutas do Vaticano, desde o dia 22 de março/2021 – o que de todo modo já contraria o desejo de Bento XVI.

O primeiro rascunho impunha limitações estritas à idade dos celebrantes (?) e seria semelhante à consideração de “Missa Perdoada” de Paulo VI, que permitia a celebração sob condições muito restritivas. Na sua forma atual, comunidades e padres diocesanos que já oferecem Missa na forma extraordinária ainda poderiam continuar a fazê-lo, mas o clero diocesano que deseja começar a oferecer Missa tradicional seria obrigado a obter autorização: ainda está sendo discutido se os bispos locais ou se a Santa Sé serão responsáveis pela concessão dessas licenças. Se a decisão for pela primeira opção, essa autorização, sabemos, será praticamente impossível na maioria das nossas dioceses. Quanto a restringir tendo a idade do celebrante como parâmetro, parece-nos uma formulação estratégica, já que tanto os fiéis leigos quanto os sacerdotes que vêm (cada vez) se interessando pelo resgate da sagrada Tradição na Igreja são majoritariamente jovens.

A administração dos outros Sacramentos em forma extraordinária, sejam matrimônios, batismos, confirmações, etc., seria mantida apenas para aqueles que já têm permissão para celebrar a Missa Tradicional.

Terminar o último rascunho e preparar a publicação do novo documento será tarefa do novo subsecretário da Congregação, Aurelio García Masías. Em julho próximo, ele será consagrado bispo, uma dignidade que não costuma ser dada a subsecretários de dicastérios.  Essa decisão indica o desejo de Francisco de transferir a competência sobre a Missa tradicional latina da CDF para a Congregação para o Culto Divino.

*  *  *

Para ser honesto, não há como não observar, em qualquer análise sobre este assunto, a grande, imensa contradição de Francisco, esse Papa preocupadíssimo e sempre muito empenhado na preservação de todas as tradições religiosas no mundo. Por exemplo, em sua encíclica sobre a  fraternidade humana, ele enfatiza: 

Não nos esqueçamos de que ‘os povos que alienam a sua tradição e – por mania imitativa, violência imposta, imperdoável negligência ou apatia – toleram que se lhes roube a alma, perdem, juntamente com a própria fisionomia espiritual, a sua consistência moral e, por fim, a independência ideológica, econômica e política’ (citando o cardeal Silva Henríquez)
(Fratelli Tutti, n. 14)

Sim. Um Papa extremamente zeloso em proteger as tradições culturais e religiosas de todos os povos. Ele deseja, mais do que tudo, que as religiões dos pagãos sejam protegidas e preservadas. Para ele, não se pode, de modo algum, deixar perder tais "riquezas espirituais", afinal, como ele disse em sua famosa mensagem ecumênica de 2016, "a única certeza que temos para todos é que somos todos filhos de Deus"[1]. Heresia? Discute-se até hoje. Negação da Fé católica? Sem dúvida nenhuma. Seja como for, o grande problema é que essa mesma preocupação em preservar as diversas tradições não se estende às tradições católicas(!).

Para ele, não se pode "alienar" os diferentes povos e culturas de suas tradições; este seria o pior dos pecados. Mas o que poderia ser mais representativo da legítima tradição religiosa da Igreja Católica do que a Missa em latim, a qual atravessou gerações por no mínimo 1.300 anos? São 13 séculos de santidade e desenvolvimento litúrgico, os quais ele não considera!

Por outro lado, é difícil entender por que tantos ainda se admiram com essas atitudes anticatólicas, se elas partem do mesmo Papa que abertamente repudia a evangelização, dizendo (pregando, na realidade) com todas as letras que tentar converter pessoas de outras religiões ao catolicismo não passa de "proselitismo religioso", algo que nunca se deve fazer, porque se trata de "um grave pecado contra o ecumenismo"[2].

Caro leitor, fato é que já não se pode mais ignorar que estamos diante de um Papa que com pertinácia renega a Fé cristã, que incorre em heresia e que blasfema contra Cristo, condenando e chamando de "pecado" exatamente àquilo que Nosso Senhor ordenou à sua Igreja: "Convertei-vos e crede no Evangelho!'” (Mc 1, 12-15); e mais, com total clareza:

Ide por todo o mundo, pregai o Evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado. (Mc 16,15ss)

Cristo mandou que seus Apóstolos convertessem todos os povos à única Religião verdadeira. O novo Papa manda que se faça exatamente o contrário. A quem obedeceremos?

Para o simulacro de Igreja instalado em Roma, o tão valorizado respeito humano e a tolerância fraterna não se aplicam ao caso dos que amam a Missa dos Santos: é preciso "caminhar adiante", olhar para a frente e deixar o passado para trás: precisamos "derrubar os muros e construir pontes". Aparentemente, estão a derrubar os muros que protegem nossos tesouros espirituais mais preciosos e levantando pontes que nos ligarão ao paganismo e ao próprio Inferno. 

À Pachamama, toda honra e toda glória: que seja posta sobre o Altar Sagrado! Menorás judaicos, estátuas de Buda e elementos dos terreiros de umbanda merecem, igualmente, toda consideração e reverência. Mas a Missa Tridentina não merece mais nenhum espaço. Fora com esses católicos "fechados" e intolerantes!

Sim, a pregação mais perseverante de Francisco – que não sem razão encontra resistência cada vez maior no seio da Igreja, não faltando quem questione sua própria autoridade como sucessor de S. Pedro, já que alguém que não seja católico não poderia ser verdadeiro Papa – é no sentido de que todas as tradições religiosas devem ser protegidas e mesmo promovidas dentro da Igreja, menos as tradições autenticamente católicas. Todos os direitos devem ser acolhidos – os dos revolucionários, das prostitutas, dos travestis, dos abortistas – mas não o direito dos católicos que querem viver a Fé cristã como a viveram todos os Santos.

Por fim, se a Missa mais autêntica da Igreja for realmente impedida, não se pode deixar de considerar que isso poderá se configurar, afinal, em um bem: talvez assim aqueles católicos que se consideram muito "tradicionais" e "conservadores", mas que comungam dos crimes praticados por essa falsa Igreja, procurando amortecer suas consciências frequentando algum lugar onde se reze em latim, despertem para a raiz de todo o mal. Porque não se pode servir a dois senhores: se alguém tentar fazê-lo, haverá de amar a um e odiar o outro (Mt 6,24). E se os falsos pastores infiltrados na Igreja (que se tornaram absoluta maioria) odeiam a Liturgia e a Doutrina católicas – já nem o tentam mais esconder – para onde iremos nós?

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[1] Se algum católico, compreensivamente, duvida que um Papa possa ter dito tal coisa, veja com seus próprios olhos: 

https://www.youtube.com/watch?v=-6FfTxwTX34

[2] Parece mentira? Sem dúvida, mas infelizmente não é. Veja:
https://www.youtube.com/watch?v=d5w6yf1X-NE

Com informações do portal ACI Digital, disp. em:
https://www.acidigital.com/noticias/santa-se-prepara-restricoes-a-missa-tradicional-em-latim-55134
Acesso 9/6/2021.

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