Terrorismo islâmico – com atentado a bomba – atinge São Paulo

VEZ EM QUANDO alguém nos manda um comentário ou mensagem por e-mail dizendo que não deveríamos atacar a esquerda e/ou nem mesmo usar os termos "direita" e "esquerda" para falar de política neste espaço. Muitos acham inadmissível que, enquanto apostolado católico, nos identifiquemos com a direita em qualquer nível. Para eles, o fiel católico não poderia de modo algum diferenciar esquerda e direita, porque ambas teriam – igualmente – suas qualidades e defeitos, contribuições positivas e prejuízos dados à Pátria.

Em primeiro lugar, é preciso saber que os próprios termos "direita" e "esquerda" são invenção da própria chamada esquerda, com origem na revolução francesa e popularização pelos marxistas. O ideal, portanto, seria não utilizá-los. Além disso, sem dúvida  é preciso sair dessa dicotomia limitante (e lobotimizante) "direita vs. esquerda", que vê o mundo em preto e branco e gera os mais ridículos debates entre antagonistas incapazes de enxergar um palmo adiante do nariz. Ainda além disso, reconhecemos que em diversos momentos as iniciativas da chamada esquerda trouxeram avanços para a sociedade.

Ainda assim, não se pode fechar os olhos ao fato de que os termos "direita" e "esquerda" geralmente se popularizaram e solidificaram, sendo comumente usados pela maioria dos grandes pensadores contemporâneos. Assim sendo, não nos furtamos de usá-los e denunciar aquilo que contraria a fé da Igreja. Quase sempre, tais críticas recaem sobre os adeptos da chamada esquerda – dentro e fora da Igreja. Por conta disto, acontecem questionamentos. Pois bem, via de regra, quando sou questionado por conta desse posicionamento, respondo com perguntas diretas e bem objetivas, tais como:

• Que partidos têm a legalização do aborto no nosso país como meta de governo? Os de direita ou os de esquerda, com o PT à frente?

• São militantes da esquerda ou da direita que promovem o feminismo, mas ao mesmo tempo apoiam irrestritamente ditadores islâmicos machistas, estupradores e espancadores de mulheres, com a desculpa de que "é a cultura deles"?

• A apologia do homossexualismo, e mais recentemente do "pansexualismo", com a promoção de todo tipo de deturpação da sexualidade humana segundo a doutrina da Igreja, é uma prática comum (e característica) da esquerda ou da direita?

• Qual tendência política promove, publicamente e com afinco, deturpações sociais como o femismo (disfarçado ou não de feminismo) e outras semelhantes, em nome da "tolerância" e do respeito à "diversidade"? A direita ou a esquerda?

• Qual tendência política afina-se declaradamente com o ateísmo materialista? A direita ou a esquerda? 

• Qual tendência política é favorável à liberação das drogas? A direita ou a esquerda? 

• Qual partido político vem relativizando a gravidade da própria pedofilia? O PT (saiba mais) e aliados da esquerda ou algum outro alinhado à direita? 

• Políticos progressistas declaradamente anticristãos como Jean Willys, Jandira Fegnali, Lindbergh Farias, Glauber Braga e  muitíssimos outros, integram majoritariamente partidos de direita ou de esquerda?

• O movimento "marcha das vadias" –, cujos adeptos há poucos anos profanaram, acintosamente e das maneiras mais baixas, em praça pública, símbolos religiosos em quantidade, como imagens de Nossa Senhora e crucifixos, que introduziram em seus ânus –, são relacionados com a direita ou a esquerda?

São apenas algumas perguntas. Eu poderia fazer muitíssimas outras, semelhantes. Não há como um verdadeiro cristão não se alinhar mais à direita, politicamente, ainda que a experiência e a História nos mostrem que os extremos devam ser sempre evitados. A verdade é que, mesmo com todos os seus problemas e precisando – ainda e sempre – ser dilapidada pela Sã doutrina de Cristo, a direita respeita o direito à propriedade, às liberdades individuais, à família tradicional e aos próprios valores judaico cristãos. 

Não, a Igreja não tem partido político nem adota ou se coaduna com ideologia de espécie alguma, e nem o nosso apostolado. Todavia sabemos identificar os piores inimigos de Cristo e já conhecemos bem os seus métodos de dissimulação. 

Mais um caso clamoroso, ocorrido ainda antes de ontem, expõe inapelavelmente qual linha de pensamento é verdadeiramente incompatível com o cristianismo. Responda-me o leitor se os autores deste atentado são aliados de algum político ou partido considerado de "direita" ou do socialista PSOL, esquerdista até a medula...

Henrique Sebastião

Ataque terrorista na Avenida Paulista

Por Rose Limeira

SE HÁ UM PAÍS aberto a estrangeiros, esse país é o Brasil! Nossa história é construída a partir de vários povos e várias culturas, dos mais diversos países. Sempre recebemos (muito bem) imigrantes, sendo muitos deles refugiados de países em guerra, haja vista a cidade de São Paulo, cuja população é a mais cosmopolita da América Latina, havendo bairros bem conhecidos por serem povoados, predominantemente, por determinado povo, como é o caso dos italianos do Bexiga, os japoneses da Liberdade, os libaneses, sírios e judeus do Bom retiro, etc, etc.

O Projeto de Lei 2.516/15, aprovado pela Câmara dos deputados e pelo Senado Federal na última quarta-feira (3/5/2017), denominado Lei de Migração, do senador Aloysio Nunes –, conhecido por ter sido motorista do famoso terrorista Carlos Marighella e por sua ligação direta com atentados terroristas e assaltos no período do regime militar –, a partir dessa análise muito objetiva dos fatos simplesmente não faz sentido, uma vez que estrangeiros não são proibidos de virem para o Brasil (bem pelo contrário, quem quer vir para cá já desfruta de toda sorte de facilidades e mesmo incentivos governamentais, como no caso dos haitianos). Por que razão criar tal lei, então? A aprovação se deu às pressas, sem chances de pressão popular, porque trata de escancarar as portas para todos e quaisquer povos (e indivíduos), sem critério algum, e dando-lhes realmente direitos e privilégios que nem os cidadãos nativos possuem. 

No que isso implica? Imagine refugiados vindo da Síria sem nenhuma restrição. Pensou? Sabe aqueles radicais islâmicos que odeiam o Ocidente? Não importará, por exemplo, se cometeram crimes contra a humanidade, pois a lei de migração os protegerá e lhes dará não só o direito de entrarem e permanecerem aqui, mas poderão trazer também suas famílias e amigos, sejam parentes de sangue ou não. No final das contas, nossos governos esquerdistas (falidos em todos os sentidos), que já não contam com a simpatia do eleitorado nativo há tempos, precisarão de eleitores cheios de gratidão para permanecerem no poder, pois os partidários da nova lei querem que todos os estrangeiros tenham também o direito de votar e escolher os nossos governantes (terão iguais direitos aos brasileiros em tudo), fora benefícios que receberão que os próprios brasileiros não têm.

Com o perigo iminente, o movimento "Direita São Paulo", na terça-feira (2/5/2017), foi, exercendo seu direito de livre expressão e com petição protocolada, para a Avenida Paulista cobrar do presidente em exercício que vetasse o projeto aprovado pelo senado. A marcha saiu do prédio da Gazeta e caminhou ao longo da Paulista, até que, na altura da estação Consolação, os manifestantes foram surpreendidos por uma bomba caseira(!) e atacados com socos e pontapés de um grupo de sírios e comparsas. Não fossem a Graça de Deus e a polícia militar, nem se sabe o que seria dos cidadãos brasileiros que integravam essa manifestação. Cerca de seis pessoas se feriram, dentre mulheres, adolescentes e idosos. Chegando a polícia na delegacia, em menos de dez minutos já chegaram pelo menos dez advogados, representantes dos direitos humanos, e, pasmem, intérprete para um dos terroristas que não fala português.

A mídia está tratando o caso como um simples "confronto entre manifestantes", e vitimizando os sírios com o discurso de que a Direita São Paulo é contra os imigrantes. Não se deixe enganar! O chefe do grupinho terrorista é líder do movimento "Palestina para Todos" e sabia exatamente o que estava fazendo. Hasan Zarif é dono do restaurante Al Janiah, no centro de São Paulo, e recebe refugiados (muitos ilegais). Seu restaurante é ponto de encontro para ativistas de esquerda e ele tem ligação com o partido PSOL.

Este é Hassan Zarif, preso portando soco inglês e flagrado em vídeo atirando artefato explosivo. Ele é dono do bar Al Janiah (Rua Rui Barbosa, 269, na Bela Vista). Mais acima, armas brancas que ele portava.

Os terroristas foram enquadrados em doze crimes, mas a defesa deles diz que estavam transitando normalmente na avenida quando os manifestantes radicais os atacaram. É claro que cidadãos caminham amistosamente pelas ruas portando bombas, socos ingleses e martelos, não é? Mas, segundo eles, o DSP (que não portava nenhum tipo de arma) atacou os "pobres transeuntes", porque é uma "extrema direita raivosa". No fim, os agressores foram tratados como vítimas. No Brasil de hoje, ser visto como sendo de “direita” é um crime sem perdão. Os militantes da tolerância e do respeito à diversidade querem ver o mundo inteiro pintado de vermelho.

Um dia anterior à lei ser sancionada, o Brasil teve o primeiro registro de ataque terrorista islâmico. O que acha que virá pela frente, já que o presidente Temer nomeou o muçulmano Hussein Kalout para a secretaria de Assuntos Estratégicos? Pense nisso!

* * *

Os brasileiros dormem em berço esplêndido com relação a essa imediata, concreta e pavorosa ameaça, mas aqueles que querem transformar o Brasil numa sucursal de califado árabe estão bem acordados. Na mesma Avenida Paulista, poucos dias após o ocorrido, houve uma marcha de apoiadores da Lei de Imigração, com manifestantes portando a bandeira do sanguinário Estado Islâmico(!).

Parece mentira, mas infelizmente não é. A ousadia desse pessoal não tem limites. Por fim, nunca é demais lembrar que o Brasil tem hoje 14 milhões de desempregados, e ainda assim quer abrir suas portas para imigrantes virem disputar os raros empregos com os brasileiros. Outro candidato a entrar em massa no país são os venezuelanos, fugindo da catástrofe do chavismo. Em Boa Vista, capital de Roraima, milhares de venezuelanos estão entrando no Brasil. Inclusive centenas de mulheres que estão sendo exploradas e levadas a prostituição para sobreviver. Não se trata de falta de solidariedade com quem precisa, mas de dar prioridade aos problemas do Brasil, que são muitos e urgentes. Brasil em primeiro lugar.

* * *

Abaixo, o vídeo que mostra como o grupo do movimento "Direita São Paulo" se portava com total tranquilidade e absoluta civilidade no momento do atentado, sem nenhuma provocação ou afronta a quem quer que seja; mais abaixo, outro vídeo com os comentários da equipe do canal "Terça Livre".

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Caos e surrealismo

A PÁGINA COMUNISTA "Brasil 247" deu uma relação com os nomes de 89 bispos que apoiaram a "greve geral" e as manifestações esquerdistas do dia 28/4/2017. Desnecessário dizer que absolutamente todos eles – o site, os bispos e a manifestação em si – são na realidade inimigos do povo brasileiro e, consequentemente, da Igreja. Precisamos nos manter atentos principalmente com relação a esses ditos "bispos católicos" –, esses herdeiros de Judas –, que por obrigação sagrada deveriam ser os primeiros a defender os santos valores e princípios que a Tradição e a autêntica Sã Doutrina de Cristo nos deixaram, e condenar movimentos injustos de gente que é contra a família, a religião e a própria Igreja. 

Completamente doutrinados no esquerdismo, esses autênticos lobos em pele de cordeiro bradam e repetem a todo instante contra a suposta "perda de direitos" dos trabalhadores. Se perguntamos para algum deles, porém, que direitos exatamente seriam estes, se os desafiamos a listar que direitos estariam sendo realmente revogados com a proposta de reforma da Previdência, eles simplesmente não sabem responder (saiba mais). 

Qualquer ser pensante que abrigue o mínimo de massa cinzenta dentro da calota craniana é capaz de compreender que a intenção dos que promovem esta grande lorota só tem uma única finalidade: enganar a grande massa de brasileiros (composta majoritariamente por gente humilde, ingênua, incapaz e/ou que tem preguiça de investigar para conhecer a realidade dos fatos) para se lançarem em 2018 como os grandes "salvadores da Pátria", que supostamente estão sempre a favor dos pobres e dos trabalhadores, lutando contra a "elite opressora". 

Onde estavam estes que agora promovem a baderna e a revolução quando o governo do PT levava o país ao abismo, gerando taxas de desemprego recorde e criando a miséria que amargamos agora? Onde estavam quando Lula e Dilma tiravam milhões da saúde e da educação? Quando faliam a Petrobrás? Quando afundavam o país num mar de corrupção nunca visto na história deste país? Ora, Lula e Dilma defenderam a reforma da Previdência enquanto eram governo. Onde estavam os líderes sindicais quando tudo isso acontecia? Onde estavam quando o povo saía as ruas para apoiar a operação Lava Jato e impedir que o Congresso anistiasse os crimes relacionados ao caixa 2? Onde estavam as centrais sindicais e todas essas lideranças de esquerda, agora tão indignadas? Estavam defendendo um governo incompetente e o mais corrupto da nossa história. 

A real motivação de todo este movimento é o fim da obrigatoriedade do imposto sindical incluído na proposta de reforma trabalhista. O Brasil é o país que mais tem sindicados no mundo. Existem aqui 15 mil sindicatos(!) que movimentam 2,4 bilhões de reais anualmente. Segundo dados do Ministério do Trabalho, mais de 250 novos sindicatos surgiram todos os anos na última década(!)¹. O sindicalismo tornou-se uma verdadeira galinha dos ovos de ouro para muitos grupos, da qual não querem abrir mão pelo bem do país. Ainda pior, a obrigatoriedade do imposto comprovadamente sustenta criminosos que vivem às custas da exploração dos verdadeiros trabalhadores, forçados a manter um esquema que vem formando verdadeiras máfias em nosso país há décadas. Infelizmente, vivemos num país de desinformados que seguem o estouro da boiada. Pouquíssima gente se lembra ou mesmo ouviu falar, por exemplo, do caso do Sindicato dos Comerciários, conhecido como "Casa dos Mata Roma"...

Para garantir a continuidade da mamata, a estratégia mais fácil é a de induzir "o povão" mal informado contra o governo, usando do mofado argumento da garantia dos "direitos do trabalhador". Aqui está uma verdade tão clara e evidente que só não a enxerga quem realmente não quer – ou está tão fanatizado por ideologias populistas que já não é mais capaz de perceber a realidade objetiva. Tal comportamento é particularmente imperdoável para um bispo.

Roguemos a Deus por bons pastores, comprometidos com o Evangelho e  as verdades eternas, e não com ideologias políticas, e clamemos aos Céus por justiça. E resistamos, pois resistir é preciso. Corajoso Santo Atanásio, rogai por nós!

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1. ALMEIDA, Cássia; CARNEIRO, Luciane. Com mais de 250 novos sindicatos por ano, Brasil já tem mais de 15 mil entidades, disp. em:
http://oglobo.globo.com/economia/com-mais-de-250-novos-sindicatos-por-ano-brasil-ja-tem-mais-de-15-mil-entidades-8237463#ixzz4feOzP55m
Acesso 27/4/017

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A psicologia da conversão, por Fulton Sheen

NUNCA HOUVE UM convertido que carecesse de desejo – desejo de Deus e também o desejo de tornar-se um homem diferente de qualquer que tenha sido antes. Quando Ernesto Psichari, o neto de Renan, largou seus antros de pecado na França para seguir para o deserto, a fim de descobrir Deus, disse: "Não tenho desejo mais forte nem propósito mais firme, do que ir através do mundo para conquistar a mim mesmo à força. Não atravessarei a terra de todas as virtudes como um mero turista... Deus entrará sob nosso teto quando quiser". A graça - a 'entrada' - é a parte de Deus; cultivar e resguardar o desejo da graça é a parte nossa dada por Deus: "Pedi e vos será dado; buscai e achareis; batei e abrir-se-vos-á" (Mt 7,7).

Deus nunca recusa graça àqueles que honestamente a pedem. Tudo quanto Ele pede é que a vaga sede do Infinito, que excitou a alma a procurar seu bem em uma sucessão de prazeres, seja agora transformada em uma sede do próprio Deus. Tudo quanto necessitamos fazer é exprimir estas duas petições: "Querido Senhor, iluminai meu intelecto para que eu veja a Verdade e dai-me a força de segui-la".

Assim como todos os homens são tocados pelo ardente amor de Deus, da mesma maneira todos são também tocados pelo desejo da intimidade com Ele. Ninguém escapa a este anseio. Somos todos reis exilados, miseráveis sem o Infinito. Aqueles que rejeitam a graça de Deus têm um desejo de evitar Deus, [assim] como aqueles que a aceitam tem um desejo de Deus. O ateu moderno não descrê por causa de seu intelecto, mas por causa da sua vontade. Não é o conhecimento que o torna um ateu, mas a perversidade. A negação de Deus brota de um desejo do homem que não tem um Deus - da sua vontade de que não haja Justiça por trás do universo, de modo que suas injustiças não receiem retribuição; do seu desejo de que não haja Lei, de modo que não possa ser julgado por ela; do seu querer que não haja Bondade Absoluta, para que ele possa continuar pecando com impunidade. É por isso que o ateu moderno se mostra sempre encolerizado quando ouve alguma coisa a respeito de Deus e de religião. Seria incapaz de tal ressentimento, se Deus fosse apenas um mito. Seu sentimento para com Deus é o mesmo que um homem mau tem para com alguém a quem ele fez um mal. Desejaria que estivesse morto de modo que nada pudesse fazer para vingar o mal. Aquele que atraiçoa a amizade sabe que seu amigo existe, mas deseja que ele não existisse. O ateu "pós-cristão" sabe que Deus existe, mas deseja que Ele não existisse.

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Trechos do livro 'A Paz da Alma', do Bem-aventurado Fulton Sheen.

SHEEN, Fulton. A paz da alma, São Paulo: Molokai, 2015, pp. 231-253.elcatolico.com.br

O Papa Francisco vai canonizar Jacinta e Francisco Marto aos 13 de maio em Fátima

Serão as primeiras crianças não mártires a serem proclamadas Santas

O PAPA FRANCISCO vai canonizar, no 13 de maio, em Fátima, Jacinta e Francisco Marto, os dois pastorezinhos (pastorinhos) que junto a Lúcia tiveram as visões de Nossa Senhora em Fátima.

O Santo Padre anunciou a canonização durante o Consistório Ordinário Público desta quinta-feira, no Palácio Apostólico no Vaticano. Serão as primeiras crianças não-mártires a serem proclamadas Santas. Há 17 anos, na mesma data e no mesmo lugar, os dois irmãos eram beatificados por João Paulo II.

O pedido para investigar a santidade dos dois foi iniciado pela Diocese de Leiria, Portugal, somente em 1952, e concluído em 1989, com o decreto sobre a prática das virtudes, em consideração à idade das crianças.

O primeiro milagre atribuído à intercessão das duas crianças, necessário para a beatificação, foi reconhecido em 1999, e o segundo milagre, necessário para a canonização, foi reconhecido em 23 de março passado – a cura inexplicável de uma criança brasileira com um grave traumatismo crânio-encefálico, com a perda de material cerebral.

Cronologia abreviada da causa de canonização de Francisco e Jacinta

1919.04.04. Morte de Francisco Marto.

1920.02.20. Morte de Jacinta Marto.

1952.04.30. Primeira sessão dos Processos Diocesanos sobre a vida, virtudes e fama de santidade de
Francisco e de Jacinta Marto.

1979.06.02. Conclusão do Processo Diocesano sobre a vida, virtudes e fama de santidade de Jacinta.

1979.08.03. Conclusão do Processo Diocesano sobre a vida, virtudes e fama de santidade de Francisco.

1981. Sessão plenária da Congregação das Causas dos Santos dedicada ao tema da possibilidade de se canonizar crianças, cujo resultado é unanimemente positivo. O debate sobre o assunto fora impulsionado pela entrega dos Processos do Francisco e da Jacinta, em Roma.

1988. Entrega das Positio Super Virtutibus de Francisco e de Jacinta à Congrega- ção das Causas dos Santos.

1989.05.13. João Paulo II assina o Decreto sobre a heroicidade das virtudes de Francisco e Jacinta Marto.

1997 Instrução do Processo Diocesano super miro, para discernir a cura de uma mulher portuguesa de uma paraplegia, atribuída à intercessão dos irmãos Marto.

1999 Conclusão do Processo Diocesano, que declara a cura como rápida, completa, duradoura e cientificamente inexplicável. Redação e entrega da Positio super miro à Congregação das Causas dos Santos.

1999.06.28. Promulgação, pelo Papa João Paulo II, do decreto da cura miraculosa por intercessão de Francisco e Jacinta, aprovando a sua beatificação. Cronologia abreviada da causa de canonização de Francisco e Jacinta Marto

2000.05.13. Beatificação de Francisco e Jacinta por João Paulo II, em Fátima.

2016. Instrução do Processo Diocesano super miro, para discernir a cura de uma criança brasileira, atribuída à intercessão dos Beatos Francisco e Jacinta Marto.

2017. Conclusão do Processo Diocesano, que declara a cura como rápida, completa, duradoura e cientificamente inexplicável. Redação e entrega da Positio super miro à Congregação das Causas dos Santos.

2017.03.23. Promulgação, pelo Papa Francisco, do Decreto da cura miraculosa por intercessão dos Beatos Francisco e Jacinta, aprovando a sua canonização.
2017.04.20 Consistório onde se anunciou a Canonização para o dia 13 de maio de 2017, em Fátima.

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Fonte:
Zenit
Ligação para a notícia: 
https://pt.zenit.org/articles/o-papa-francisco-vai-canonizar-o-13-de-maio-em-fatima-jacinta-e-francisco-marto/
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Urgente! Senado aprova lei de imigração que rebaixa cidadania e soberania brasileiras

Por Paulo Eneas – Crítica Nacional

O SENADO APROVOU no início da noite do dia 18/4/2017 a chamada nova Lei de Migração. Por tremendo absurdo, a lei foi aprovada por 44 votos a favor e apenas 4 contra, com uma abstenção. A lei é de autoria do senador tucano comunista Aloysio Nunes, e foi elaborada a partir do lobby realizado por ONGs nacionais e estrangeiras junto aos políticos e junto aos vários órgãos do Estado brasileiro aparelhados pela esquerda. Os princípios que regem a lei foram ditados pela ONU e por suas agências.

Caso a lei venha a ser sancionada pelo presidente Michel Temer, significará que a condição de ser cidadão brasileiro, nascido ou naturalizado, passa a ser irrelevante para todos os fins que interessam, bem como para o exercício de direitos. A lei também impõe severas restrições ao trabalho da Polícia Federal e do policiamento de fronteiras para o controle de entrada de estrangeiros no país.

Com a nova lei, o Brasil passará a ser o destino preferencial de todos os tipos de criminosos internacionais, sejam terroristas ou traficantes da pior espécie, uma vez que cerceia e dificulta o trabalho da polícia federal para esse tipo de controle. A lei também torna virtualmente impossível extraditar qualquer estrangeiro que esteja no país, mesmo que tenha cometido crimes os mais graves.

Outra das consequências dessa lei será a de que, em curto prazo, o governo poderá, por meio de medida administrativa, retirar da Polícia Federal a atribuição que ela detém hoje de controlar a entrada de estrangeiros no país. Essa atribuição ficará a cargo de uma nova autoridade migratória, a ser constituída com a participação de representantes de ONGs e demais grupos lobistas globalistas que na prática irão passar a controlar a entrada de estrangeiros no nosso país.

O espírito da lei foi explicitado na fala de uma senadora petista durante a votação, que afirmou que a visão a ser adotada com a nova lei é a de que "uma pessoa de outra nacionalidade que esteja em território nacional não seja mais vista como estrangeiro, mas como cidadão detentor de plenos direitos". Em outras palavras, ser cidadão brasileiro nato ou naturalizado no Brasil passa a ser absolutamente irrelevante.

A aprovação dessa lei é uma das mais relevantes e robustas vitórias das correntes políticas de esquerda e globalistas que há anos atuam no sentido de atentar contra os interesses do país, contra nossa soberania e nosso território, e contra a cidadania dos brasileiros. A aprovação da nova lei mostrou também o quanto petistas e tucanos estão irmanados na defesa de uma agenda ideológica comum de natureza socialista: as defesas mais enfáticas do projeto de lei foram feitas pelos tucanos, aplaudidos por petistas.

Cabe agora aos ativistas e grupos organizados da sociedade dar início a uma articulação mais ampla que envolva ativismo digital, mobilizações de rua, esclarecimento da população e outras ações no sentido de pressionar o presidente Michel Temer a vetar esse projeto. Cumpre perguntar a Temer se ele quer entrar para a História como o presidente que sancionou a lei que decretou a extinção da soberania e da cidadania brasileiras.

* * *

Perguntamo-nos se findou o tempo de falar e apenas militar, e se está de fato iniciando-se o tempo em que será preciso agir pela salvaguarda de tudo o que ainda temos de mais sagrado em nosso país.

Nos vídeos abaixo, encontram-se os depoimentos de Leandro Ruschel (canal Terça Livre), do "youtuber" Nando Moura, da procuradora Bia Kicis, diretamente do Senado, do deputado Marcos Feliciano, da equipe do canal Terça Livre e a gravação da transmissão ao vivo feita pelo editor do Crítica Nacional, Paulo Eneas, sobre o mesmo assunto:

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Fonte:
'Senado Aprova Lei de Imigração que Rebaixa Cidadania e Soberania Brasileiras', disp. em:
http://criticanacional.com.br/2017/04/18/senado-aprova-lei-de-imigracao-que-rebaixa-cidadania-e-soberania-brasileiras/
Acesso 18/4/017
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50 notáveis convertidos ao catolicismo

Por Matthew Bunson* – tradução livre de Henrique Sebastião

De cima para baixo e da direita para a esquerda: Cardeal Arinze, Dorothy Day, Gary Cooper, John Wayne, Santa Teresa Benedita da Cruz (Edith Stein) e Robert Bork

A IGREJA EM TODO o mundo acolhe milhares de novos católicos na Vigília de Páscoa todos os anos: em média, somente nos EUA mais de 100 mil adultos entram para a Igreja Católica. São pessoas de diferentes faixas etárias, que chegam com experiências de vida também muito diversas. Alguns chegam à Igreja depois de longos anos de luta pessoal; alguns vêm já no final de suas vidas; outros, ainda, são levados à conversão por causa dos exemplos de santos, dignos sacerdotes, religiosos e leigos exemplares e/ou membros da família que dão testemunho de Jesus Cristo.

No final, é claro, eles chegam à mesma conclusão que um outro famoso convertido, o Cardeal John Henry Newman: "Em relação ao cristianismo, 10 mil dificuldades não fazem duvidar". Com certeza, muitos são encorajados em suas viagens pessoais ao catolicismo pelos modelos dos conversos famosos. Estrelas de cinema, poetas, romancistas, músicos, filósofos, cientistas e até rainhas estavam convencidos, em suas consciências, de que deveriam se tornar católicos. Eram pecadores (como todos nós) e, como um grupo tão diverso, tinham temperamentos, personalidades e fraquezas muito diferentes.

A variedade deslumbrante dos filhos da Igreja é em si mesma uma lembrança útil de que todos são chamados por Cristo, e que nenhum passado, por mais sombrio e perturbador que seja, nos torna indesejáveis ao amoroso Abraço de misericórdia e amor do Deus que é Amor e tem Misericórdia infinita.

Listamos abaixo 50 nomes dentre alguns dos mais notáveis ​​que se converteram ao longo do século passado – e que pelo seu exemplo certamente levaram à conversão de muitos outros:

1. Mortimer Adler (1902-2001): Filósofo e educador norte-americano, descobriu Santo Tomás de Aquino aos seus 20 anos de idade e tornou-se uma figura importante do Movimento Neo-Tomista.

2. Cardeal Francis Arinze (1932): convertido nigeriano batizado aos 9 anos pelo Beato Cipriano Tansi. Ele tornou-se o mais jovem bispo do mundo, aos 32 anos, e mais tarde foi nomeado cardeal e prefeito da Congregação para o Culto Divino e Disciplina dos Sacramentos.

3. Francis Beckwith (1960): Filósofo e teólogo, foi eleito presidente da Sociedade Teológica Evangélica, mas convertido ao Catolicismo em 2007.

4. Tony Blair (1953): Líder do Partido Trabalhista britânico e primeiro-ministro de 1997 a 2007, foi o primeiro-ministro mais jovem desde 1812. Sua esposa, Cherie, também é católica.

5. Cherry Boone (1954): Filha do famoso cantor "evangélico" Pat Boone. Casada em 1975 com o escritor Dan O'Neill, ela e seu marido se converteram ao catolicismo.

6. Robert Bork (1927-2012): juiz e jurista conservador americano mais conhecido pela viciosa luta política que bloqueou sua nomeação para a Suprema Corte dos EUA em 1987. Ele e sua esposa se converteram ao catolicismo em 2003.

7. Louis Bouyer (1913-2004): teólogo francês e um dos membros fundadores da Comissão Teológica Internacional e da revista teológica internacional Communio .

8. Dave Brubeck (1920-2012): Um dos mais renomados músicos de jazz americanos. Converteu-se em 1980 e foi encarregado de compor a Missa para Esperança .

9. Tim Conway (1933): Comediante americano mais conhecido por seu papel nos programas de televisão "McHale's Navy" e "The Carol Burnett Show".

10. Gary Cooper (1901-1961): Ator americano que ganhou três prêmios da Academia, incluindo "Melhor Ator" para Sargento York e High Noon . Ele teve um poderoso encontro com o Papa Pio XII em 1953 e entrou formalmente na Igreja em 1959.

11. Frederick Copleston (1907-1994): Inglês jesuíta e historiador da filosofia, ele se converteu à Igreja aos 18 anos e entrou na Companhia de Jesus em 1930.

12. Dorothy Day (1897-1980): Escritora , ativista social e co- fundadora do movimento do Trabalhador Católico com Peter Maurin. Sua causa para a canonização foi aberta em Nova York em 2000.

13. Catherine de Hueck Doherty (1896-1985): Líder canadense de justiça social e fundadora do apostolado da Casa das Madonas. Convertida da Igreja Ortodoxa Russa, sua causa de canonização foi aberta em 2000.

14. Diana Dors (1931-1984): atriz inglesa considerada uma clássica "blonde bombshell" nos filmes.

15. Cardeal Avery Dulles (1918-2008): jesuíta americano, teólogo e cardeal, filho do ex-secretário de Estado John Foster Dulles.

16. Newt Gingrich (1943): Presidente da Câmara dos Deputados dos EUA de 1995 a 1999, bem como autor, candidato presidencial e historiador.

17. Rumer Godden (1907-1998): romancista inglês mais conhecido como o autor dos romances Black Narcissus e In This House of Brede .

18. Graham Greene (1904-1991): escritor britânico mais conhecido em círculos católicos por seus romances Brighton Rock , O Poder ea Glória , O Coração da Matéria eo Fim do Caso .

19. Sir Alec Guinness (1914-2000): Ator britânico ganhador do Oscar de Melhor Ator em 1957 pela The Bridge on the River Kwai .

20. Scott Hahn (1957): Teólogo bíblico, apologista e prolífico escritor e orador. Sua esposa, Kimberly, também é um converso.

21. Susan Hayward (1917-1975): Atriz ganhadora do Oscar, que ganhou o Oscar por seu papel na prisão de morte Barbara Graham em I Want to Live! (1958).

22. Elisabeth Hesselblad (1870-1957): Sueca convertida do luteranismo e fundadora das irmãs Bridgettine, foi canonizada pelo Papa Francis em 2015.

23. Dietrich von Hildebrand (1889-1977): filósofo e teólogo alemão honrado por numerosos papas por suas imensas contribuições ao pensamento católico.

24. Katharine, duquesa de Kent (1933): A esposa do príncipe Edward, duque de Kent (um neto do rei George V e Queen Mary e primo-irmão da Rainha Elizabeth II), o primeiro membro da família real para converter desde 1701 .

25. Joyce Kilmer (1886-1918): poeta, jornalista e editor americano, mais conhecido por seu poema curto Trees (1913). Ele foi morto em 1918 no final da Primeira Guerra Mundial.

26. Russell Kirk (1918-1994): Teórico político americano e uma das figuras as mais influentes no movimento conservador americano.

27. Dean Koontz (1945): romancista prolífico que vendeu mais de 450 milhões de cópias de seus livros.

28. Clare Boothe Luce (1903-1987): A primeira mulher americana nomeada para um grande cargo de embaixador no exterior, membro da Câmara dos Deputados dos EUA de 1943 a 1947, escritora e dramaturga.

29. Cardeal Jean-Marie Lustiger (1926-2007): Arcebispo de Paris de 1981 a 2005, cardeal de 1983 e promotor do diálogo católico-judaico. Converteu-se do judaísmo.

30. Gabriel Marcel (1889-1973): filósofo francês, dramaturgo e existencialista cristão mais conhecido por seu trabalho O Mistério do Ser .

31. Jacques Maritain (1882-1973): filósofo francês, autor de mais de 60 livros e uma das figuras-chave no renascimento do tomismo nos tempos modernos. Ele e sua esposa, Raïssa, se converteram ao catolicismo em 1906.

32. Norma McCorvey (1947-2017): O autor do infame processo de 1973 Roe v. Wade que legalizou o aborto que posteriormente se tornou pró-vida.

33. Marshall McLuhan (1911-1980): Professor canadense, filósofo e teórico da mídia mais conhecido por cunhar as expressões "o meio é a mensagem" e "aldeia global".

34. Thomas Merton (1915-1968): monge e padre trapista americano , bem como poeta, ativista social e um dos mais famosos e controversos convertidos católicos do século XX.

35. Vittorio Messori (1941): jornalista italiano mais conhecido por suas entrevistas em livro "O Relatório Ratzinger: Uma Entrevista Exclusiva sobre o Estado da Igreja" (1985) e "Cruzando o Limiar de Esperança pelo Papa João Paulo II" (1994).

36. Malcolm Muggeridge (1903-1990): jornalista, satirista e escritor britânico. Ele se tornou um católico em 1982 com sua esposa, Kitty, em grande parte pela influência de Santa Teresa de Calcutá.

37. Bernard Nathanson (1926-2011): Médico americano e membro fundador da NARAL Pro-Choice America, que se juntou ao movimento pró-vida na década de 1970.

38. Rainha Nazli (1894-1978): Rainha do Egito de 1919 a 1936 como a segunda esposa do rei Fuad e mãe do rei Farouk do Egito. Ela e sua filha, Fathia, se converteram do Islã em 1950.

39. Patricia Neal (1926-2010): Atriz vencedora do Oscar pela sua performance em Hud ( 1963). Ela se converteu ao catolicismo alguns meses antes de sua morte.

40. Richard John Neuhaus (1936-2009): Antigo pastor luterano, escritor, teólogo e fundador e editor da revista First Things .

41. Robert Novak (1931-2009): jornalista americano, colunista e comentarista político conservador.

42. Joseph Pearce (1961): escritor e biógrafo literário inglês.

43. Walker Percy (1916 -1990): escritor americano amado por seus romances que confrontam a luta do homem com a modernidade.

44. Knute Rockne (1888-1931): Treinador norueguês da equipe de futebol Notre Dame de 1918 a 1930 e considerado um dos maiores treinadores da história do esporte.

45. Adrienne von Speyr (1902-1967): Médico suíço, escritor espiritual e místico, autor de mais de 60 livros de espiritualidade e teologia.

46. Santa Teresa Benedicta da Cruz (Edith Stein) (1891-1942): filósofo judeu-alemão e freira carmelita descalça que morreu em Auschwitz. Foi canonizada por São João Paulo II em 1998.

47. Sigrid Undset (1882-1949): romancista norueguês que recebeu o Prêmio Nobel de Literatura em 1928.

48. Evelyn Waugh (1903-1966): Escritor inglês famoso por seu romance Brideshead Revisited (1945).

49. John Wayne (1907-1979): Ator premiado pela Academia, amado por seus papéis em westerns e filmes de guerra.

50. Israel Zolli (1881-1956): estudioso judeu italiano e rabino-chefe em Roma de 1940 a 1945. Amigo do Papa Pio XII, converteu-se do judaísmo ao catolicismo em 1945.

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* Matthew Bunson é editor-sénior e contribuinte sênior da EWTN News.

Este artigo foi indicado ao nosso apostolado pelo leitor Wagner Marchiori

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Fonte:

National Catholic Register, '50 Catholic Converts: Notable Churchgoers of the Last Century', disp. em:

http://ncregister.com/daily-news/50-catholic-converts-notable-new-church-members-over-the-last-century

Acesso 24/6/2024

Os mártires brasileiros de Cunhaú e Uruaçu

Por Ivanaldo Santos, filósofo – Fraternidade São Próspero
(ivanaldosantos@yahoo.com.br)

EXISTE UM CAPÍTULO pouco conhecido e fascinante da história do Brasil. Trata-se do martírio, no século XVII, de um grupo de cristãos conhecidos como os Mártires de Cunhaú e Uruaçu, Protomártires do Brasil e Mártires do Brasil. De forma sintética, resume-se a história desse martírio da seguinte forma:

Mártires de Cunhaú e Uruaçu é o título dado aos 30 cristãos martirizados, no interior do Rio Grande do Norte no século XVII. Foram vitimas de duas chacinas, ambas no ano de 1645, no contexto das invasões holandesas ao nordeste do Brasil. A primeira chacina ocorreu na Capela de Nossa Senhora das Candeias, no Engenho de Cunhaú, município de Canguaretama; e a segunda em Uruaçu, comunidade do município de São Gonçalo do Amarante. Nessas duas chacinas, um grupo formado principalmente por soldados e comerciantes holandeses desejava que os fiéis católicos se convertessem ao protestantismo, negassem publicamente a fé cristã, e, por causa disso, ajudassem a combater a insurreição popular contra a invasão holandesa. Naquele momento histórico, essa insurreição acontecia principalmente no estado de Pernambuco. Como os fiéis se recusaram a atender as exigências e a ajudar o invasor holandês, foram assassinados dentro da capela.

Muitos morreram de joelhos e o ato de maior heroísmo se deu por parte de Mateus Moreira que, antes de morrer, gritou a clássica oração: "Louvado Seja o Santíssimo Sacramento". Entre os cristãos martirizados encontram-se o Padre André de Soveral e o Padre Ambrósio Francisco Ferro.

Desde o século XVIII o martírio de Cunhaú e Uruaçu é citado, referendado e investigado por historiadores, cronistas e outros pesquisadores. Entre esses pesquisadores cita-se, por exemplo, Tavares de Lira e Câmara Cascudo. A partir da década de 1980, esse acontecimento histórico foi redescoberto, investigado e analisado por intelectuais como Dom Alair Vilar e o Monsenhor Francisco de Assis Pereira. Entre as consequências positivas desse esforço, dentre outras, consta o processo de beatificação dos mártires.

Os Mártires de Cunhaú e Uruaçu foram beatificados no dia 5/3/2000 pela Papa João Paulo II. No dia 3/10/2015 o Arcebispo de Natal, Dom Jaime Vieira Rocha, anunciou oficialmente que o Papa Francisco canonizará, em data ainda não agendada, os Mártires de Cunhaú e Uruaçu, uma informação que foi confirmada, no mesmo dia, pela Sala de Impressa da Santa Sé. Espera-se que essa canonização aconteça durante a visita do Papa Francisco ao Brasil, no Santuário de Nossa Senhora Aparecida, em 2017.

De forma resumida apontam-se seis pontos positivos que envolvem a redescoberto e o interesse histórico em torno dos Mártires de Cunhaú e Uruaçu, um interesse que culminou na beatificação e na provável canonização dos mártires pela Igreja.

Primeiro, importante oportunidade, quase única, de se investigar de forma séria a história colonial e a formação das cidades históricas no nordeste do Brasil e especialmente no Rio Grande do Norte.

Segundo, rara oportunidade de se promover e efetivar a preservação do patrimônio histórico (casas, igrejas, prédios, etc) das cidades históricas do Rio Grande do Norte, como, por exemplo, Canguaretama e São Gonçalo do Amarante.

Terceiro, promoção da cultura por meio das festas, danças e ritos populares.

Quarto, promoção do turismo, especialmente do turismo religioso. Vale salientar que o turismo é uma das maiores fontes de emprego e renda no Rio Grande do Norte.

Quinto, os Mártires de Cunhaú e Uruaçu devem constar como um importante capítulo nos livros de História do Rio Grande do Norte e de História do Brasil.

Sexto, realização de escavações arqueológicas e de investigações históricas, antropológicas e de outras matrizes nos sítios históricos de Cunhaú e Uruaçu.

Por fim, afirma-se que os Mártires de Cunhaú e Uruaçu são um importante acontecimento histórico, sociocultural e religioso que precisa ser mais investigado e divulgado nas escolas, públicas e privadas, nos centros culturais e de difusão do conhecimento. Trata-se de um dos mais importantes acontecimentos ligados ao período colonial, ao domínio holandês no nordeste do Brasil e a história do Rio Grande do Norte.

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Bibliografia consultada:

ANDRADE, Rosa Lúcia. Fé e sacrifício no Engenho Cunhaú. In: A República, Suplemento 'Nós do RN', Natal, Ano II, n. 20, julho, 2006, p. 3-6.

BETTENCOURT Dom Estêvão. A inquisição protestante, in: Pergunte e Responderemos n. 500, fevereiro, 2004.

CARVALHO, Alfredo. Um intérprete dos Tapuios. Natal: Sebo Vermelho, 2011.

MONTEIRO, Eymard. Mártires de Cunhaú e Uruaçu. Natal: Nordeste, 1997.

OLIVEIRA, Luiz Antônio. O teatro da memória e da história: alguns problemas de alteridade nas representações do passado presentes no culto aos mártires de Cunhaú-RN. In: Mneme, Revista de Humanidades, v. 4, n. 08, 2010.

PEREIRA, Monsenhor Francisco de Assis. Protomártires do Brasil. Aparecida: Santuário, 2009.
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Professora abortista, feminista e pró-'gênero' não participa de evento em faculdade católica

Profª Valeska Zanello

PROFESSORA ABORTISTA, feminista e pró-"gênero" foi desconvidada a participar do Encontro de Psicologia promovido pela Faculdade Católica Dom Orione em Araguaína (TO), pela direção da instituição, numa decisão que foi aplaudida pelo corpo discente.

Reproduzimos, a seguir, o comentário público da professora no Facebook e a Nota de Repúdio do "movimento LGBT da UFT". Logo a seguir, a Nota de Apoio de estudantes da instituição, compartilhado por Keywison Lucas. Todas essas notas, por si, dispensam maiores explicações sobre o ocorrido.

O comentário da professora

Nota de repúdio

Palmas, 17 de abril de 2017

O Núcleo de Estudos, Pesquisas e Extensão em Sexualidade, Corporalidades e Direitos, criado em agosto de 2009 junto a da Universidade Federal do Tocantins – UFT, vem a público repudiar a decisão da Direção Geral e Acadêmica da Faculdade Católica Dom Orione apresentada na Comunicação Interna nº 001/2017, que recusa o nome da Professora Doutora Valeska Zanello (Instituto de Psicologia da Universidade de Brasília – UnB) para o I Encontro de Psicologia da Faculdade Católica Dom Orione de Araguaína, Tocantins.

Neste documento, a Direção Geral e Acadêmica da Faculdade Dom Orione justifica a recusa da participação da pesquisadora da UnB indicando que acolhe “respeitosamente as objeções feitas pelo Bispo Diocesano, quanto à participação no I Encontro de Psicologia de uma profissional conhecida por sua atuação em favor do aborto”.

O Núcleo de Estudos, Pesquisas e Extensão em Sexualidade, Corporalidades e Direitos, sob coordenação da Professora Doutora Bruna Andrade Irineu (Curso de Serviço Social/UFT) e Professora Doutora Cristina Vianna Moreira dos Santos (Curso de Psicologia/UFT), reúne pesquisadoras e pesquisadores engajadas/os com os estudos de gênero e sexualidade, especialmente com a perspectiva teórico-política feminista de combate ao sexismo, o racismo e a LGBTfobia, bem como a garantia de autonomia e direito ao corpo às mulheres nos processos decisórios que incidem em sua vida.

Assim, repudiamos veementemente a atitude autoritária e conservadora da direção da Faculdade Católica Dom Orione em vetar a participação da pesquisadora no evento por seu posicionamento público feminista pró-aborto. Essa postura institucional anti-laica e incapaz de compreender a urgência pedagógica deste debate à formação profissional em Psicologia, demonstra o quanto precisamos estar atentas ao modo como o fundamentalismo tem buscado incidir contrariamente aos direitos sexuais e reprodutivos no Brasil através de argumentos que promovem uma ideia de educação “neutra” e “imparcial”. Recentemente, o projeto de lei “Escola sem partido” tem divulgado ideia semelhante onde propõe especialmente a “despolitização” das escolas de educação básica. Esse contexto de recrudescimento do conservadorismo tem auspiciado a reverberação do ódio à democracia.

Nossa solidariedade a pesquisadora da UnB, à equipe organizadora do evento e a todas às mulheres que cotidianamente são aviltadas e interpeladas pelo sexismo sustentado por argumentos fundamentalistas e conservadores.

Saudações Feministas,

Profª Drª Bruna A. Irineu
 Profª Drª Cristina Vianna M. dos Santos

– UFT

_______________________

Nota de apoio

Recentemente, a direção da Faculdade Católica Dom Orione vetou a participação da Dra. Valeska Zanello no I Encontro de Psicologia da Dom Orione promovido pela instituição. A palestrante é conhecida publicamente, em especial, pelo seu forte ativismo em favor do aborto. O motivo do veto obviamente é o choque entre a militância da palestrante com os princípios e valores da instituição, a qual considera a vida um bem sagrado e defende o respeito a este desde a sua concepção.

A Faculdade Católica Dom Orione foi transparente e coerente com o que defende, tendo permanecido firme em seu posicionamento. A instituição exerce uma atividade econômica fundamentada no Princípio da Livre Iniciativa, preconizado na Constituição Federal no art. 1, inciso IV. E sob o manto dessa Constituição faz pleno gozo de sua liberdade de decidir sobre a conveniência ou inconveniência referentes aos eventos que promove dentro de suas dependências.

Ainda, sendo inviolável o direito a liberdade de consciência e de crença de acordo com o art. 5, inciso VI, da Constituição Federal, a instituição fez uso dessa liberdade optando por não financiar ideias com as quais não simpatiza.

Sendo assim, os acadêmicos que se orgulham da coerência e firmeza da FACDO vêm por meio dessa nota manifestar o apoio ao excelente posicionamento da Faculdade, bem como celebrar o direito a vida.

Aos que, influenciados ou não, autoritariamente, não respeitam ou se opõem a decisão da instituição, desejamos que aprendam a celebrar a liberdade de escolha, respeitando especialmente a liberdade de consciência e de crença.

Estudantes da Faculdade Católica Dom Orione

* * *

São Luis Orione

O Fiel Católico parabeniza ao aluno Keywison Lucas e demais estudantes dessa instituição que parece não ser católica apenas no nome (o que infelizmente acontece com tantas outras faculdades ditas 'católicas' em nossos tempos). Parabenizamos especialmente aos revmos. sacerdotes Pe. Eduardo Caliman e Pe. Ademar José dos Santos, respectivamente o Diretor acadêmico e o Diretor geral da Dom Orione. Vosso glorioso patrono, no Céu, está certamente feliz com a vossa atitude e a coragem de perseverar nas virtudes da verdadeira fé cristã. Logo abaixo, o comunicado interno que trata da referida questão, a estas alturas já veiculado publicamente nas redes sociais.

Clique sobre a imagem para ampliá-la

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A vida não é justa: encontrando alegria por aceitar as coisas como elas são

Texto de Sam Gusman – 'The Catholic Gentleman'

Tradução – Felipe Marques

UMA DAS MAIS PERNICIOSAS mentiras do mundo moderno é a de que a vida seria fácil e confortável. Há até um senso no qual os modernos acreditam que estão intitulados a esse conforto e facilidade – que isso seria alguma espécie de direito humano fundamental.

Muitos de nós temos absorvido essa coisa sutil, mesmo que não o percebamos. Quando um problema vem até nós, quando a vida é inconveniente ou difícil, ficamos quase com raiva dessa "injustiça". É como se isso fosse algum tipo de "crime cósmico" que viola a vida fácil que acreditamos que deveríamos ter. Reclamamos e culpamos Deus por ter perturbado os nossos sonhos.

O simples fato é que a vida não é sempre justa. As coisas não são sempre fáceis, nem sequer pretendiam ser fáceis. Isso não significa que alguém em particular, muito menos Deus, seja culpado. As vezes as coisas somente são como são. E aceitar esse fato é o primeiro passo para a liberdade real.

Entre uma geração mais velha e mais resistente, havia um ditado que podia ser ouvido frequentemente: "A vida é difícil e então você morre". Ao primeiro relance, esse ditado soa brutal e pessimista, como se a vida fosse uma longa e miserável caminhada de trabalho duro coroada com a escuridão do vazio. Visto com uma outra luz, porém, esse dito bate em uma verdade mais profunda: somente quando você aceitar a vida como ela é, poderá realmente vivê-la com alegria.

As pessoas que viveram antes do advento da modernidade mecanizada eram realistas. Longe de antecipar uma vida com o conforto do ar condicionado, já esperavam que a vida fosse dura, até dolorosa. Ganhar a vida iria inquestionavelmente envolver trabalho, suor e sacrifício. Haveria tristeza ao longo do caminho. Longe de os deprimir, essa expectativa os libertava para que aproveitassem o lazer e os pequenos prazeres, que desfrutavam mais completamente. Quando você espera que as coisas sejam difíceis, você aproveita mais a sua facilidade.

O alvo da moderna e secular sociedade tem sido, em vários aspectos, uma longa jornada para erradicar o sofrimento. Para um mundo sem Deus e sem sentido objetivo, o sofrimento não pode ser algo além do maior mal existente. Aqueles de nós que cresceram nesse mundo secularizado têm sido criados para acreditar que temos direito a uma vida livre de sofrimentos e com prazeres maximizados. E se nós ultimamente não podemos escapar do sofrimento, devido à doença ou outras causas, seremos capazes de chegar ao ponto de tirar a própria vida para evitá-lo.

Ainda, paradoxalmente, é justamente a expectativa de que a vida seria livre de dor que nos causa o maior sofrimento. A dor na vida é verdadeiramente inevitável. A dor irá nos visitar de uma forma (e em algum grau) ou de outra. Nas palavras da antiga "Salve Regina", nós vivemos em um "vale de lágrimas". As provações e os desafios são inerentes em um mundo decaído e desordenado. Quanto mais nós resistirmos internamente a esse fato imutável, mais ansiedade, raiva e amargura o sofrimento que encontrarmos nos causará.

Na vida, a alegria que experimentamos está diretamente relacionada ao nosso estado de espírito. "Feliz é aquele que não espera nada," disse G. K. Chesterton, "porque ele desfrutará tudo". Se nós esperarmos facilidades, conforto e prazer sem fim, as dificuldades serão um choque rude e repugnante. Mas se nós esperamos que a vida inclua dor e sofrimento, não nos surpreenderemos quando vierem. Preferiremos suportá-los com paciência, implorando a misericórdia de Deus, para perseverarmos. Vamos também receber os dons da alegria e do prazer que experimentarmos com toda a maravilhosa humildade que vem com uma inesperada e imerecida surpresa, dizendo com os corações cheios: Benedicamos Domino! Bendigamos ao Senhor!

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Fonte:
http://catholicgentleman.net/2017/03/lifes-not-fair-finding-joy-by-accepting-things-as-they-are/

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Sobre o caráter

Por Tihamer Toth*

Régulo em Cartago

CARTAGO IA MANDAR uma embaixada a Roma para pedir a paz. Um prisioneiro de guerra romano, chamado Régulo, foi encarregado de chefiá-la, mas teve de jurar, antes de partir, que, se a sua missão viesse a fracassar, ele voltaria ao cativeiro. Qual haverá sido a emoção dele, ao achar-se de novo em Roma, sua cidade amada! Lá poderia ficar para sempre, se a paz fosse obtida.

Todavia, o que fez ele?

Com toda a sua eloquência incitou o senado a continuar a guerra e, quando lhe pediram que ficasse em Roma, uma vez que um juramento feito por coação não podia obrigar, respondeu:

“Querem então, loucamente, que eu falte à honra? Bem sei que as torturas e a morte me aguardam à minha volta. Mas tudo isso não é nada em comparação com a vergonha acarretada por uma ação desleal, e com as feridas que a alma recebe do pecado. É verdade que ficarei prisioneiro dos cartagineses, mas ao menos conservarei, em toda a sua pureza, meu caráter de romano. Jurei voltar, e cumprirei meu dever até o fim. Confiem o resto aos deuses.”

E voltou a Cartago, onde morreu entre horrorosos tormentos.

Isso era o caráter romano! Ora, e o que é, então o caráter cristão?

Nem todos podem ser ricos, nem sábios, nem homens célebres. Mas há uma coisa que se pode exigir de todos: um caráter irrepreensível. Conquistar reinos terrestres é obra de homens excepcionais, e a coroa real, feita para bem poucas cabeças. Mas conquistar o reino dos tesouros espirituais e colocar na cabeça a coroa de um caráter viril, eis uma tarefa sublime e sagrada, que deve nos preocupar a todos sem exceção. Todos, disse eu. Entretanto, muitos deixam de cumpri-la. Porém você, meu filho, não a desdenhará, estou certo.

Entretanto, um caráter irrepreensível não é sorte grande que se pode ganhar sem nenhum mérito pessoal. Não é também nome ilustre que se traz consigo ao nascer, ou que se adquire sem trabalho. Um caráter irrepreensível é resultado de luta muitas vezes dura, da guerra viril que a nós mesmos nos fazemos, e às nossas inclinações egoístas, e que pede muitas conquistas, abnegação e disciplina. Esse combate, cada um de nós deve travá-lo dentro de si mesmo e sair dele vitorioso.

O resultado magnífico que obterá nessa luta será um caráter impecável. Hoje em dia, o sentido profundo dessa expressão escapa-lhe ainda, talvez. Mas, no dia em que a obra principal da sua vida for desvendada ante a face de Deus, e sua alma, que tiver formado com tanto trabalho, aparecer em toda a sua incomparável grandeza, exclamará, deslumbrado, como Haydn na representação de sua obra A Criação: “Meu Deus, fui eu mesmo que fiz isto?”.

Segundo o termo clássico de Santo Agostinho, “homines sunt voluntates”, isto é, o valor do homem é determinado pela sua vontade. Cada vez melhor se reconhece que hoje a escola moderna se ocupa quase exclusivamente da inteligência dos jovens, em detrimento do seu caráter e da sua vontade, que ela ignora desenvolver. Daí, o fato tão triste de se acharem entre os adultos muito mais mentes cultivadas do que ombros de aço, muito mais saber do que caráter. Não obstante, a base, o sustentáculo moral da sociedade é a pureza moral, não a ciência; o homem, não a fortuna; o caráter, não a covardia.

Este livro tem um único fim: exortar os jovens a formarem impecável seu caráter, induzi-los a raciocinar desta maneira: “Uma responsabilidade enorme pesa sobre mim, porque séria tarefa me aguarda e devo empregar minha vida a cumpri-la. Os germes do meu futuro repousam em minha alma: cumpre que eu a aqueça, cultive e desenvolva, para que ela se transforme em flor primorosa digna de exalar seu perfume diante do trono de Deus, por toda a eternidade. E só posso consegui-lo cumprindo meu dever em todas as circunstâncias e vivendo uma vida ideal”.

Quer este livro dar aos jovens um caráter de aço, neste tempo em que o mundo inteiro vai completamente transtornado e parece como que andar de pernas para o ar; nesta época em que a maior e talvez a única doença da humanidade (responsável por todos os seus erros e vícios) é o perecimento assustador da vontade; nestes dias de desânimo quase geral, em que se diz, complacentemente, que é sabedoria conformar-se com as circunstâncias, e ver a salvação pública na negação dos princípios da política realista e na procura dos interesses pessoais; hoje, que a sensibilidade, sempre à espreita de uma ofensa, se chama dignidade própria, e a inveja pretende ser o senso de justiça; hoje, que se evita qualquer trabalho um pouco mais difícil, sob pretexto de que é impossível; que cada um procura a vida fácil e seus gozos. Sim, este livro quer formar jovens de caráter inatacável, de princípios justos e sólidos; jovens cuja vontade não recua ante os problemas; cavaleiros devotados a todo e qualquer dever; moços rijos como o aço, retos como a verdade, luminosos como um raio de sol, límpidos como o fio de água das montanhas; moços puros de corpo e alma.

Seria muito bom se só houvesse estudantes de caráter inteiriço; e que não se encontrasse mais nenhum de alma vil e sentimentos mesquinhos, desses que não se interessam por nenhum problema espiritual, que só pensam em iludir o professor, subtrair-se às lições difíceis, ir ver a nova estrela do cinema e arranjar um convite para a festa na casa da Dona X. Mas, ai! Há tantos desta espécie! E os jovens de caráter firme são, em comparação, tão poucos! Pois bem! Este livro quer demonstrar que quem tem razão é essa minoria que trabalha e se fatiga no caminho do caráter, enquanto os outros são tão despreocupados e irreverentes. E este livro, ao mesmo tempo, quer incentivá-lo a que se inscreva entre os primeiros, pois só a vida deles é que é digna dos homens. Afirmo, com Schiller, que é a vontade que faz o homem pequeno ou grande. E concordo com o barão Joseph Eotvos, o grande pensador húngaro, que diz: “O valor real do homem não depende da sua inteligência, porém da força de sua vontade. Os grandes talentos intelectuais só servem para enfraquecer aquele a quem falta firmeza; um grande espírito, cujo caráter não está à mesma altura, é a mais desgraçada e não raro a mais desprezível das criaturas”.

Na primavera, o camponês se detém junto ao seu campo e passeia o olhar preocupado ao longo dos sulcos silenciosos.

“O que me dará este ano, minha terra?”, parece ele dizer. Porém o campo lhe responde com outra pergunta: “Diga você primeiro o que me dará”. E assim pergunta o moço à vida: “O que é que me reserva, ó vida? O que é que me espera no correr dos anos?”. Porém a vida, como o campo, lhe responde a pergunta: “Isso depende do que me der! Receberá o que merecer por seu trabalho. Colherá o que semear”.

Quero tornar conhecido o grande meio de êxito neste grande trabalho: a educação de si próprio. Porém, tome cuidado, meu filho, e não se deixe iludir! Posso apenas desvendar-lhe os inimigos dissimulados, preveni-lo contra os perigos, designar as armas, mas não posse combater em seu lugar! Se quiser adquirir caráter, é preciso que faça você mesmo esse trabalho espiritual, que só você pode realizar.

A experiência lhe mostrará que o caminho do caráter não é fácil. Faz-se necessário uma vontade bem forte para combater os pequenos defeitos e nunca pecar, uma vontade que não conhece nem demora nem trégua. Mas não importa! “Sim, não importa! Quero, quero!”, deve dizer. – E que quer então? – Quero dominar meus sentidos e meus sentimentos. Quero pôr em ordem o caos dos meus pensamentos. Quero refletir antes de falar. Quero considerar as coisas antes de agir. Quero aproveitar as experiências do passado, quero pensar no futuro, quero, portanto, fazer o melhor emprego possível do presente. Quero trabalhar com gosto, sofrer sem me queixar, viver de maneira irrepreensível e, finalmente, morrer em paz, na esperança da minha felicidade eterna!

Pode-se imaginar mais elevado programa de vida? Existirá objetivo mais digno de ser realizado do que uma vida sem mancha?

O que é o caráter?

E o que queremos dizer quando falamos de alguém: “Ali está um (bom) caráter”? A palavra "caráter" designa a vontade humana fixada no bem; e um jovem é um (bom) caráter se tem nobres princípios e se em nada os sacrifica, ainda quando tal constância lhe impõe renúncias. Aquele que, ao contrário, muda de princípios conforme as circunstâncias, a sociedade ou os amigos, que abandona um modo de agir até aqui reconhecido como bom, sob o pretexto que não lhe causem o menor desagrado, esse é volúvel e pouco seguro, tem caráter fraco, ou, pior ainda, falta-lhe inteiramente caráter.

Isto basta já para mostrar em que consiste a educação do caráter. Primeiro, cumpra-se procurar nobres princípios; em seguida, por um exercício contínuo, urge que se acostume a agir segundo esses princípios, em todas as circunstâncias. A vida moral de um homem sem princípios é tão agitada quanto uma pequena cana surpreendida pela tempestade. Ela faz hoje de um modo e amanhã de outro. A primeira necessidade é, pois, formar em nós princípios firmes, e a segunda é adquirir a força de que precisamos para seguir, sem tropeços, o caminho que tivermos reconhecido como direito.

Repito: a sua primeira tarefa é formar em si princípios justos. Ora, qual é o princípio justo no tocante aos estudos, por exemplo? “Devo estudar com aplicação constante, pois Deus quer que eu cultive os talentos que ele me deu”. Qual é o princípio justo a respeito dos colegas? “Devo fazer a eles o que eu quereria que eles fizessem a mim”. E assim por diante. Cumpre que tenha princípios justos em todas as coisas.

A segunda tarefa é muito mais difícil: seguir esses exatos princípios, isto é, exercitar-se no caminho do caráter.

Um belo caráter não se recebe de presente: nós o fazemos por um labor sólido e contínuo, trabalhando nisso durante longos anos, dezenas de anos muitas vezes. A influência do círculo de relações, as inclinações boas ou más recebidas de herança, podem produzir certa impressão no nosso caráter, mas, afinal de contas, o nosso caráter é obra pessoal nossa, é resultado do nosso trabalho de educação de nós mesmos. Por isso, é uma dupla educação a que recebemos: a primeira nos é dada por nossos pais e pela escola; a segunda, a mais importante, nos vem dos nossos próprios esforços.

Sabe o que é a educação? É a influência da nossa vontade que nos leva pelo bom caminho, em qualquer situação, sem hesitar, com alegria.

Sabe o que é o caráter? É agir em conformidade com os princípios fundamentais; é o esforço empenhado de nossa alma na realização da nobre concepção que fazemos da vida.

Já pode concluir que, nessa educação de si, o difícil não é a formação do justo princípio vital, porém o esforço que se deve fazer dia a dia para se conformar com ele. “Isto é o meu princípio, e não o abandonarei; ser-lhe-ei fiel, custe o que custar”. E é preciso dizer que isso exige, não raro, muitos sacrifícios; e aí está a razão por que se encontram tão poucos caracteres no mundo.

“Permanecer sempre fiel a seus princípios”, “nunca se divorciar da verdade”. Quem é que não se entusiasmaria por estes belos pensamentos? Ah! Se não fosse tão difícil converter esses pensamentos em ações! Se esses belos intentos não se desvanecessem em nós tão facilmente, sob o influxo contrário da sociedade, dos amigos, da moda, do nosso próprio “eu” que não gosta de ser continuamente molestado! Ouça o que, a respeito, diz o poeta:

“Por que agir com desalinho,
Ser como o pião a girar?
Se encontraste o bom caminho,
procura perseverar.”
(Reinick)

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* Este artigo é o conteúdo do primeiro capítulo de um precioso e pouco conhecido livro de Tihamer Toth, intitulado 'O Jovem de Caráter'. Toth foi um digno bispo católico e professor, nascido na bela e valorosa Hungria, no ano 1889. Estudou na Universidade de Pázmány, Budapeste, e foi ordenado sacerdote em 1912. Suas obras tratam de temas como convivência, vocação profissional, esportes, estudos, amizade, leituras e muito mais, sempre sob a ótica dos valores cristãos, mesmo que nem sempre partam de uma abordagem necessariamente doutrinária. O autor também era conhecido pelo seu bom humor. Especializou-se em escrever para a juventude. Seu propósito de atrair jovens para Cristo nasceu na época em que foi capelão do exército austro-húngaro na Primeira Guerra Mundial, quando conheceu a miséria moral em que já se encontrava a juventude do seu tempo. Tornou-se um conhecido educador, nomeado, em 1924, professor de Pedagogia na Universidade de Pázmány. Em 1916, iniciou um programa de rádio que se tornou famoso no país. Em 1931, foi escolhido para diretor do seminário de Budapeste. Foi sagrado bispo em 1938, mas faleceu pouco depois, em 1939. Em 1943, iniciou-se o processo para a sua beatificação. As obras de Toth podem ser aproveitadas por jovens de todos os tempos, pois tratam de valores e princípios eternos. Ele procura lidar com os anseios mais profundos do ser humano. Por essa razão, podemos afirmar que seus escritos não são indicados exclusivamente para jovens, mas também para pais, pedagogos e todas as pessoas
desejosas de, a qualquer época da vida, crescer no amor a Deus.

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* TOTH, Tihamer, O jovem de caráter, São Paulo: Molokai, 2016, pp.15-16.
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Escândalo! Folhetos da santa Missa estão sendo usados para panfletagem socialista!

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VIVEMOS TEMPOS insanos. Muitos católicos haverão de se lembrar do episódio ocorrido há alguns anos, quando, por ocasião das eleições presidenciais de 2010, o heroico bispo emérito de Guarulhos, dom Luiz Gonzaga Bergonzini, foi perseguido – fora e dentro da Igreja – por ter se envolvido na distribuição de folhetos que alertavam o povo católico contra candidatos que apoiassem a descriminalização do aborto. Imediatamente o PT, que tinha e tem como meta de governo a legalização do aborto em nosso país, sentindo-se prejudicado, registrou boletim de ocorrência(!) contra o prelado (pela distribuição dos folhetos) e entrou com processo legal contra o mesmo. Na época, a Justiça Eleitoral determinou a apreensão dos panfletos e houve grande polêmica, amplamente promovida pela mídia televisiva.

A apreensão do material foi um claro ato de censura política totalmente ilegítima, tanto assim que foi posteriormente considerada ilegal pelo Ministério Público Federal (após as eleições...), e o material veio a ser finalmente liberado, dois anos depois.

Dom Luiz Bergonzini

“Não tenho partido político; sou contra o aborto e a favor da vida”, declarou a época Dom Bergonzini, que chegou a ser agredido fisicamente por militantes do PT, os quais cercaram sua casa berrando palavrões e soltando rojões durante as madrugadas: “Cheguei a ser ameaçado”, disse o bispo à Imprensa, e advertiu, em entrevista à revista Veja: “Ninguém pode botar um cadeado, uma mordaça, na minha boca. Podem apreender o papel, mas nada altera as minhas convicções”¹.

Mais triste do que todos esses fatos lamentáveis, entretanto, é o fato de que partiram perseguições e pesadas críticas ao bom pastor também do interior da própria Igreja, da parte dos irmãos de Dom Bergonzini, que deveriam maciçamente apoiá-lo nessa causa indiscutivelmente justa e coerente com a doutrina da Igreja.

Por que trazemos novamente à tona este assunto do passado, (infelizmente) já esquecido pela maioria dos fiéis católicos? Porque há algo muitíssimo mais grave acontecendo agora, no presente, e que não provoca grandes reações; uma ação indubitavelmente ilegal e criminosa, e ainda pior, um ato de traição sendo perpetrado no interior da própria Igreja, especialmente nas paróquias periféricas, atingindo fiéis humildes e talvez ingênuos, e que, entretanto, parece não provocar a indignação de ninguém, a não ser um ou outro cristão consciente como nossa leitora Juliana Ricchini, que nos enviou a imagem abaixo e mensagem ao Bispo da região episcopal em questão, exigindo uma explicação e uma providência.

Não vemos, todavia, nenhuma grande polêmica acontecendo, não vemos nenhum jornalista importante escrevendo sobre o assunto, nenhum fiel católico influente tomando providências, nenhuma ação sendo movida, nenhum processo... Principalmente, não vemos nenhuma ação da parte de nossos bispos ou especialmente de nosso Cardeal Arcebispo de São Paulo, diante do escândalo que representa esta verdadeira aberração.

Os folhetos das santas Missas de domingo da paróquia Nossa Senhora do Carmo, em Itaquera, como o do dia 19 de março de 2017, que se vê na imagem abaixo, são recheados de textos revolucionários explicitamente socialistas e político-partidários, incitando a população à revolta e propagandeando o pensamento marxista/classista, incluindo apologia ao feminismo, ao movimento LGBTs e às ações do MTST (sim!), chegando ao cúmulo de finalizar com o famigerado grito de guerra "Fora Temer!", verdadeiro mantra dos petistas e seus coligados(!):

Folheto Missa Socialista by Henrique Sebastião on Scribd

Faça aqui o download – ajude-nos a denunciar este crime

Talvez a maior pérola nesta "obra de arte" de folheto de Missa seja o trecho que afirma a necessidade de um "projeto para reconstruir a esquerda no país e superar os modelos de conciliações de classe". Em outras palavras, eles não querem conciliação de espécie alguma; o "Dai a César o que é de César" foi descaradamente substituído pela incitação à revolução, que deve ser promovida por todos os meios, até pela violência e o desrespeito do direito e/ou da vontade do próximo (que no caso do Brasil é a maioria), se necessário. Note-se que, aqui, não se trata de combater determinada ação de um governo –, o que já seria errado e inadmissível nos espaços sagrados e no folheto da santa Missa –: trata-se de uma clara e assumida campanha contra o governo atual e propaganda declarada de uma determinada ideologia política.

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Transformaram, já há tempos, as nossas igrejas e ambões em palanques políticos; agora, transformam nossas paróquias em diretórios de partido político, para a distribuição de material de propaganda socialista, quando transformam o folheto da Missa –, o missal do Sacrifício de Cristo! –, em panfleto comunista. Isto não é só desrespeito: é traição e também profanação.

Os mesmos que tanto se indignaram contra Dom Luiz Bergonzini, acusando-o de prejudicar a candidatura do PT com os seus folhetos anti-aborto, aqueles mesmos que tão furiosamente bradavam que a Igreja não pode ter partido político, agora, diante deste criminoso e apostático uso do material que deveria servir à sagrada Liturgia como meio de propaganda política, voltam seus olhares plácidos para outro lado...

Enviaremos, o mais breve possível, carta ao revmo. Cardeal Arcebispo de São Paulo, Dom Odilo Pedro Scherer, com a denúncia do crime aqui apresentado e sua referida comprovação, e pedindo uma atitude concreta que impeça tal absurdo de continuar ocorrendo, livremente e sob a anuência do respectivo pároco². A íntegra desta carta publicaremos também neste site, para que se torne pública. Aos leitores que quiserem participar desta iniciativa, pedimos que nos enviem por e-mail ou deixem abaixo, no espaço para comentários, nome completo e documento de identificação (RG).

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1. Em entrevista ao jornalista Reinaldo de Azevedo, disponível em:
http://veja.abril.com.br/blog/reinaldo/exclusivo-8211-petistas-intimidaram-e-xingaram-dom-luiz-bispo-de-guarulhos-que-recebeu-ameacas-mas-ele-nao-se-cala-recomendo-voto-contra-dilma-por-causa-de-suas-ideias-favoraveis-ao-aborto/
Acesso 20/3/017

2. O 'padre' Paulo Sérgio Bezerra, que escandalosamente vem trabalhando contra a Igreja infiltrado dentro da própria Igreja há anos, com ações como esta e compondo 'orações' deste tipo, sem que nenhuma providência tenha sido tomada até agora.
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Esperança em tempos de guerra... Interior!

O ator italiano Gigi Proietti interpreta São Filipe Neri

Por Felipe Marques – Fraternidade São Próspero

É DO CONHECIMENTO de todos que a Santa Igreja Católica sofreu, sofre e sempre sofrerá perseguições de todos: muçulmanos, comunistas, globalistas. Entretanto, o que mais escandaliza alguns fiéis, hoje em dia, é ver a Igreja sendo perseguida e destruída por dentro, pelos próprios católicos que deveriam amar e cuidar de sua Santa Madre... Se você é um desses fiéis, deixo esta mensagem de esperança do biógrafo Guilherme Sanches Ximenes:

“Nas épocas de especial dificuldade para a Igreja, Deus parece suscitar inúmeros Santos para que a reergam e façam brilhar novamente no seu rosto a sua eterna beleza de Esposa de Cristo. Assim aconteceu naqueles anos da Renascença, ensanguentados pelos povos em guerra em toda Europa, enlameados pela decadência moral da população, escandalizados com o espetáculo de papas preocupados com o prazer, as honras, as artes ou a política, com uma Igreja despedaçada pela revolta e pelo cisma. Diante desse panorama em que tudo parecia sem solução, Deus quis mostrar como cuida da sua Igreja, e como realmente as portas do Inferno não prevalecerão contra Ela (Mt 16, 18): foi nesses cem anos que nasceram Teresa de Ávila, Pedro de Alcântara, João da Cruz, Camilo de Lélis, Inácio de Loyola, Francisco Xavier, Carlos Borromeu, Francisco de Sales, Filipe Neri e tantos outros Santos que realizaram um trabalho de renovação nunca dantes visto, apoiado inteiramente na humildade, na obediência, na fidelidade, na caridade – na renovação interior, numa palavra.”¹

Se os tempos são difíceis, por outro lado, Deus continua nos chamando à sermos luz do mundo e sal da Terra. Se você ama Santos e Santas e os admira como heróis, saiba que você também é chamado a ser como eles! Sim, seja o herói que você tanto admira, torne-se o Santo ou a Santa que Deus quer que você seja. Lembre-se: a Igreja Católica não precisa mudar a doutrina, nem nada do tipo... A única coisa que precisa mudar na Igreja Católica são os próprios católicos!

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1. XIMENES. Guilherme Sanches. Filipe Neri, o sorriso de Deus. São Paulo: Quadrante, 1998.

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